先說兩則預言： 　　一、辰年辰月聖人出，五龍托起上天臺。 　　也就是今年。 　　二、聖人出時天地殘。 　　可憐到時民斷腸。 　　出處未知。 　　但連在一起，聖人出時天殘地缺，應該指地震之類的自然災害，大家留個心眼就行，地震之前，反正是有征兆的。 　　然後貼上這個預言的完整詩： 　　本該田邊一農戶，誰知七星伴田出。 　　神佛加持使命知，三八時年崛起夫。 　　無弦之弓河岸放，空栽之柳怎張揚。 　　嘆惜四海民呼喚，怎知出時天地殘。 　　九世之造何時現，可憐到時民斷腸。 　　千年輪回何功量，乾坤定在萬國殤。 　　…… 　　三八時年崛起夫。 　　三八二十四。 　　2024. 　　…… 　　…… 　　剛剛刷完《維摩詰經》，然後略有感悟，下麵是我對這世界的最新猜測： 　　我們的這個世界，有可能是虛假的。 　　是被高維創造出來的世界。 　　一個全是小白鼠的世界。 　　所謂大善大惡，也都是實驗人員自導自演，為的是朝祂製定的道之方向發展。 　　一旦偏離，則無意義，實驗人員便不會繼續花資源、精力、電力啥的在這上麵了。 　　也就是人類背道而行，會被重置，壞人去低能量的空間，好人去高能量的空間，部分人原地踏步。 　　那麼問題來了，神為什麼不直接滅了所有人？因為神的道德水準，神的智慧，屬於高維，也一定高於人類。 　　在國外的外星人書中，還有一種有趣的說法，說地球是一個培養皿，人類的思想其實是連在一起的，為的是誕生一個共同意識的造物主。 　　…… 　　由於世界是虛擬的，世界運行的方式，也許是不連貫的。 　　它們也許像24幀一畫的動漫一樣，是一幀接著一幀，來讓我們看起來是連貫的。 　　但我們世界的最小單位上，也許也是在一幀一幀的運行，一幀一幀的瞬移至下一個畫麵。 　　而我們之所以看這個世界是連貫的，是因為我們有這具身體，所以我們從高維的意識被欺騙，執著、著相於三維的物質世界。 　　而我們之所以，可以將眼前的世界，聯係起來，形成世界觀、形成因果觀，也許是因為我們產生了意識，學會了思考。 　　人類思考，上帝發笑。 　　《西遊記》中，成佛之路，也出現過真假孫悟空互相殘殺，死的那個悟空就是自己的意識。 　　張至順老道長也說過：要想人不死，除非先死一個人。元神一當家，就把一切事情放下。 　　他說的死個人，死的就是意識。 　　因為有了意識，人類能夠思考，上帝開始發笑，我們從“觀”的狀態，變成了執著的狀態，世界不再是五維高度的一格一格的瞬移進行，而是迷人的連續進行。 　　我們沉迷其中，自我欺騙，意識千變萬化，不斷壯大。 　　一個木偶，打了另一個木偶一巴掌。 　　本來沒什麼。 　　但因為我們執著在它們的身上，所以把這些事情當真了，從而憤怒。 　　從而產生七情六欲。 　　可靜下心來，細細觀察，我發現我憤怒的時候，不知道是誰在憤怒。我高興的時候，不知道是誰在高興。 　　佛說：直指人心，見性成佛。 　　我們的身體會老去，但看東西的那個看之上的存在，不曾老去。 　　我們的耳朵或許會腐朽、耳鳴，但我們聽聲音的那個聽，不曾有任何的變化。 　　同理，人的眼耳鼻舌身意，它們的主人，那個真我，身體這臺車子的真正老司機，祂不增不減不垢不凈。 　　人類也許隻是一臺三維的生物機器人，而我們的操縱者，來自高維。 　　祂們的一念一動，導致我們的行走坐臥。 　　也許，我們的命運，是行走在一條已經開鑿好了的河道之中，無論我們如何的折騰，如何的喜怒哀樂，都是萬變不離河道。 　　我們看似是自己在努力，但其實，我們什麼都做不了。 　　大器免成。 　　你一出生，你上什麼學校，什麼時候結婚，與誰結婚，什麼時候生孩子，多少歲離世，幾乎都是注定的。 　　你這輩子所能積累的財富，能吃多少口飯，也許都是一個定數。 　　所以，隻有醜小鴨才能變成白天鵝。 　　即便它不遭受唾罵、排擠，也注定成為白天鵝。 　　大器免成。 　　努力是無用的。 　　也許，這個世界隻有一條路，行善積德之路。除此之外，人生隻有絕路。 　　因為邪惡毀滅邪惡，連壞人教導自己的後代，都是要讓他們當一個好人。 　　也許，你命中能做多少件好事，都是大致固定的。 　　除此之外，你的努力，很多都是在救蛇，農夫懷中的那一條蛇。 　　…… 　　…… 　　菩薩行於非道，是為通達佛道。 　　這個“非”字很有趣。 　　道可道也，非恒道也。 　　這裡也有一個“非”字。 　　“非”是什麼，不可說，說出來就是錯的，就是已經變掉了的，讓人們聽了詞不達意的東西，隻可意會，所以古人擅長讓後人自己去悟。 　　師傅領進門，修行靠個人。 　　我依稀記得，有個視頻裡，張至順道長說，人常清靜，萬物昔皆歸。 　　這是太上老君《清靜經》裡的話的意思。 　　張至順是靜坐修煉，靜到一定程度，眼中出現大霧，之後就無師自通修行之路了。 　　但當時的秀才，去問他，張至順道長也說不出個所以然來。 　　但他說，人靜到一定程度，身體裡有一個“非”的通道，這通道在體內，也不再體內，它一直就在那裡。 　　也許，當人靜下來，感受到那個“非”的存在，人生將踏入另一條路。 　　（PS：“非”中有關張至順道長的知識，我記不太清了，因此加入了許多個人的見解，大家看個樂） 　　…… 　　…… 　　今天看到有人在批判孔融讓梨。 　　而且對方還是一個老師。 　　沒錯，就是羅翔了。 　　但我的思維，並沒有被帶著跑偏了，而是在想： 　　孔融是弟弟，是後出生的。 　　他的哥哥，原本有著全部的父母之愛，卻無端被新出生的孔融分走。 　　哥哥肯定是恨弟弟的。 　　也許，嫉妒這個詞，就是為這種血親而發明的。 　　骨肉相殘，在歷史的皇族中，皇位之爭，屢見不鮮，歷歷在目。 　　那麼，孔融是怎麼做的呢？ 　　他將大的梨子，讓給了哥哥。 　　從這個細節，就可以看出，孔融遇到類似的事情，肯定還是這麼做。 　　如此一來，父母還沒插手，還沒為哥哥恨弟弟而頭疼時，孔融這個弟弟已經率先一步，將哥哥的怨氣化解了。 　　孔融贏得了哥哥的愛，贏得了家族未來的團結，幫父母省了許多的事情，同時，也很好的保護了自己。 　　而當時的孔融，才四歲。 　　孔融四歲就能懂得道理，到現在，還沒人懂。不僅不懂，反而批判。 　　孔融讓梨的事情，剝去道德，滿滿的全是利益最大化，難道就不應該去學習嗎？ 　　儒家以仁愛示人，應該學習。 　　商人逐利，更應該去學習。 　　情至一處，互爭生憎，互讓心暖。 　　團結生愛生大利。 　　慈悲心從哪裡出？就從謙讓這裡出。 　　謙讓，然後利益最大化，並且沒有敵人。不考慮品德，卻處處都手留餘香。上德不德。 　　人說，人人都應該自私自利，這裡的私利，指得應該是這裡的利益最大化。 　　君子不爭，然後別人主動將最大的桃子摘下來送過來，你都不用拿手去接，隻需要拒絕，拒著拒著桃子進了腰包。 　　而不懂這個道理的人，德不配位，則一次之後，很難再出現在你的生命之中。 　　現在的問題是，人太多了。 　　而人們為了利益，為了配偶，爭得頭破血流。 　　明明爭到了，也留不住，為他人作嫁衣裳。 　　絕大多數去爭了，也爭不到，反而讓自己很沒麵子。 　　人生若是為了無悔，適度的爭一爭，展現自己的君子之風也是美好的。 　　但大多數人沒有這個度，乾擾到了別人的正常生活，卻以此為樂。 　　壞人至少知道自己壞，但笨蛋永遠覺得自己是聰明人，周圍人全是傻子。 　　一眼就能看到結局的事情，有的人卻需要用一生去證明自己是對是錯。 　　偏偏還心術不正，初心有邪。 　　你出發時的那顆心是錯的，你若能成，那你一定已經被老天爺徹底的拋棄了。 　　你能成，是為了讓你摔得再也翻不了身。 　　你不能成，則是老天爺為了保護你，讓你少犯錯。 　　魔是什麼？ 　　就是貸款。 　　是直接把勞動的果實送給你吃，因為你許願了，但是，勞動的過程無法被省略。你在沒有希望的勞動。 　　什麼是佛？ 　　就是讓你逐漸成長，先翻地，後種種子，再灑水，最後秋收冬藏，平靜怡然。 　　當然了，你的執念，大於你命中注定的財富、資源等等等等，往往終身不可得。 　　還有，即便你天命加持，也不能浪。 　　比如自詡紫微星的李世民，因為手握天選劇本，真愛早死，之後黑化，夜夜笙歌，浪得不行，然後直接就被收掉了。（不知真假，也可能後代野史故意這麼黑的） 　　所以說，命是可以改的。 　　但前提是你足夠的謙虛，並且順應天命。 　　…… 　　…… 　　不過，眼下最大的問題是：人口太多的問題。 　　而利益既得者，又因為在戰爭中飽受摧殘，所以沒有安全感，黑化了，即便在安全的年代，依舊是死死抓著各種技術的口子不放鬆，想操控一切。 　　我執太重，若沒有來生的概念還好。 　　可一旦有了，那這種領了大反派劇本的人，晚年將惶惶不可終日。 　　這種人排擠人的群體存在，導致資源無限變成了不可能。 　　人類無端的陷入內鬥。 　　否則，人類在百年之前，也許就能發明水替代石油。 　　終究都是金子惹的禍。 　　…… 　　…… 　　人類思考，上帝發笑。 　　人類在三維世界的一切，也許是一臺生物電腦。 　　你的思想，都可以在高維看到，就好像電腦中代碼運行過的痕跡。 　　所以，人在見到真我的瞬間，也許覺得羞愧，覺得自己是裸丨奔的，為何如此糊塗？ 　　人人皆裸丨奔，隻是不自知。 　　思想浮於字，論跡亦論心。 　　意識是指令，操者在上天。 　　藏無可藏，避無可避，也許隻能勇敢的直麵自己的貪嗔癡。然而，勇氣是需要極高的智慧的。是比善良、奉獻、無私、平靜，還要難的一個東西。是一個極高智慧的聚合物。 　　…… 　　…… 　　人有七情六欲，因為我執。 　　人有恐懼，因為我執。 　　應無所住而生其心。 　　放下我執，操舟若神。 　　我們的身體，是水上的一座舟，別把舟當真了。 　　別把舟當身體了。 　　凡外重者，內拙。 　　即便舟上的每一片木板，都被更換了一遍，你還是你，不增不減，不垢不凈，不曾改變。 　　醒來吧，你這五維的神。 　　神不需要信徒，神需要同頻共振、心靈相通的夥伴。 　　…… 　　…… 　　無念方為靜，靜中氣自平。 　　氣平息自住，息住自歸根。 　　歸根見本性，本性始為真。 　　…… 　　…… 　　人患寡，而患不均。 　　我前幾天，想到一件十分悲催的事情。 　　佛祖成道之前，是王子出生。 　　我應該也能選王子，但卻選了更難的劇本，唉~~~造孽啊！自作自受啊！ 　　我前幾個月，發現了老天爺的存在。 　　還默默嘲諷了幾次我的召喚師：菜比，玩遊戲不充錢的嗎？ 　　卻沒想到，召喚師充錢之後，我很快就不能躺平了。 　　…… 　　人生的妄想是什麼？ 　　就是發現糖果好吃，然後開始吃糖果，並且想吃很多很多好吃的糖果。 　　別人有不一樣的，你吃不到，就急了。這就是妄想和執念。 　　你站在局外人的角度看，是不是覺得那人很幼稚？ 　　但如果把糖果換成名牌大學、職位、豪車、絕美對象、明星呢？ 　　是不是又迷進去了？ 　　那麼，最後會怎麼樣呢？ 　　也許你喜歡一款糖果，一吃就是一輩子都不膩，初心不改。 　　可大多數人是，吃一段時間就膩了，就得換糖果，然後沒完沒了，小貓釣魚，直到嘗遍所有花樣的糖果，對之後的新糖果，不抱有任何的幻想。 　　因為智慧太高，繁華看盡，之後就不知活著是為了什麼？ 　　這個就叫做絕望，也叫做心死道生。 　　殊不知，你吃的第一口好吃的糖果，和你吃的最後一顆吃膩了的糖果，味道其實是一樣的，隻是你的心，在重復之中的某一刻，突然間的死掉了。 　　你沒了那個喜歡的念頭，自然就沒法再去吃同一款糖果咯。 　　所以，你得給糖果換個包裝，改你的念，然後重復重復重復，直至重蹈覆轍，再次因無聊而感到痛苦。 　　最終，你所有的喜歡，都會化作絕望。 　　其實，本來無一物的。 　　煩惱是自生。 　　糖果的美妙，也是你念頭產出的幻想之感。 　　…… 　　…… 　　一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。 　　什麼是有為法？ 　　是《道德經》中，無為而無不為的對立麵。 　　是這個一格格、一幀幀，瞬移的世界中，你加入了意識，將它們連貫起來之後，才開始想出的對策。 　　這個叫做有為法。 　　有意識的參與，有思考的過程，有時間的概念，有因果，就叫做有為法。 　　而這些有為的方法，比如賺錢之法、管人之法、鬥爭之法，就如同夢中的幻境、五彩泡泡表麵倒映出的美麗泡影。 　　這些影子，如同清晨嫩葉上的露珠，太陽出來之後不久，就如同水汽一般的蒸發、蒸乾，連個痕跡都不曾留下來。找書苑 www.zｈaoshuyuan.com 　　這些有為法，就如天空中的閃電，一閃即逝，再也見不到了。 　　就好像曾經的道家內丹術，服之可屍解成仙。 　　但現在，不僅會炸膛炸死人，吃了也會吃死人。 　　林正英英叔，貌似就是吃這個吃沒的。 　　這玩意以前似乎管用，但突然就不管用了。 　　不管用了，就是不管用了。天王老子來了也沒用，吃了也得死。 　　而你賺錢的法子，可能在某一天就不管用了。甚至未來的某一天，貨幣係統直接從人類的升級體係中被徹底的剔除，從那時起，與錢有關的書籍，全部納入歷史文庫。 　　某一天起，人類有可能直接通過人身上的光，看出對方的心思之邪正。鬥爭之書，一夜殆盡。勾心鬥角成了笑話。因為人的心思已經全部寫在了臉上，並且無法隱藏。人人皆如裸丨奔之徒。 　　而等到那一天的出現，自然人人誠信待人，也就不需要管理者與社員互相提防、排擠，所有管理學的書籍，自然全部廢棄，隻在考古學中出現。 　　那麼問題來了，什麼是無為法呢？ 　　人能常清靜，天地悉皆歸。 　　《清靜經》中已經給出，就一個字，“靜”。 　　一聽就會，但幾乎無人能學會。 　　會的人又說不清。 　　但是，大器免成。 　　也許你學會無為法的時間點，靜到眼中生出一片大霧，那都是你劇本上提前設定好的內容。 　　因為一變全變，所有的歷史都是現代史。 　　但那是你在五維醒來，才能知道的事情吧？