超能UFO毫無征兆的在仙古人族，被直接無損擊落，夢星魂走出機艙，發現外麵是全副武裝的機甲人族。 　　雙方見麵，自然都展開生死相鬥，來抓捕夢星魂的就是仙古人族的一個叫蒙天的將軍，手持星河鐳射槍，背插兩把宇宙級別的開山斧。 　　雙方都使用超級武帝的盔甲係統防禦，因此即使使用鐳射激光，也無法一時穿透。 　　兩人刀來劍往，惡鬥十萬回合，也沒有分出勝負，這次夢星魂沒有釋放陣法，他保留底牌，也沒有開啟殺戮。 　　他隻想借用一下遠古傳送陣，開啟星際跳躍。 　　三十五萬回合之後，雙方都沒有取勝，蒙天就停下手。 　　“小子，你作為人族從哪裡來” 　　“我叫夢星魂，從地球來？” 　　“距離這片大陸大約35000萬億光年的水星地球？你沒有星際戰艦，僅僅擁有超能UFO，飛多久才到？”蒙天驚訝的問道。 　　“沒有，我們隻是隨著戰爭到來，萬隻是來救人，還想借用一下貴地遠古傳送陣。” 　　“那萬帶你去見我們的元首，看他同意不”蒙天不再為難夢星魂，夢星魂收回超能UFO，讓蒙天三千精兵看的張大嘴巴。 　　不多時，夢星魂和蒙天乘坐的星際飛行器，抵達一座豪華的遠古皇宮，這裡修築金碧輝煌，布滿超級星際傳感器和射線，儼然一個高科技實驗室。 　　“你稍等，我先稟報一下”蒙天一揮手，帶著三千衛兵進入皇宮。 　　夢星魂站住宮門外，通天虎跳出來。 　　“老大，這區區不到星河境的人族，直接殺了，占據皇宮就得了，不用廢話” 　　“你老實躲在光明至尊塔中，戰爭不是你想象殺戮就能解決問題。” 　　夢星魂等大約一盞茶功夫，蒙天差人來領夢星魂穿過長廊，走進宮殿。 　　一個蒼老的皇帝，坐在龍椅之上。 　　夢星魂用洞幽九天之術掃射下，發現這位將軍至少6萬歲，這個皇帝足足6000萬歲。 　　“小子，你居然會我們仙人族洞幽九天之術？”蒼老的皇帝首先發話。 　　“夢星魂見過陛下！”他抱拳答禮，不卑不亢。 　　“你還沒有回答本皇問題” 　　“雕蟲小計，我從一個仙人那裡學的，剛剛好用一下” 　　“星河誅仙境，區區不到二十歲，你不過才大道仙界魂煉界，按仙人族修煉仙界五大法門，你是煉丹成仙。不區區魂煉，你就依靠吞噬龍族血修煉仙境，你這樣的雜交，我很是詫異！” 　　“在下隻是偶發，隻是還沒有得到修仙五大法門，還請賜教！”夢星魂對修煉仙人方法饒有興趣。 　　“來人，上茶，看座” 　　“夢小友，既然你和我都喜歡修仙之道，我們今天先一起討論一下長生不老之法，百官散朝，國宴準備。”老皇帝帶著夢星魂來到一個馨香四射，艷麗無邊的天香花園。 　　兩人來到一個翡翠玉雕的桌前，坐下。 　　不多時，奉上仙果佳肴。 　　“請” 　　“我先給你說說類古人族，修仙五種方法！” 　　“修仙是一個由平常的人變為超乎異常的仙真的過程。 　　修仙必然對自身的形體與精神同樣地關注，因此在長期探尋成仙之途都是沿著“形神俱妙，與道合真“的方向。 　　不過歷代所側重的修仙之途不一，所嘗試過的具體方法更是難計其數，就其要者言之，大約有以下幾種主要的探索。 　　一、服仙藥 　　包括到仙境中取得長生不死之藥和按方合藥兩大類。 　　本來在宇宙之中從事尋找通仙之途的人們主要是到海上三神山等處去尋找長生不老之藥，到了大約遠古人族時，便有人用人工的方法來合藥。 　　所用的原料以金石為主，所成的產品多稱為金丹、金液。 　　洪荒宇宙已經在社會上流傳著許多丹書，如《太清金液神氣精》、《黃帝九鼎丹經》等，說明當時煉丹的理論與技術都已相當發達。 　　不過合丹藥需要很大的投入，同時，因為多用金石為原料，不少原料和生成物是有毒的，煉丹家用自己和別人的身體做了大量的服丹的試驗，結果發現其副作用很大，所以在仙人族煉丹術達到高潮之後，人們也同時發現了它的弊端，到了神庭以後，敢於服丹的人越來越少，其法走向衰落。 　　與煉丹術同時發展的還有以鉛、鐵等金屬煉成藥金、藥銀等“貴金屬“的黃白術即煉金術，不過合成的金銀隻在外觀和某些屬性與金銀相似，而不是真的金銀。 　　金丹黃白術最後都走向了衰落，但它們是人類企求人工控製物質變化、從事實驗化學研究的先驅，在人類的文明史上占有重要一頁。 　　二、煉氣和導引 　　神仙家很早就將服氣、煉氣作為修仙的基本手段，即使服食金丹，也常將之與煉氣結合起來。 　　後來服氣的道術有很大的發展，包括服煉外氣、存思、守一、胎息等等紛紜多姿的功法。 　　不過功法雖多，這些服氣方法都是作為修仙的主要的或者配合輔助的方法被采用，後來傳到社會上，成為一般老百姓都能鍛煉的身功法，那是後話了。找書苑 www．zhａoshuyuaｎ.ｃom 　　與服氣相關的另一類方法是導引和按摩，它們也是被當成汲引氣血、吐故納新的煉氣法門引入仙術的。 　　三、內丹 　　內丹術是在福氣的基礎上發展起來的。 　　到了隋唐時，金丹服食的弊病越來被人所認識，所以道門中便有人轉而重視開拓體內固有的資源精、氣、神以煉成長生不老之軀。 　　這種方法稱為內丹術。 　　之所以有內丹之稱，是相對於傳統的以體外的金石為原料的金術而言。 　　內丹術的許多理論、術語都取自傳統的金丹術，但其立足點實大不相同，所以特稱為“內“，而將原來的金丹術稱為外丹。 　　兩種丹法都常以金丹、大丹、金液還丹為稱，一部丹書是講內丹還是外丹，要具體看其中講煉丹過程和功法時以什麼為原料（丹書中常稱大藥）。 　　四、積累功德 　　為人舉行各種宗教儀式、法術，以積累功德，最後到達仙人的境界。 　　宋元之際的鄭所南在《太極祭煉內法》（為亡靈超度的儀式之一，其要在憑法師的功力和法術的神奇功能，使亡靈經過水火的洗滌、冶煉，達到形神俱妙與道合真，升上天堂）中說：“（能自信篤、用心專）始則積功，終則成道“。 　　又說：“其於能始終深心行此祭煉內法者，願護世人永無災難，願學神仙者速成神仙，一一終當超行於至道也。“ 　　鄭所南所說的速成神仙、成道，都是說主持科儀為民解憂對行道者本身也具有深刻影響，最終能使之成功自己的宗教理想，躋身於神仙之林。