沒人敢問這弟弟是從哪來的，但大家還是很好奇，凡無憂隻要路過，常看到有人在嘀嘀咕咕，有人猜凡無憂是不是顧家哪位旁支的子弟，有人認定他是羅隱跟其他道侶的私生子，甚至還有人說凡無憂原本是草木精怪成了人形，乾脆是石頭縫裡頭蹦出來的。 　　對於這些流言，凡無憂一笑了之。 　　麵對凡無憂，方道之客氣得不行。還沒開始教，他先送錢來了，祖師堂開過，看到凡無憂帶來的十幾件法寶，掌門藺遠之也犯了難，每一件都價值不菲，從來沒人為山門捐獻如此之多的寶貝，要是按照規矩賞賜靈獅，寶庫怕是要空。 　　最後還是顧兮一錘定音，給凡無憂一千靈獅即可，宗門在其修行之路上充分幫助，達到地界二重境界時選一件高品法器作為其禦使之物。至於這些法寶的安排，顧兮不再多言，任由掌門藺遠之分派。 　　既然是顧兮的安排，凡無憂毫不猶豫地收下了。 　　顧兮之前已經向方道之簡略說了凡無憂的情況，讓他因材施教。 　　方道之是個有趣的人，看著年輕，其實已經六十多了，他是遠居山五堂之一的功法堂堂主，排名前十的高手，卻沒有任何架子，喜吃善喝，酒量極好，山上弟子平日見了他也不像麵對其他堂主那樣拘謹。顧兮是他在山上最尊敬的人，他自小父母雙亡孤苦無依，十幾歲的顧兮把他帶上山並且撫養成人。 　　他五年前就已經是地界四重的巔峰，被遠居山上下看作有希望在二十年內跨入天界之人，畢竟遠居山已經九十年沒有人破境入天界了。現在的兩位天界神仙還都是與唐昭大戰之前破的境，武道的馮至柔為連續兩任西海皇帝當親衛，在皇宮內地位很是超然，一般兩年回山一次，指點一下武道的弟子，對方道之也是寄予厚望，待如親傳。 　　儒道的嵇荇之坐鎮山中，平日行事乖張，與百裡外南宮世家的家主南宮若相交莫逆。南宮若也是個妙人，熱衷點評地界以上境界仙子，做了一個《霜寒百美譜》並以星級評定，五年修訂一次，惹得許多仙子要上門打殺，有的是因為不屑於被南宮若評點，也有的是覺得自己被看低了星級不高生氣，若不是南宮若自己天界二重的大高手身份，再加上家族實力強橫無人敢惹，真是不知道死了多少次。 　　南宮若麵對仙子往往憐香惜玉，所以丟臉的時候很多，最丟臉的一次就是他把顧兮評為三星，到遠居山訪嵇荇之的時候被顧兮拽著胡子不撒手，當場責令他改為五星才罷休。 　　南宮若妙，他的兒子南宮錯衣更妙，愛慕仙子之心比南宮若有過之而無不及，跟老爸每日點評各家仙子不說，還經常因為對某位仙子的評級評價爭得麵紅耳赤，四十多年前甚至在南宮若的力挺下成立了一個美譜修撰堂，自任堂主，帶著一幫人四處尋訪仙子蹤跡，美其名曰“眼見為實”，專門使用秘法煉製了一批錦帛以記錄仙子們的神態樣貌和拿手功法，然後每五年將百美譜使用這種錦帛印製成書，打開之後百名入榜仙子神韻斐然，任君品評，此書限量發售，以數字編碼，每版九百九十九本，定價六十靈獅，每次發售總是一搶而空。黑市上的《霜寒百美譜》往往被炒到三倍以上的價格，據說品相完好的初版要價在三百靈獅以上。 　　說來也怪，南宮父子屬於不務正業的典範，卻完全不耽誤修行，兩人都是貨真價實的天界神仙，南宮若更是世間有數的天界二重高手。南宮錯衣曾經自誇“唯能極於情，方可成於道”，讓一眾隻知苦修卻難以破境的修士羨慕不已。更可氣的是，南宮父子愛玩還能大發橫財，除了五年一版的正冊外，南宮錯衣每十年出一副冊《霜寒百美譜—十全十美》，在兩百名上榜仙子中精選十人，深挖其來歷，采集其喜怒哀樂悲憂各種表情放入書中，力求人物栩栩如生，同時增加換裝功能，每位仙子至少五套起，裝扮服飾盡量可鹽可甜，此書僅發售99套，采用拍賣方式售賣，使用的書頁材質是南宮若在之前錦帛的基礎上親自煉製的“百花錦”，不僅更加繁復好看，重要的是靈氣充沛，修煉時伴於身側還能有助修行，價格自然是越炒越高，新版的最低拍出價也超過了五百靈獅。修行之人處處要用到靈獅，南宮家這種玩著賺錢的方式讓眾多窮得叮當響的修士眼紅心熱，後來者但凡想要模仿南宮家的，無一例外遭遇慘敗，竹籃打水一場空，沒辦法，南宮家的出品遠勝不止一籌，模仿者隻會被譏笑為東施效顰。 　　凡無憂終於開始了修行之路。顧兮讓方道之當他的傳道人是有道理的，雖然在世俗百姓甚至初級修士的眼裡地界高手已經是神仙一般的人物，找書苑 wwｗ.zｈaoshuyｕaｎ.ｃom 但方道之從來都不是遙不可及的那種人，他為凡無憂選擇了遠居山的一種武道入門功法，耐心地幫他詳細解釋每一步的運氣之法，不僅如此，還用了儒家和道家的入門功法作為對比，讓凡無憂受益匪淺。 　　凡無憂終於知道修行應該如何起步，從根本上來說，無論哪種功法，都是要在體內胸腹處打造一個能夠容納靈力的氣海，初期可以服用一些靈藥以加速氣海的形成，氣海稍成規模之後，會經經脈遊走貫通全身，此時便可以緩慢采天地之靈氣為己所用，這便是人界第一重的境界。跨入人界，就算是真正意義上的修行之人了。 　　人界之前是可以隨便轉換修行途徑的，但一旦進入人界，除煉法道以外的六門功法此時便會出現明顯的差異。根本原因在於六門打造氣海的方式大有不同，氣海展現的形式也不同，武道入門講究錘筋煉體，氣海是螺旋向內的墨綠懸海；佛家講究磨勘心智，氣海是金色無相法印，可為坐佛，亦可為梵字；道家要的是清心成道，氣海是扭曲的八卦形狀；儒家以文入武，氣海為書本模樣，將來可以容納轉命字和真命字；兵家追求殺伐果斷，氣海為兵器模樣，攻伐士與刺客又有不同，攻伐士可為各種兵器，刺客必為無鞘之劍；王者最拉風，氣海天生王氣，形狀男龍女鳳，惟妙惟肖。 　　選定一門後再想練其他路徑，兩種氣海無法兼容，必然纏鬥在一起，至死不休，人身無法承受如此劇烈動蕩也隻能是個淒慘的下場。因此隻要入了人界就不能再回頭了。 　　所以要訣就是趕緊把氣海練出來。