有利先居比,安貞在草頭。 名利兩施展,他吉進來秋! 比卦教導我們在人際交往中應以誠信為本,並且要注重內部團結,追求和諧相處,堅持以德服人為原則。 這些智慧不僅適用於個人關係,也適用於團隊管理和國家治理。 比卦提倡的和氣,團結,也是一種生活哲學。 它認為和氣可以帶來財富和社會的成功,這與孔子提出的“和為貴”的思想是一致的。 從比卦中,還能看到內心的平和和寬容對於吸引正能量和建立良好的人際關係至關重要。 一個平靜的心態可以帶來更多的積極影響和資源。 我們不要有立於他人頭頂之上的幼稚想法。 更不可以有唯我獨尊的思維模式, 凡事多誠信,多尊重,與人和諧,這才是比卦的智慧,也是人生成功的一條選擇! 文王講完比卦,帶著我們沿著河流漫步而行,欣賞著大好美景。 “這大地何等的秀美!養育眾生啊。” 聽到文王的嘆息,讓我忍不住的問道 “文王,您心情不太好嗎?” 文王表情沉重,仿佛有大事發生一般。 “這天地孕育物種,不知有多麼的漫長與艱辛!任何一花一草,一人一物,皆是上天所鐘愛。” “但是,事物的演變也是殘酷的,雖然我等神仙明知其中的災害關係,可是我等看到這大自然的優勝劣汰,人類之間的戰亂紛爭,依然痛心!” 如今我跟隨人王,文王許久,學到了很多,心中對萬物與天地也有深深的感觸,亦能理解文王此刻的心情。 “25啊,” 文王毫無邏輯的突然說了一個25,我聽後甚是不解,急忙請教道 “什麼25呢?” 文王臉色憂愁,輕輕撫摸著地上的花花草草,河流石頭, “25要大變啊。” 我丈二的和尚摸不著頭腦,習慣性的問道 “變好還是變壞啊?” 文王繼續嘀咕著 “26目的相同,27欺負人啊,28損失慘重,29名節最重,30誠信勝利的基礎,31交談,32萬眾矚目啊。” 文王講完,讓我更加的迷惑,此時薑子牙走到文王身後,輕輕拍了一下文王,文王頓時尷尬一笑,對我說道 “不必在意。我等雖然悲天憐人,但是也不能阻止人類的前進。” 文王側身,輕輕用自己的衣袖擦拭了一下自己的眼淚,對我們說道, “我們去天上看看吧。” 看到文王流淚,我不忍繼續追問下去,於是我向前,扶著文王,朝著天上飛去。 蘇軾曾經說過, 明月幾時有?把酒問青天。 不知天上宮闕,今夕是何年。 我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。 起舞弄清影,何似在人間? 我們立在天空之上,俯身觀看著腳下的藍天,大地,腳下一朵朵白雲飄蕩在天空上,他們顯得是那麼的潔白而又柔軟,看來此時我要比蘇軾幸運的多啊。 文王指向我們腳下的一朵朵白雲,問道 “你可知這白雲為什麼在移動?” 聽到文王的提問,我已經開始嘗試用易經八卦的角度來觀察了,於是回答道 “是因為有風。風吹動著白雲,這白雲才實現了運動!” 文王與太白金星相視一笑,回答著我說, “是的,是因為風!” “這風吹拂在天上,將天上的白雲吹拂在一起,最終天上的白雲越積越大,越蓄越多,從而形成雨水,雷電,滋養萬物。” “我於是取上卦為風,下卦為天,取名為風天小蓄卦,這就是易經第九卦的由來。” “為什麼要叫小蓄而不是大蓄呢?或者叫聚卦呢?” 文王聽到我的疑問,為我解釋道 “這蓄是蓄力的意思,就像人類要乾活勞動,需要先吃飽喝足,提前積蓄好體力一樣,而風吹拂白雲的移動比較慢,所以看起來力量比較小,所以叫小蓄卦,為什麼不叫聚卦呢?是因為聚是目的,聚在一起結束後就是散,而風行天上是開始,不是目的,是為了接下來的雨水,雷電,做準備。所以不可以叫聚卦!” “哦。” 聽到文王的解釋,讓我收獲滿滿。 “當占卜遇到小蓄卦的時候,說明這件事情,力量薄弱,運勢反覆,宜蓄養實力,靜待時機,急進則有險,凡事須耐心推進。” “那麼最後能否蓄力成功,或者蓄力結果好壞,我們需要觀察是一個爻辭發生了變化,” “初九爻辭復自道,何其咎?吉。” “復自道,這復是返回的意思,道就是路。由原路返回,沒有前進,” “何其咎?吉。它們的意思就是,有什麼災禍呢?這是吉利的。” “初九爻的意思是說,現在外界的情況不太穩定,有可能要下雨了,這個時候不要冒險前進,不如返回原點,好好的處理好舊業,這樣就沒有什麼災禍危險了,” “當占卜遇到這個爻辭的時候,說明這件事情,宜守舊業,不宜創新。謀事者,須防猜忌疑惑之禍。做官的會閑位復職。” “九二爻辭牽復,吉。” “牽是牽引,牽連的意思,當外界的情況不穩定的時候,此時有人能夠明察秋毫,引領著我們返回原點,而我們跟隨對方的意見行事,這是十分吉利的事情。” “九二這一爻就好比,你想出外闖蕩,可是父母或家人堅決阻止,這時最好就不要去了。因為前方情況不明,你去了,可能會有災禍也說不定。” “當占卜遇到這個爻辭的時候,說明這件事情,有人相助,營謀遂意。做官的有升遷之機會。” “九三爻辭輿說輻,夫妻反目。” “輿說輻,這輿字在我們那個時代是車子的意思,說是脫的意思,輻是底盤與輪子的意思,它們在一起的意思就是說,車子的輪子脫落了,” “夫妻反目,這反目不是反目成仇的意思,這反目指的是產生了矛盾,夫妻指的是親密的人。” “當外界的因素不明朗的時候,若是冒險前行,從而導致損失的發生,即便也是最親密的人也會產生矛盾,這是非常不好的事情。” “當占卜遇到這個爻辭的時候,說明這件事情,榮而見辱,進而見退,或有足目之疾,或夫妻反目,或君臣疏遠,或朋友是非,血氣損傷。” “六四爻辭有孚,血去惕出,無咎。” “有孚,這孚在這裡是誠信的意思,有孚就是要有誠信,為何要講誠信呢?因為此時必定有人找我們兌現當初的約定,” “血去惕出,血指的是流血的事情,惕指的是警惕之心,它們在一起的意思就是說,流血的事情離去了,但是不可大意,要有警惕之心出現,這樣才能無咎,也就是沒有災禍。” “當占卜遇到這個爻辭的時候,必定有事情主動發生,作為被動方的我們,要履行當初的誠信,承諾,這樣才不能導致流血的嚴重後果,才可以沒有災禍發生。” “同時,得此爻者,心誠者,人情和合,營謀頗遂。做官的會得到上司的提拔,久任者,能轉運。” “九五爻辭有孚攣如,富以其鄰。” “有孚攣如,這裡的孚依然是誠信的意思,攣如,指的是手拉手,親密無間的意思,” “富以其鄰。這裡的富指的是收獲了大的成功,鄰指的是身邊的人,它們在一起的意思就是說,取得了很大的收獲,我們要將它分享給身邊的人。” “當占卜遇到這個爻辭的時候,說明這件事情,能得到他人的幫助,百謀稱心。做官的會得到上級的賞識,下屬的擁戴,德高望重。” “上九爻辭既雨既處,尚德載。婦貞厲。月幾望,君子征兇。” “既雨既處,這既是結束,終了的意思,既雨的意思就是雨停下來了,這處字指的是處理的意思,,既雨既處的意思就是雨水停下來了,我們要及時的處理一些事情,一些工作了,” “尚德載,尚是尚且的意思,是趕上的意思,德指的是大地,農田,載是栽種的意思,它們在一起的意思是趕上了栽種莊家,沒有耽誤時機的意思。” “婦貞厲,這婦指的女性,女性屬陰,指的是陰柔不主動的意思,貞是這樣做下去,怎麼做下去了?就是像女性一樣,陰柔的處理這個時機,不主動,從而錯過了時機,最後導致情況十分的嚴峻。” “月幾望,月指的是月亮,幾是幾乎,望是很圓的意思,它們在一起的意思就是月亮幾乎要滿圓了,指的日期就是每個月的13,14日,” “君子征兇,君子指的男人,征是出征,兇是兇險,它們的意思就是君子離開了,這是很兇險的事情,” “最後這個爻辭非常的復雜,它們總體上的意思指的是,雨水停止了,就馬上處理農田的事情,不要像女性那樣的陰柔不主動,這樣錯過時機,是帶來非常糟糕的結局,月亮即將要滿圓了,這是團圓的日子,但是男子放棄了團圓的時刻,而選擇離開,想必一定是在男子身上發生了非常痛心的事情導致的,這總體上來看,對於家庭,對於團隊,都是非常兇險的征兆,” “當占卜遇到這樣爻辭的時候,說明這件事情,會受到小人的騷擾,宜修德養身,不妄進者,則可免災。婦女占得此爻則兇,君子離家出行有兇險。” “我們從陽宅風水的角度,來觀察這個小蓄卦,這上卦是風,風是長女,天是西北角,當家庭裡的長女主在西北角的時候,會發生以下幾種情況。” 1個性要強,非常主觀,比較顧家。 2婚姻不成。小小年紀住父位,心態很老成,會覺得自己的同齡人很幼稚。容易喜歡年紀大很多的,年齡差距大的男人絕大多數都是有家室的,所以就婚姻不成。找書苑 www.zhaoshuyuan.com 3很有錢,自己也愛存錢,非常節省。 4若是年齡比較大,那麼大概率出入僧入道。 《小蓄卦卦例》 有一次,一個以前的同事打電話,要請我吃飯。我感覺很突然,因為自從我調走到其他地方以後,我們兩個基本上沒有什麼聯係,於是我起了一卦, 當時由於時間比較緊急,顧不上用蓍草法,同時我看到了三組數字,就用了數字法,《數字法我在下一篇會寫》 當時我得到了風天小蓄卦,四爻變,爻辭是有孚,血去惕出,無咎。 這小蓄卦講的是小的蓄積、小的阻礙,陽盛而陰不足,以致不得不暫時停頓,但終究還能亨通。 上卦是風,這風是市利近三倍,是金錢, 下卦是天,這天是剛健,是主動, 上卦是事情具體的表現形式,這下卦是事情的內在作用, 所以我猜測我的這個朋友請我吃飯,應該是為了借錢。 那麼具體要不要借錢,要看爻辭, 這爻辭一開始就說了,有孚,有誠信的意思, 那麼大概率是會還錢的, 血去惕出,流血的事情離去了,但是也要警惕,看來我需要警惕一下,所以我當時讓他寫下歸還時間,給我打個欠條,《借錢還是小心點,不要讓對方惡心住自己》。 最後,他說一個月還給我,實際上半個月就還給我了, 這所有的卦,三爻與四爻,都是人的因素,當占卜遇到三爻四爻的時候,一定要把人的因素處理到極致,這樣就基本沒什麼災禍了,