交子是中國最早的紙幣，也是世界上最早使用的紙幣。北宋初年，四川用鐵錢，體重值小，1000枚鐵錢重達25斤，買1匹絹需要90斤到上百斤的鐵錢，流通非常不方便。於是，四川商人發行一種紙幣，命名為“交子”，代替銅錢流通。兌換時，每1000枚鐵錢必須要扣除30枚鐵錢。成都16戶富商為了印造發行並經營鐵錢與交子的兌換業務而開設交子鋪。交子開創民間金融的先聲。 　　宋仁宗趙禎1022年繼位，1023年政府開設益州交子務，以本錢36萬貫為準備金，首屆發行“官交子”126萬貫，準備金率為28%。 　　蘇軾見程夫人每天含辛茹苦，不僅要打點紗縠行的生意，還要照顧蘇八娘、蘇軾、蘇轍三姐弟的起居，以及教導蘇軾、蘇轍兩兄弟讀書。作為兩世為人的蘇軾，也是絞盡腦汁，希望能為程夫人的生意出謀劃策。 　　為何程夫人如今隻教授蘇軾、蘇轍兩兄弟讀書？那是因為11歲的蘇八娘已近金釵之年，心思早已不在讀書上麵，不時就讓楊姨帶著她去眉山縣城外的那座尼姑庵，美其名曰修身養性。程夫人對此不甚在意。 　　宋朝律法並沒有明確列出“禁止女性參加科舉考試”的條例。但有史可考，北宋未曾有女子參加過科舉考試，南宋也僅隻有兩名女子參加過科舉考試。在崇文抑武的宋代，這是為何？ 　　在宋代，對待女性的態度體現了人類本性中的善與惡兩個極端。從本性上出發，尊重他人的思想，包括尊重女性，讓文人得勢的宋代風氣相對其他朝代而言更加開放，也更加能包容以往封建思想所不能容的時代現象。可是，同樣是在宋代，由於崇文抑武國策而得到了迅速發展的儒家哲學，特別是宋代理學的興盛，卻也在培養頂天立地人才的同時，成為了禁錮女性權益發展的桎梏，使得更加膨脹的傳統男權主義不斷地對社會各領域各方麵形成壟斷，打斷了女性上進的道路。在這樣的兩麵沖突下，宋代的女性還是不可避免地成為了歷史背景局限下的政治以及文化的犧牲品。 　　蘇軾冥思苦想，實體生意如何運作他也不懂，畢竟前世他就擺過地攤。非實體生意呢？蘇軾暗自琢磨著，如今北宋非實體生意他能想到的貌似隻有“官交子”。官交子！“啊哈！”蘇軾一拍大腿，“有了！” 　　蘇軾忽然覺得自己太聰慧了，還是有一些金融頭腦的嗎，沒吃過豬肉但也見過豬跑啊。於官交子而言，益州交子務就是製造商，成都開設交子鋪的大商戶就是分銷商。程夫人在眉州城有紗縠行鋪子，鋪麵人員都是現成的，在鋪子裡麵單辟一塊地兒運營官交子的兌換，做個眉州城的經銷商，完全沒有任何問題。官交子每兌換一次收取3%手續費，假設一個月最少周轉一次，一年最少周轉12次，年收益將不低於36%，而這幾乎沒有增加任何成本，效益相當可觀，堪稱暴利。 　　蘇軾火急火燎將此想法分享給程夫人。程夫人聽完，慎重考慮後也覺得可行。 　　最終，程夫人請程父出麵協調此事，拿下了官交子在眉州城的兌換權，成為官交子經銷商。自此，程夫人除了紗縠行生意，再添官交子兌換生意，多元化協調發展，成為眉州城商業新貴。