以色列人不知道自己要的是什麼，人往往是這樣，自以為好的東西，其實是危險有害的，別人的東西是好的，但不一定是適合你的。人卻總是不滿足已擁有的，總覺得應達到某一個目標就會很滿足很幸福，但是當目標達成了卻隻是一時高興，過一段心裡又空了，需要尋找下一個目標來充實自己。其實物質世界的任何東西都不能填滿人心，人心裡的缺失是因為靈死的結果，而這個缺失隻有靈活才能填滿。靈的活就是重新可以與神見麵，與神和好，不再與神隔絕，這是人心靈裡的真正需求，但人不知道，以為物質和虛浮的榮耀能滿足己心，所以是追求努力奮鬥的方向偏離了，神知道人的需要是什麼，神要讓人的靈重新活過來，這就是神一直在做的事情，就是神的計劃的一部分。 　　以色列人要一個王來治理自己，像周圍的邦國那樣有王的管理，神應允了。 　　以色列人給自己找了一個王，高大英俊，挺拔有型，謙遜謹慎一看就是當王的料，以色列人很滿意，也很高興有了自己的王。 　　王叫掃羅，人稱掃羅王。 　　剛開始確定宣布掃羅為王的時候，掃羅還是很拘謹害羞的，不太敢在眾人麵前展現自己，常常躲在後麵，直到大家把他推舉到眾人麵前，才不得已說上幾句話，之後帶著以色列人慢慢地打了幾次勝仗，並且做王的時間也常了，得到眾人的肯定和支持，他很享受人的高舉，做王給他帶來尊榮感，他越來越在意王位，就迷失了方向，他很害怕失去王位，他認為處處要彰顯他的魄力、他的權能，就越界了。 　　當年摩西按神的旨意製定了祭祀製度，在神麵前獻祭的必須是利未人中亞倫的後代，其他人沒有資格到神麵前獻祭，其他人隨意獻祭是要被擊殺的。 　　掃羅不是利未人，雖然是被選為以色列的王，他也沒有資格獻祭。但他做為王卻破壞了這個律例，把國家陷在沒有規矩的混亂裡，先知吩咐他與一個種族征戰，這個種族罪惡滔天，他們用嬰兒手段殘忍的獻祭邪靈，神吩咐先知讓以色列人將他們全數剿滅，留一人就留下這種基因禍害全人類，因此不留一人，甚至他們的牲畜都殺死不留下一隻，財產全部焚燒不可獲取，以表明他們的罪惡被神審判刑罰，以色列做為神使用的刀不取牲畜財物以表明他們征戰的目的不是為掠奪，而是為神所用，但掃羅沒有遵行先知的吩咐，也就是不遵神命，留下來上好的牛羊，還美其名曰為獻給神，把以色列人陷在不義之中。 　　以色列人選的這個王是不敬畏神任意而為的人，他已經對神的代言人先知不放在眼裡，他要先知為他所用不聽神的話，他會把以色列百姓帶離開神，把神要給亞伯拉罕的祝福拋棄了，神最初呼召亞伯拉罕的心意和計劃就失敗了。 　　神怎麼可能失敗呢！ 　　神親自為以色列人預定了一個好王！ 　　神差遣先知去伯利恒一個叫耶西家裡，在耶西的兒子中有一個要預定當王的兒子，先知不敢去怕掃羅知道後殺了他，神讓先知以祭祀活動為由去耶西家膏立這個兒子。 　　先知就帶著獻祭用的一隻牛犢去了伯利恒。