大衛，亞伯拉罕的第14代子孫，以色列第4個兒子猶大的第10代。 　　以色列死前曾對12個兒子祝福，對猶大的祝福是這樣的： 　　猶大啊，你弟兄們必贊美你； 　　你手必掐住仇敵的頸項； 　　你父親的兒子們必向你下拜。 　　猶大是個小獅子； 　　我兒啊，你抓了食便上去。 　　你屈下身去，臥如公獅， 　　蹲如母獅，誰敢惹你？ 　　圭必不離猶大， 　　杖必不離他兩腳之間， 　　直等細羅來到， 　　萬民都必歸順。 　　以色列是敬畏神的虔誠人，他的祝福不是他自己能任意說出的，這是來自於神的感動，也預示著那位女人的後裔出於猶大的後裔之中，這後裔是要當王的，可見，現在大衛被膏為王，早就在神的計劃裡，那麼，這大衛王就是從亞當開始就盼望的那個兒子嗎？不知道還有多少人知道這種等候。但可以確定的是，神在等候。 　　話說回來，掃羅為什麼派人來找大衛去他那裡呢？原來是掃羅因整日擔心自己在民眾中的形象和地位是不是不好了，還擔心國中會不會有人取代他的王位，這做一呼百應的王，他可是當不夠了，就怕有人比他強，比他得人心，那他豈不是王位不保嗎？因思慮過度，竟然吃不好睡不好，越來越神情恍惚了。這時有人說伯利恒耶西有一個兒子非常善於彈琴，仿佛有神的同在，建議掃羅王把他叫來給王彈琴，可以有助於睡眠。為此，掃羅派人來找大衛。 　　機會是給有準備的人的，人不應當磨滅自己天賦中的才能，應要把天賦充分發揮出來，神造的人是應當彰顯出神創造的大能的，因此每一個人都應挖掘出自己的天賦潛能，發揮到極致，就見證了神的豐富，而不是人雲亦雲、隨幫唱影，神願意看到人的多樣性和人的生命在各方麵的精彩展現。 　　大衛不僅牧養的羊群膘肥體壯，閑暇能彈的一手好琴，琴聲悠揚可以安撫人心，琴聲激揚可以鼓舞士氣，這是多年持續練習的結果，除了練琴還練了一個本領，就是為了抵禦野獸來偷襲羊群的本領，機鉉甩石，同樣因勤於練習能達到百發百中。 　　一個在野外放羊的孩子，幾乎沒有人在意他，但他不埋沒自己的天賦，持之以恒的練習，他的才藝被越來越多的人傳揚開來，這一次將要被帶到王的麵前，為王彈琴。 　　神預定了大衛為王，但神沒讓他生在王室，而是給他了一些天賦潛能，大衛有個人意誌的選擇，要麼刻苦自勵開發潛能提高自我能力，完成神在人身上的計劃，要麼委身父家繼承家業衣食無憂。其實因著人感知神的靈性已死，任何人都不知道自己的人生目的和意義是什麼，大衛同樣也不知道，但每個人的天賦和生命中的渴望就是完成神給人的計劃的基礎，持守理想、堅定盼望、挖掘天賦、全力以赴、堅持到底，不必在意別人是否認可、別人是否重視、別人的評價等等人的想法，隻有完成了神對人的計劃才實現了人生的目的和意義。 　　大衛的個人儲備已經使他可以為完成神的旨意邁上了一個臺階，當然距離登頂王坐還需要更多的磨礪。 　　神讓大衛經歷了打敗巨人的榮耀、萬民的贊美推崇、公主的芳心、掃羅王嫉妒的追殺、人前裝瘋賣傻避免被殺、人的棄絕厭惡背信棄義、多年的征戰等等，終於培養訓練出承受高位和權力的素養，並在一次次危難之際依靠神平安渡過難關，對神的信心就更加填更堅定。 　　大衛成為以色列最偉大的王。 　　神對他的判語是：“大衛，是合我心意的。”