在這樣的前提下,澗貞和維京帶回了一批最為寶貴的人才資源。這些人無愧於他們的本心和本領,始終奉獻在趙瑋賢麾下的各類項目與投資當中。其中就有我們後來所熟知的郭穀、白霖澤、西門易戎等人。 在回到京街超市後,趙瑋賢向他們宣布了好消息:在他們修復了基站之後,通訊恢復的消息和京街超市的成就在世西境內各陣營爆發性的密切聯係間傳開,人們相互問候,相互溝通....很多許久未曾聯係到的老友甚至是兄弟姐妹的親人也借此重新獲得了彼此的聲音。這讓趙瑋賢和澗貞、維京、張庚辰、托爾然都非常自豪。 但,通訊的恢復帶來的並不全是好消息。 彼時,世西境內已經發生了很多事——大穀聯合自衛處與永定自治聯盟的建交和聯盟,旨在合力清剿永定自治聯盟在被澤義勛統一之前的舊殘餘勢力;北永校向各方送達消息:要求他們但凡看到隗瑛及其部眾都必須立刻將之扭送到北永校範圍,並發布了高昂的懸賞令;南方的八西校在四處聯絡原先在京街超市範圍的人,並要求他們回歸到八西校,或以他們為支點在京街超市建立八西的支部,以搜取和索要更多的資源.... 光聽到這些消息,包括隗瑛、祁珈辰和趙瑋賢在內的人們便感到如坐針氈。他們沒想到天啟前那樣“差勁”的北永校如今竟如此強勢,而一直以來未被聯係和關注到的八西校的態度也十分堅定而強硬,他們也的確有這個資本——八西校在世西境內本就是人數最多的學校,而天啟後的擴張和吞並又讓他們收編了周邊幾所中小學校的人員....這讓他們的擴張和資源消耗能力都蹭蹭猛漲,而要求得到更多的資源以養活其日益增多的人口——既是情理中事,也是社會發展的必然。 不過,他們可沒有時間或閑心去研究什麼更具持續性的基礎生產活動——或者說他們的統治者,沒有這個閑心。雖然天啟前世西的南方平原就是供給整個世西甚至一部分世中區的糧食作物種植基地,但天啟後的雪被和狂風讓他們暫時還無法重啟這些產能。 因此,在如今世西區各大集體甚至是“國家”中,最著急也最需要得到資源的實際上就是八西校。他們必須想盡一切辦法得到資源、填飽肚子,以免自己的群眾因饑餓而發動民變——這一點,彼時時任八西最高領導者的陳康非常擔憂。 陳康是一個驕傲自信而急功近利的人。後世很多人都評價說他不太適合成為一個領導者,因為他很多時候都沒有耐心去處理過於復雜的事,而且過於渴望表現自己。特別是在初期,他壓製了很多八西農業研究者日益增長的對南方溫室大棚技術的投資需求和幫助意見。他沒有心情——也確實沒什麼時間等這些研究者搞定溫室技術並將建議種植的青稞和黑麥種下、長熟了。 不過,作為統治者的眼光來看,他卻沒有理由始終不以官方名義開展這方麵的研究,導致了隻有少數真正看到了這一問題的嚴重性的研究者自掏腰包去做這些需要極大投資的事情。對技術的漠視和沖動的性格讓他在天啟紀年的初期遭到了一些困難和非議,但最後他還是用自己性格中較為光輝的一麵起碼證明了:他無愧於八西百姓。 在得到了麵積龐大、人口眾多的治理地域時,陳康改八西校名為“八西共製屬”,自封“陳康大帝”。而在北永校的魏維生向四境都撥通了電話以要求得到隗瑛的消息時,陳康向他拋出了橄欖枝:“魏兄,你我都地處世西南方,你的西方和更南方一點的位置還有幾處獨立的學校,像宏本、潮河、增產路中學,而我這裡的柏海、泉盛、胡星中學都已經被收編統一了。不如你和我一起組成聯盟,我們幫助你收編那幾所學校、打探隗瑛的消息,而你隻需支付我們各類物資——特別是食品資源就足矣,如何?” 魏維生自然答應,很快,他也在世西通訊網絡中宣布建國:改北永校為“北永校共和國”,以迎合陳康的支援,向四方表示他們的聯盟是以至高無上的“國家名義”,而非兩個求生集體間的短暫合作。 他們也很快進行了計劃——雙方共同出人連通彼此間的道路,而來自八西的武裝也二話不說地通過這條路將棍棒與短刀直直橫掃到了北永校附近獨立學校的頭上.... 魏維生見大事不好,很快聯係了陳康,說:“大帝!為什麼我們要如此暴力地去收編那些人呢?他們那些地方雖然資源豐富,各地形利用率很高,但他們並沒有對我們初次通訊的態度呈現出反抗的意思,如今我們第一次接觸便刀兵相見,是否過於偏激?” 為此,陳康說:“魏兄,最終要去收編那些人的是你,不是我;而第一次接觸他們的則是我,不是你。所以,並不是你在暴力地收編他們、刀兵相見地接觸他們,而是我在以八西共製屬的名義去得到自己在這次行動中應得的好處,而至於你將以北永校共和國的名義如何去收編和接觸他們,那是你們自己的事。” 於是,魏維生終於明確了陳康的目的,但他並不打算再進一步指責或懷疑陳康——這也是他一直所渴望的強勢盟友,為此他甚至命令自己的技術部帶上馬欣和梁坤宇早先發現的農業倉庫中的各類種子去八西南方研究溫室農業....而世西區的人們第一次較為正式地進行農業的再生產活動,居然也不可思議地來源於兩方聯盟掠奪其他集體的悲慘事故。 因為魏維生也同樣看到了陳康急功近利、欠於長遠思考的特質。找書苑 www.zhaoshuyuan.com 經過和隗瑛的對決,魏維生思考了很多。他知道現成的、天啟前人們留下的資源都是有限的,並不能支撐他們走過多長時間。而隻有恢復生產、建立穩固的生產經濟秩序,才可以保證他們永遠地生存下去。 祁珈辰、澤義勛、趙瑋賢等人無一不想到了這點,但礙於地形與彼時生產條件的限製,他們都不是第一個做出邁步嘗試的。魏維生能想到這一點非常不易,而這也奠定了在後來實力一直較其他陣營欠妥的北永校能在我們的歷史中一直延續下去的根本和命脈。 後來,在八西共製署的武裝橫掃了幾個學校之後,北永校共和國的“殖民”隊伍很快入駐那些地方。北永校的人們帶來了食物、藥品等資源,並很順利地將這些地方收入囊中。 這些獨立學校的人們無一不看出了北永校共和國和八西共製署這一唱一和的卑劣行徑,但畢竟自己實力不夠,在這弱肉強食的世界中他們也隻得接受。 因為地域範圍寬廣,且被一個技術頭腦一直不行的大帝領導著,八西共製屬的武裝要人數有人數,要技術有人數,要戰術有人數。直到和北方武裝的第一次沖突他們都隻是身穿厚棉袍和粗糙縫製的鐵片、塑板甲衣,手持棍棒和天啟前遺留的長短刀具、大錘大斧等毫無章法和歸類建製的雜技武器。對於這一點,魏維生曾非常替陳康著急,但陳康選擇直接不管——他認為,隻要人數夠了,氣勢就夠了;氣勢夠了,閻王都得敬根煙。 這當然是一種錯誤的想法,並讓八西共製屬在之後付出了極大的代價....