這是一個屈辱的時代，大名鼎鼎的靖康之恥，是中國古代歷史上最屈辱的事件。 　　這是一個農民起義多發、被壓迫階級迫切推翻統治階級的革命時代。 　　這是與抗金英雄嶽飛、千古才女李清照等人同處的一個時代。 　　但身為二十一世紀的現代人的楊弘，對這個時代最直接的感受，卻是封建社會無底線的剝削、壓迫千千萬萬的底層人民。 　　他回憶過了原身身為北宋底層人民的經歷，橫豎不過三個詞，勞苦、悲慘、屈辱。 　　北宋的富裕，是寫在歷史書上的，是被多數人所認可的，從宋代歷史的文獻上，可以證實這一點。 　　但是殊不知，北宋的富裕，隻是一小部分人的富裕。 　　這就如某些人贊嘆民國時期一樣，隻看到了上層階級的夢幻的生活，卻看不到底層階級艱難的活著。 　　北宋的富裕，是皇室和龐大官僚階層、眾多商甲的富裕。 　　楊弘見識不到富裕，但他見識到了北宋沉重的稅收。 　　基本的田賦、各項雜役稅、差役稅、人丁稅等，北宋繼承了五代以來的各項苛捐雜稅，並將其合並征收。 　　蘇軾在其書《東坡誌林》中記載：“鄂渚間田野小人，例隻養二男一女，過此輒殺之。近聞黃州小民貧者生子多不舉，初生便於水盆中浸殺之。” 　　如此沉重的稅收，使得農民不敢多生一個兒子。 　　官僚階級和地主階級對農民進行無底線的壓迫、剝削，直到他們再無剝削價值為止。 　　楊弘想問一句：“農民焉可不反？又焉能不反？” 　　這也難怪北宋有記載的農民起義就有大大小小三四百起，平均每年就有一起，實在不把農民當人看。 　　原身之能活下來，實在是有父母不分日夜的勞作留下的積蓄和嫂嫂這些年來的照顧。 　　而且村中大戶是個善人，每到災荒年間，便會借糧給自家傭戶，實在還不上了，拖個一年半載也好說話。 　　楊弘家中租借了兩畝田地，嫂嫂那邊有一畝，一家四口人，共計三畝的地。 　　北宋三畝的地不夠養活四口人的生活，但楊弘農閑的時候去鄉中訓練，管吃管住，倒也勉強維持生計。 　　若搬出來農民中的階級劃分，富農，中農，貧農，雇農，楊弘應該屬於貧農，自己有一部分的地，租借了一部分的地。 　　也就是半無產階級。 　　即所謂上有幾片瓦片，下有插針之地，但生活依舊十分貧苦。 　　所幸的是，楊弘的前世很幸福，生活在一個社會主義的高福利的國家，中國！ 　　中國的生活壓力和貧富差距極小，是現代資本主義人民向往的時代，人民企業家為人民，資本家剝削壓迫人民，這是兩者最明顯的區別。 　　話又說回來，楊弘究竟如何在北宋末年活下去。 　　“走一步看一步吧，我可不想如此潦草的死去。”楊弘躺在床榻上，輕聲的對自己說道。 　　話雖如此沮喪，但他在心中已經暗暗琢磨起來了。 　　因為戰事緊張，朝廷把兵器分發給了鄉兵，並沒有統一收回，楊弘目前有一把鋒利的長予。 　　與自己結伴返鄉的大牛，同為開封府鄉兵的一員，和自己關係最好，既是兒時玩伴，也是結拜的兄弟。 　　可以說是自己能夠充分信任的第一大助力。 　　楊弘深知，在這個亂世，兵馬才是最安全的保障，也是安身立命之本。 　　隻要能拉起一支隊伍，便足以在北宋末年活下去了，或是南下占山為王，或是收攏農民成為一支義軍，造他娘大宋朝廷反，都是一種選擇。 　　因此，楊弘想組建一支隊伍。 　　但想要組建一支隊伍，錢糧是必不可缺的。 　　其中所需的錢糧，楊弘自己是沒有的，咳，家徒四壁，再多養一個人都是困難…… 　　但他會借勢，並想到了幾個解決辦法。 　　宗族，是穿越古代天然的保護傘，也是歷朝歷代開國皇帝前期的一大助力，如漢太祖劉邦，唐高祖李淵等。 　　當然，這也不是絕對的，明太祖就是例外。 　　楊弘這一脈是開封楊氏的支係。祖上當過後周的大官，數百年光陰一過，如今早已沒落。 　　雖然如此，開封楊氏對於楊弘來說，依舊是一隻不可多得的力量。 　　楊弘記得，宗族的老族長為人厚道，與先祖父關係甚好，借些錢糧應該不成問題。 　　另外，自家的一畝田地，可以賣了換一些錢糧。 　　至於拉起一支隊伍之後，投靠朝廷，楊弘想都沒想過。 　　北宋都要滅亡了，當下正是農民起義的大好時機。至於投靠南宋，實在是下下之策，非走投無路不可選。 　　南宋的士大夫們可容不下自己這個泥腿子，連嶽飛都是如此，何況自己。 　　最重要的是，自己作為被朝廷剝削和壓迫的底層鄉兵，怎麼可能轉而投靠朝廷呢。 　　自己的立場應該始終站在最底層階級的位置，不能當一個墻頭草。 　　如此，才有可能獲得他們的支持，才有可能獲得最終的勝利。 　　至於挽救靖康之恥，楊弘是有自知之明的，他阻止不了這場恥辱的發生，唯一能做的，是帶著家人躲避金軍的鋒芒。 　　這是理智的做法，也是正確的做法。 　　一個現代人真正的穿越到古代，穿越到貧農身上，是很難有什麼作為的。 　　十個人裡麵能有一個活下去的，就已很好了。 　　罷了，眼下還是不想這麼多了，路要一步一步的走，飯也要一口一口的吃。 　　一刻鐘後，趙氏將村裡唯一的大夫請了過來。 　　隻見一個老翁拄著拐杖走進屋中，掀開楊弘的衣裳，端詳片刻，見刀傷無疑，便叫趙氏去家中藥房取藥。 　　“取雄豬油四錢，黃蠟三錢，乳香四錢，川芎四錢，乳香兩錢。” 　　趙氏一一照做。 　　待她取來之後，老翁將藥研磨成粉，並將豬油、鬆香、黃蠟三味熬化，濾去滓，待將冷，再入藥末攪勻。 　　仔細敷於楊弘傷患之處。 　　藥效見效很快，楊弘背上火辣辣的疼痛消散了許多，於是起身，向老翁道謝。 　　“多謝阿公相救。”楊弘對老翁頗為熟悉，其為人很好，行醫善良，從不倚老賣老，不免一番尊敬。 　　“三郎多禮了，往後舞刀弄槍，還要小心些為好，莫要仗著身子骨硬撐。” 　　“是，找書苑 wｗw.zhａoｓｈuyuan.com 三兒記住了。” 　　“傷勢未痊愈之前，不要做操練了，按時敷藥，休養一陣子便好。” 　　臨走之前，趙氏偷偷往老翁藥箱裡塞了半斤糧食，一路送至路旁才罷。 　　事罷，到了中午，一家人便要吃午飯。 　　四方桌上，擺了一盤白菜燉白菜，一碟鹹菜，幾個窩頭，兩張大餅，五碗米粥，這就是平日的午飯。 　　楊弘與兩個侄兒坐一起吃飯，趙氏含笑的看著三人，也不上桌，不知在笑什麼。 　　兩侄兒大的10歲了，小的也有8歲，分別叫做楊虎和楊榮。當然這是大名，兩人的小名都是豬狗之類的賤名，圖個好養活、不生病災，很不好聽。 　　兩個孩子數月不見楊弘，少不了嘰嘰喳喳的問詢。 　　楊弘笑著一一回應，他把軍營的生活描述一番，添了些英雄色彩，講給楊虎和楊榮。 　　兩子聽得津津有味，不時插嘴。 　　講完這些，飯也吃完了，兩子不知何時跑出去玩耍，隻留下楊弘和他嫂嫂趙氏了。 　　楊弘吃了個半飽，用荷葉擦了擦嘴角，起身與趙氏一起收拾、洗刷桌中碗筷。 　　井口邊，趙氏看出楊弘明顯帶著心事做事，旁敲側擊的詢問一番。 　　楊弘笑了笑，邊將碗筷送進屋中，邊說道：“倒也沒什麼心事，隻是猜測金軍再次圍困東京時，難免禍及池魚而憂心。” 　　所謂池魚，便是他們這些居住在開封一帶的百姓。 　　百姓們手無縛雞之力，如何抵擋得了金人的掠奪和屠殺。 　　而楊弘自己便是其中的一員。