在寶玉與林黛玉共讀西廂的時候，寶玉忘情說出了書中的戲文，惹得黛玉訓了他一頓，寶玉發了一個奇怪的毒誓，這個毒誓又有什麼含義呢？ 　　先看一下原文： 　　寶玉笑道：“妹妹，你說好不好？” 　　林黛玉笑道：“果然有趣。” 　　寶玉笑道：“我就是個‘多愁多病身’，你就是那‘傾國傾城貌’。” 　　【庚辰側批：看官說寶玉忘情有之，若認作有心取笑，則看不得《石頭記》。】 　　林黛玉聽了，不覺帶腮連耳通紅，登時直豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了兩隻似睜非睜的眼，微腮帶怒，薄麵含嗔，指寶玉道：“你這該死的胡說！好好的把這淫詞艷曲弄了來，還學了這些混話來欺負我。我告訴舅舅四去。”說到“欺負”兩個字上，早又把眼睛圈兒紅了，轉身就走。 　　【庚辰側批：唬殺！急殺！】 　　寶玉著了急，向前攔住說道：“好妹妹，千萬饒我這一遭，原是我說錯了。若有心欺負你，明兒我掉在池子裡，教個癩頭黿吞了去，變個大忘八，等你明兒做了‘一品夫人’病老歸西的時候，我往你墳上替你馱一輩子的碑去。” 　　【庚辰側批：雖是混話一串，卻成了最新最奇的妙文。［此誓新鮮。］】 　　寶玉說的是“教個癩頭黿吞了去，變個大忘八，等你明兒病老歸西的時候，我往你墳上替你馱一輩子的碑去。” 　　這裡的情景是：寶玉變成一個王八，馱著黛玉的碑。我們說黛玉隱射崇禎皇帝，也就是說崇禎皇帝死後，有一個長的像烏龜一樣的東西會馱著他的碑。 　　這就是神獸贔（bì）屭（xì），又名龜趺（fū）、霸下、填下，龍生九子之一，貌似龜而好負重，有齒，力大可馱負三山五嶽。其背亦負以重物，在多為石碑、石柱之底臺及墻頭裝飾，屬靈禽祥獸，原形可能為斑鱉。 　　在上古時代的中國傳說中，霸下常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。 　　治水成功後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起，故中國的石碑多由它背起的。 　　霸下和龜十分相似，但細看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱龍龜，是長壽和吉祥的象征。它總是奮力地向前昂著頭，四隻腳頑強地撐著，努力地向前走，並且總是不停步。 　　從這個傳說中，我們可以看到，寶玉與贔屭是有相似之處的。他隱射的華夏，也是在上古時期興風作浪，常發洪水等災難，他也是背負著三山五嶽。 　　現在化作一個“忘八”來背負黛玉死後的墓碑，那就是和贔屭一樣，馱著他一生的功績。 　　當然不是誰的功績都有資格讓贔屭來馱碑的，他是要達到帝王級別的人物，才會有贔屭來馱他死後一生的功績在背上。 　　所以黛玉一生的功績由贔屭來馱，這也證明了他就是隱射的是帝王，也就是崇禎皇帝。 　　並且贔屭總是奮力地向前昂著頭，四隻腳頑強地撐著，努力地向前走，並且總是不停步。這也是在說寶玉隱射的華夏，會奮勇前進，不會停下腳步的。 　　同時贔屭又是龍之子，是中國獨特文化的一個表現，是中華文明幾千年沉積的結果。 　　又從側麵說明了寶玉“龍的傳人”身份，華夏正是以龍的傳人自居。 　　由於歷史原因，崇禎皇帝的墓碑是沒有贔屭馱碑的，所以作者讓寶玉代表贔屭，來為他馱一輩子的碑，記載她一生的功績。 　　也就是寶玉隱射的華夏大地。