憑借武當數十年來積攢的聲譽，以及白夜“連夜”整理出來的一眾“罪證”，再有受害者和聽說過對方的惡名的人佐證，賓客們很快就轉變了態度。 　　混江湖的，不說將生死置之度外，至少也是見慣了生生死死。 　　誰也不敢說，自己在與人爭鬥的時候，就沒有波及過無關的人。更不會有人敢保證，自己在拿下這些著名的江洋大盜的時候，就能夠比武當的人做的更好。 　　而隨著各區域罪證堂內了解過情況的人匯聚在一起之後，眾人忽然發現了一個非常不起眼，但是結合起來卻不由得讓大家驚訝甚至是警惕的事情——武當的年輕高手太多了。 　　人均三十年以上的功力，那可是掌門級別了。 　　白夜這個武當三代之首並不奇怪，有張三豐這個老怪物，教出來一個小怪物也最多讓大家感慨一下武當後繼有人。 　　但是那麼多內力接近三山五嶽掌門級別的年輕一代，就不是簡單一個“人才輩出”了。 　　哪怕是張無忌，也是張三豐這個宗師級別的人物給打了好幾年的基礎，最後才能夠速成九陽的。 　　雖然說這種xx年的功力，一般是比較虛的概念，每一個時代都有一定的浮動，實際上也並不會有人真的能夠明確的給定一個標準。 　　畢竟又不是逍遙派，動不動就活到七八十歲還活蹦亂跳，沒事還能吸一吸其他人的功力，稱量一下不同功法的內力質量差別。 　　沒有足夠的數據，所謂的功力的差距，都是在打鬥的過程當中進行一個模糊的估值。 　　絕大多數人在正常修煉沒有奇遇的情況下，三年都不一定能夠積攢夠所謂“一年”份的內力，因為風裡雨裡飄搖的江湖人，可不像大派弟子一樣，可以脫產修行。 　　但是“三十年”是一個明確的坎，象征著的是大部分修煉上乘武學，可以脫產修煉的，天賦中上的人半輩子的成果，也就是投胎的好的人，人生的巔峰——知名門派的掌門。 　　但是現在，武當一下子有這麼多年輕人達到了這個層次，不得不讓人深思啊。 　　隻是不等他們想明白緣由，並做出對策，就看到宋遠橋又給他們送上了幾個瓷瓶。 　　“這是犬子根據前輩高人所留之物，製作出的丹藥，這鍛骨丹成功的讓我三弟能夠重新站立行走，易經丹讓他大半的經絡恢復通暢，而小還丹更是可以增益內力。” 　　“雖然根據峨眉眾人所言，雖然每人服用之後增長的功力有所不同，但是也可頂上數年苦修。” 　　“此三為各位壓驚，之後若想購買，也可以草藥來我武當換取。” 　　煉丹這項技藝，無疑也是白夜最近點出來的。 　　還是在宋遠橋詢問白夜，當初給峨眉的小還丹還有沒有更多的，他準備給一些重要人物做賠禮安撫之用，白夜才想起來，這裡並不是遊戲，黑玉斷續膏也不是什麼任務物品，是可以自己造的。 　　西域那邊缺少各類藥材都研究出了黑玉斷續膏，自己也可以研究藥草啊。 　　白夜甚至還可以研究丹藥。 　　畢竟這個世界是有異種的，也就是說，是允許普通人借助外力一步登天的。 　　哪怕目前沒有成型的理論，煉丹的更是沒事就去弄一些重金屬來吃。 　　但是對白夜來說，隻要理論上存在梁子翁的寶蛇之類提升功力的物品，那麼少林大還丹之類的就不是幻想；隻要真的有能夠提升根骨的易經洗髓經、易經鍛骨篇，洗髓丹也不是玩笑；隻要有冰蠶這類能夠後天改變內力性質的丹藥，很多屬性丹藥的煉製也是存在希望的。 　　隻要存在理論，白夜就可以讓係統加點加出來，區別隻在於消耗的點數多少罷了。 　　但是對於現在的白夜來說，點數早就已經不是問題了。 　　至於當初的小還丹？ 　　一點點光影之力，混合晶核粉末的麵團子罷了。 　　紀曉芙吃下丹藥後提升了半個甲子的功力，而丁敏君吃下小還丹後，隻提升了不到五年。 　　峨眉其他人，在有她這個疑心重的人拖後腿的情況下，平均值還能夠到十五年。 　　小還丹提升功力的效果會波動比較大，一方麵光影之力終究不是內力，不同的內力轉化率並不相同；另一方麵，光影之力也稍微有些唯心，意誌不堅定，不相信這東西能夠無害的提升功力的話，效果就會很差。 　　也就是說，在沒有大量的前車之鑒的情況下，凡是摻雜了光影之力的丹藥，越是信任白夜或武當的，功力的提升效果也就越好。 　　以峨眉的數據來看，正常的人第一次使用小還丹的話，提升功力的效果差不多在十年左右，而上限則是三十年。 　　當然，正經的通過煉丹搞出來的東西，就不會有這種巨大的波動了。 　　以後不論其他人信不信，小還丹的效果就在十年上下波動。 　　隻是讓白夜大受打擊的是，在婚禮期間，老張在與白夜交流的過程當中，不僅僅完善了太極的概念，還通過白夜的“煉丹”技藝，結合五行原理，找書苑 wwｗ.zhaｏshuyuan.com 和仁義禮智信五德之論，創出了《五德篇》。 　　白夜一時間理解不能，明明講的是煉丹，為什麼就創出了新功法，而且還是以五德入道。 　　五德一般不都是儒家說的多一些嗎？ 　　他的印象當中，原體張三豐是一個純粹的道係人士。 　　哪怕現在是在金係武俠，老張又沾了些少林的佛係背景，可是也沒聽說他還有儒係的淵源啊。 　　弄得好像要三教合一一樣。 　　難不成其實張三豐就是王重陽？ 　　白夜的疑惑現在無人能夠解答，畢竟認識張三豐的，大多是通過影視，對其的印象也往往是太極宗師，陸地神仙，百歲童子之類的。 　　要不是閑的無聊的，誰會翻到什麼《天口篇-五德篇》。 　　就算是有翻到，那個講仁義禮智信的，和這個講五行拳，不能說是一模一樣，隻能說是毫不相乾。 　　順帶一提，張三豐傳張無忌太極的時候，曾經問過他記住了多少，張無忌說忘了大半，張三豐很開心，因為太極重意不重形。 　　所以拿公園晨練的太極去與老張交流，然後雙方相談甚歡的可能性很低，因為這東西對於老張來說，不說是需要忘記的糟粕，也隻能說是細枝末節。 　　畢竟公園養生用的東西，對於有內力的世界，說是花架子，可能都有些抬舉了。 　　至於婚禮？ 　　真武蕩魔行動之後，明教那邊不少人選擇了觀望，楊逍更是完全不敢來搗亂，因此十分的安寧祥和，毫無波瀾。 　　當然，這種事情對於新人來說，是最大的好事情。