批雲：漢末高手多如雲，非是黃巾獨武林。 　　歷史大勢總講究:分久必合，合久必分。正因如此，分分合合，爭執不斷，戰爭不息！武林亦是如此，其實從秦朝至漢朝以來，雖然沒有江湖的概念，但是江湖已經形成。雖難做到統一各個門派，也沒有形成什麼像樣的門派，但可以選出一屆類似武林盟主的代表人來，稱為“漢下鎮守”，如此便可以減少不必要的紛爭。又何況歷史動蕩，若各大門派爭執不斷、紛爭不休，在動蕩的時代條件下，又該如何自保其身？不是說該要委曲求全，而是該“留得青山”，若各大門派的“暗鬥”統統轉變成“明爭”，到那時，朝廷又得派各類殺伐果斷的高手來，各門派又憑空多了一支強勁的對手，萬不該如此———這樣便顯得武林盟主一職相當重要，武林盟主還能得到朝廷的額外關照，因此有幾任的盟主，常常都是朝廷的狗，大家都心明眼亮，都知道是怎麼回事，武林盟主字也是心知肚明，便不敢過多插手幾隻主流門派的大事來。 　　人們總是把目光聚集在黃巾起義上，人們總是把目光聚焦在十常侍之亂，人們又總是把目光聚在了後來的十八路諸侯……殊不知，這段時間最復雜的歷史，應該是民間的武林故事。據說東漢末年，在江湖上，有兩大武林高手，他們曾攜手共進，稱霸武林。其一者名曰“顛公子”，另一者名曰“決明子”。因理念不合，這兩人又總是互相仇視。在江湖上，這兩大高手意見每每不合。黃巾起義時，決明子提議平亂復漢，顛公子卻提議扳倒漢室。兩人意見又不相同，各大江湖高手也不知響應何方，於是二人決定在密林進行決鬥，勝者統領江湖，敗者則自刎。 　　話說這位顛公子，乃南方武學代表，平生不好他物，唯獨喜愛美人。他練得一身好本領，十五歲時能幾斧子砍完一顆梨樹，鄉上稱其為“斧王”，十七歲時便能一斧子下去，砍倒一棵梨樹，如今這位武學大師已有六十歲高齡。他有一柄大斧，名為“梨花開山斧”；還有一柄小斧，名為“絕情點雙斧”，此小斧除輕盈以外，別無特色。所謂開山斧，乃是古代神話人物二郎神的神兵，《二郎寶卷》便有所記載，善使此斧者，無所畏懼，所向披靡。據傳聞，二郎神陳劈開桃山救母，而其侄子沉香劈開的則是華山，相傳可能用的也是開山之斧。後世鐵匠均仿照此型製作開山斧，成形之物威力巨大，似誓要折戟沉沙。這位癲公子更是了得，其下得意弟子有四人：善使雙戟的典韋，同樣使用開山斧的徐晃、邢道榮，以及潘鳳的父親潘良。其中，徐晃和典韋加入了後來的曹魏陣營，為曹操稱霸一方，立下了汗馬功勞。而徐庶更是成為了曹操帳下的“五子良將”其中一人。 　　話說這位決明子，也絕非常人，他乃是北方武學的代表。呂布愛將張遼，以及袁紹主力戰將顏良與文醜，還有蜀中陣營的廖化，都是此人的徒弟。這位決明子除戰斧、鐵戟、弓、弩以外，均有所研究。據傳聞，其三十五歲時殺過三頭惡狼，三十七歲殺過一隻青額大蟲，如今已有五十七歲之高齡，拳腳功夫甚是了得。這位大師最擅使的武器，除拳腳以外，當是鐵槍和大刀。其大刀名為“快斬大刀”，鐵槍名為“銀雪鐵槍”，後來分別贈予其愛徒顏良與文醜。至於其愛徒張遼，則由決明子親自鍛造一把大刀贈送之，名為“九天鉤鐮刀”，削鐵如泥，由玄鐵、冰銅所鑄，於善使大刀之人而言是相當之稱心應手。後來張遼歸於呂布帳下時，精心修煉鐵戟之術，又得一神兵“九天月牙戟”，顏良文醜稱霸一時，而張遼直接成為了曹操帳下“五子良將”其中一人。 　　此二者，曾於龍虎山之密林必交手，未分勝負。後至劍閣之險峻之密林處交戰，兩敗俱傷，雙雙殞命。此二者弟子無數，兩大高手殞命之時，天下各處英雄得知消息，總有其幾人披麻行喪，為其送行。於其他高手而言，則無異於“坐山觀虎鬥”，兩虎交戰，兩敗俱傷，雙雙隕命，與其他門派而言，無不稱妥。但令天下之人所料不及的是，他們還沒做熱武林之新變，天下又有巨大之變教，漢室政權頻頻交替，又有黃巾起義，十常侍禍亂朝政，何進將軍之死，董卓進京……諸如此類，找書苑 wwｗ.zhaoshuｙuan.com 致使天下民不聊生，英雄一時間鋒芒難露，沒有英雄抓住時機，致其鋒芒盡露。有如義軍之趙雲，潁川之陳讓，桃園劉關張，虎牢關之呂布，如雲等等。張角雖然獲得仙術，籠絡天下民心，發起了除陳勝、吳廣大澤鄉起義外，又一聲勢浩蕩的農民起義，歷時久長；張角雖然欺騙了老仙，學得了宋朝之武術，但依舊抵不過軍機家之良，漢末三傑及何進，打他了個片甲不留，讓他獨自哀傷……所以說，東漢末年真乃一個英雄輩出的時代，東漢末年真乃一個英雄輩出的世代！英雄、高手，多如天空之雲，久絕彌新，連綿不斷。所謂東漢末年，不會讓黃巾一方勢力稱霸一世，最多讓他囂張一時。 　　西漢成立之初，便有漢初三傑，是為：張良，韓信，蕭何。東漢衰亡之末，還有那漢末三傑，是為：盧植、皇甫嵩和朱儁（注音為：jùn）。他們在當時的歷史背景下有著重要的影響力。盧植是當時的文學家和政治家，他學識淵博，著有《尚書章句》等作品，同時他在政治上也頗有作為。皇甫嵩是東漢末年的名將，他屢建戰功，尤其是在平定黃巾起義的戰鬥中表現出色。朱儁則是另一位名將，以剛烈和勇猛著稱，他在多次戰役中展現出了出色的軍事才能。這三位人物在動蕩的東漢末年，以其出色的才華和貢獻，被後人尊稱為“漢末三傑”。既然有這漢末三傑，後又有劉關張桃園三結義，又曾幾何時，竟然輪到你張角、張梁、張寶來逞英雄呢？不過是為了私欲，所謂黃巾三兄弟，本不值一提，可又不得不提，果真好一個“大賢良師”也。