第七三九章船渡此岸到彼岸 　　大地法典寶鬘摩訶道:“用最完整修辭表達的，那是脈動飛翔的思覺。思覺永遠是大地上、身軀外空無的風。” 　　“是呀是呀，當秀塔茲人說到大地的時候，那是指雷打不動的法典。當秀塔茲人說到風的時候，那是指空幻縹緲的靈性。在祭禮司儀中，所有沒有附著上大地法典說的話，是沒有重量的。不能作為依理判事的根據。”悟空摩訶趕忙附綴上大地法典寶鬘摩訶的話。 　　智光摩訶聽罷大地法典寶鬘摩訶和悟空摩訶的話，知道:他們是在有意指瑕自己製服歡柔沙陀的威厲手法。 　　“好。出自秀塔茲‘三部功德論’的話，修辭相當於接近擁有生命真諦的半個靈魂。即便仿佛阿克索儂河的藍水一樣，清澈透亮的話說在外麵，其實，真實心靈脈跳指定的方向卻並非水流一樣的方向。我是說:你們對武誌手段折服眼前的這隻猛獸，有惻隱之心。”智光摩訶道。 　　隻見月相摩訶策馬走向智光摩訶，輕淡睫毛靈動挑光眨動一下，靜靜地道:“一顆動了碎碎念的心，快起來的時候，相當於無礙地叱吒了一個完整的時空宇宙。但是，當他變念之後，忽然驚醒般地發覺:自己依然站立在一步未曾挪動的大地上時，就會知道:原來自己憑情任氣所說的話，其實一半兒都是假的。” 　　月相摩訶看著大地法典寶鬘摩訶，道:“大地法典寶鬘摩訶，你說的話真正的意思在於:秀塔茲祭禮司儀有形可見的格式沒錯。但是，這樣的司儀不符合秀塔茲古老‘翼辭’的原契。也就是說:祭禮司儀中無形不可見的格式，還沒能夠在秀塔茲完整的修辭中找到生命的靈魂。” 　　“可不是嘛。修辭指定音聲，音聲指定靈魂。你終於說了秀塔茲祭禮司儀中，‘三部功德論’應該說的話。”悟空摩訶這才輕鬆地舒緩了一下語氣，道。 　　智光摩訶終於從月相摩訶無形的提示裡，知道:自己運用刀戈履行武誌時，忽怠生命中一顆芳醇心靈中，萬感調配得歡嬗生動鮮活的內宇宙。那就相當於:非要用強勢固執的手法，讓別人因為恐懾於自己的威風——從而昧著真心來說話了。 　　智光摩訶終於感受出來，月相摩訶看似幫助自己，實際上，還是在隱晦地替著大地法典寶鬘摩訶來說話。 　　頓時，那種強硬而冷酷牽動皮鞭、猛力拽動的姿態即時變得鬆軟了些。 　　他看著大地法典寶鬘摩訶，道:“出自《大地法典寶鬘真經》的話，仿佛浩瀚無極的滄浪。雖然每一句都是天地日月精華從大地塵土裡粹出來的黃金。但是按照秀塔茲古老的傳說，每一句都是一個屬性全然不同的宇宙。這些比造化還要豐繁龐博的法典修辭，在世俗目光裡，一旦運用失真，每一詩闕形成的法典，都會是比矛盾紛爭更可怖、自生命內宇宙穿鑿不息的無量苦厄。讓人很難真正讀出其中真正的道理。作為首陀的我，雖然未能一一用心觸摸過每一句法典的真諦。但是，單單剛說的這句話，我願作為警戒辭，記憶一萬次。” 　　大地法典寶鬘摩訶聽罷護法八部首陀的這句話，那隻痛壓在胸口上的左手這才緩緩移開，道:“秀塔茲武誌祭禮司儀中護法八部的首陀。並非知曉整整一部全部的《大地法典寶鬘真經》，就能夠打開宇宙靈魂的脈輪。在秀塔茲古來的傳言中，區區一粒沙也是一尊陀。” 　　“也就是說，護法八部的首陀剛才那一句話，就是不亞於大地法典寶鬘摩訶五大親證的一個修辭啊。因為，那句話即便一句話，也足以打開生命的一道無量乾光。”悟空摩訶為了完美補充完那句話的真意，急得險些火燒眉毛。 　　月相摩訶緩緩驅馬，遮擋了一下悟空摩訶，道:“你可得穩著點兒。帶著修飾目的，而說出來的一句話，恰恰會沉迷於內斂的一點兒偏執，失卻或懈怠了——外在諧美司儀的精致方寸。” 　　悟空摩訶這才雙手合十，向著智光摩訶道:“凝誌精真的首陀啊，我那七種色的光，但願在你敏銳目光照射下，洶湧的海浪一樣，滾滾卷流，合成中性靜啞的一道白色陽光。就像如斯瀑落般照耀大地的美麗新光。” 　　月相摩訶聽罷悟空摩訶自控狀態，虔誠說出來的這句話。她清楚:為了完整解釋大地法典寶鬘摩訶一顆心靈的真實，悟空摩訶已經在修辭的表達上竭其所能了。 　　“在秀塔茲祭禮司儀的過程中，珍貴深埋的道理，可以來自於任何地方。找書苑 www.zhaoshuyuaｎ．com 盡管足以訂正時令履歷的目光，可以精密挑剔音聲中鑲嵌的目的的形狀，但是，秀塔茲古老‘翼辭’卻是見證和度量你的話，不是真諦或啟示，卻指向了真諦和啟示。是以船，將真諦從此岸傳遞到彼岸去的、化消了海河鴻溝的真言。”智光摩訶鄭重地看著悟空摩訶，道。 　　大地法典寶鬘摩訶聽罷——智光摩訶完美傳遞給悟空摩訶的話，終於從馬背上矗直了身軀。他看向祭臺，仿佛看著山脈一樣富厚豐隆的寶藏。臉上復又散發著溫醇如初的光澤。 　　“瞧吧，事情就是這樣。我心執著期望的事情，還是沒法抵抗過——能將一隻光滑晶瑩的露珠擱置在橢圓的蓮葉上的陀手。”妙諾摩訶看向智光摩訶。盡管他完全清楚:精密篤定修辭的智光摩訶所言絲毫不錯。可是，真正從一顆心靈接受的過程，亢奮不屈的肌肉似乎都帶了一絲不情願的痛感。 　　是的，妙諾摩訶知道:眼前這個秀塔茲祭禮司儀中的忤逆者，其實，被怒懲責罰的過程中，也帶上秀塔茲風尊粘附在身上、必須被修辭說到通透無礙的道理。 　　“有了預置判斷的修辭，以便秀塔茲風尊完整篤定——最後烈性生殺的抉擇辭。也許到那時候，隻消給一句話之後，加一個簡短否定含義的後綴音篆，就是判辭了。”龍轉摩訶道。 　　“雖然，你說了冷到讓空氣發抖的話，龍轉摩訶。但是，憑感覺:這個忤逆的秀塔茲人，存在就是一個可怖的道理。我真不能想象:修飾這樣一個罪罹，我該動觸多少枚修辭的‘火焰珠’呢?”火箴摩訶道。