“小弟孫守義，是附近孫家村人氏，見過雷大哥！”牛郎孫守義自我介紹後，拱手行禮，與雷被正式重新見禮。 　　雷被放下手中的斷水劍，也鄭重回了一禮，笑道：“為兄癡長幾歲，便不客氣喊聲賢弟了。” 　　孫守義動容道：“雷大哥這般英雄人物，還肯與我這鄉野小子折節下交，叫我聲賢弟，乃是小弟榮幸，受之有愧才是。” 　　雷被豪邁地一擺手，說道：“你我江湖論交，談什麼出身。當年陳王首義反秦，有句話說的好，‘王侯將相，寧有種乎？’。” 　　“高祖當年也是出身布衣，起於微末，其後稍有建樹，也不過是一小小泗水亭長。當年群雄逐鹿，乃項王出身最貴，更兼武勇過人，力能扛鼎。戰場上也是縱橫捭闔，無人可敵，但最後不也落得個四麵楚歌，烏江自刎，讓高祖開創了這大漢天下。” 　　說到當年項羽之事，雷被也不禁稍有感慨。略作一頓後，他又笑道：“我聽聞這魯陽還是墨子故裡，墨曰兼愛，常言‘官無常貴，民無終賤’。這天下人，理應都是平等的。” 　　孫守義聽罷，不禁有些赧然一笑。他終究隻是個鄉下少年，從小也沒讀過書，雖然所處的孫家村消息不算閉塞，並不是對外界一無所知，相對有些見識。可這些見識對比雷被這種遊俠天下的人來說就淺薄多了，眼下雷被說的這些就已超出了他的見識。有些他聽說過，有些則沒聽說過。尤其關於墨家的理念，他更是全無了解。 　　當年墨子在世時，墨家門徒遍天下，與儒家並稱兩大顯學，被時人稱作“非儒即墨”。但墨子故後，墨家分裂，便開始式微。如今距春秋時的諸子百家時代更是已過去幾百年，以至於連孫守義這個同鄉人都不知墨子與他乃是同鄉。 　　不過雖同是魯陽人，但魯陽縣也頗廣大。牛郎又基本困守家鄉，沒出過什麼遠門，出了附近的十裡八村，他對魯陽縣其他地方也沒有太多了解。鄉野間談論，對這種成宗做子的人也少有提及。 　　雷被說的這些，牛牧野倒是都知道，也清楚所謂“人人平等”這個觀念，並不是現代社會才出現與提倡，而是很早的古代就有提及。其中最早的，確實當算是墨子。 　　而且最早的俠客們也大多認同墨子理論，甚至有種說法，最早的俠客其實就是墨家弟子。雷被身為遊俠，自然也頗受這種影響。行俠天下，鋤強扶弱，以劍問不平事，本就是在追求一種公平。 　　做為現代靈魂，牛牧野當然很認同人人平等的理念。甚至他那個時代，盡管還有階級與強權存在，並不能做到真正平等。但大多數時候也能處於相對平等，而且已是一種普世價值觀。 　　但牛郎限於時代與見識所限，就不是能夠真正理解這番話。不過雷被說的他雖然有些不太了解，並沒真正弄懂，但還是被雷被話中的氣勢所感。 　　再加上他本身又已認同雷被這個人，所以赧然一笑後，還是點頭說道：“雷大哥你說的這些我雖然不太懂，但隻要是你說的，定然是對的。” 　　雷被聞言，不禁哈哈一笑，有些感懷於牛郎的質樸。他也明白，麵前這個鄉野少年這般說其實是出於對他的認同與信服，所以才會對他的話有些盲從，認為他說的都是對的。 　　做為一名遊俠，他其實很難真正信任其他人，更加相信自己手中的劍。如他這般的遊俠，偶爾互相遇上，也大多是互相提防，少有交心。能夠同他坐下來一起喝酒吃肉、高談闊論的人很多，但能夠真正值得他交心的朋友卻很少。 　　像牛郎這樣的人，他已經很久沒遇到過了。此時這一笑，不禁更加放下心防，也愈加瞧著這位孫賢弟順眼了。 　　“雷大哥，若不嫌棄，便一起坐下吃些東西吧！”孫守義說罷，蹲下身將自己剛才所坐的一塊大石推到一旁，請雷被“入座”。 　　“有勞賢弟了！”雷被笑了一聲，也沒推辭客氣，便自坐下。 　　見雷被坐下後，孫守義又開心地一笑，正打算到旁邊另去搬塊石頭來當座位，忽然目光一轉，瞧到了雷被左臂上的傷，不由驚呼道：“雷大哥，你受傷了！” 　　雷被穿的是一身黑衣，所以左臂雖被那章賀刺了一劍，但紅血浸染黑衣，再加上又是晚上，卻是並不顯眼。再加上初見時孫守義又因雷被遊俠的身份而過於興奮，所以卻是並沒留意到。 　　直到雷被此時又更近一步坐到火堆旁，火光更亮，離孫守義也更近，他這才注意到雷被左臂上有傷。 　　“皮外傷而已，賢弟不必驚慌。”雷被瞧了眼左臂傷口，渾不在意地一笑。 　　孫守義卻還是急於替他療傷，道：“我識得這穀中有幾味草藥可治外傷，這就去為雷大哥采來。” 　　說罷便從火堆中撿起一根柴火，以作火把。 　　雷被抬手阻住孫守義，笑道：“我輩仗劍遊俠，受傷乃是常事，身上自備有傷藥，賢弟不必這般麻煩。” 　　說罷便從懷中取出一個小瓷瓶，然後將傷口處的衣袖撕開一些。 　　孫守義見狀，見他一隻手不便，便連忙接過藥瓶幫忙上藥。上好藥後，又由雷被撕下裡衣的一塊衣襟包紮住傷口。 　　雷被的這道傷口確實不太深，又有孫守義幫忙，兩人不多時便已處理好。然後孫守義又搬了塊大石坐下，將剛才那隻有些烤焦的烤兔分作兩半，把焦的那半留給自己，好的那半讓給雷被。 　　雷被推讓了一回，見孫守義堅持，便就不再客氣地接下。咬了一口，他贊道：“賢弟手藝不錯，不過有肉豈可無酒。” 　　說罷，將腰間的一口酒囊解下，然後起身提劍走向穀中一叢竹林中，揮劍砍了兩截竹筒作杯，回來為孫守義與自己各倒了杯酒。 　　兩人舉杯碰了下，仰頭飲酒。 　　孫守義嘗了一口，不禁雙眼一亮，也是贊道：“好酒！” 　　平日村中與附近村裡有紅白喜事，他給人幫忙當吹打手，也有機會得些酒喝。但鄉下酒席，自然談不上多好。他平日喝到的，確實遠不及雷被酒囊中的酒。 　　兩人一邊吃肉，一邊喝酒，雷被再談些平日遊歷時所遇到的奇事趣聞，找書苑www.zｈａoshuyｕａn.com 讓孫守義以及旁邊的牛牧野都不禁聽得津津有味。 　　牛牧野更從雷被的談論中對這個陌生世界有了更多了解，同時也更加確認了自己所處的具體時代。 　　在雷被述說某件事時，曾提起前幾年剛平定諸呂，天下方定。 　　對漢朝的歷史牛牧野確實了解不多，最了解的自然是東漢末年的三國事。對西漢時最耳熟能詳與了解最多的則是一代雄主漢武大帝，再次之便是開國的漢高祖劉邦。 　　群雄逐鹿，楚漢爭雄，其間也出現過無數風雲人物。 　　劉邦本身的才能不但對比項羽遠遠不如，就算對比起手下的謀臣猛將，如蕭何、張良、韓信也是不如。但劉邦這人最大的特點與優點，就是有識人之能，更知人善用，手下人才濟濟。這才能最終擊敗項羽，奪得天下。 　　而劉邦最初的發家，離不開娶了個好老婆，得到了老婆娘家的鼎力支持，這個好老婆便是呂後。呂後娘家的那幫兄弟、戚族，便是雷被口中的諸呂。 　　劉邦去世後，由其子惠帝劉盈繼位。但劉盈生性軟弱，而且也沒活幾年，所以劉邦去世後的政權基本上一直都掌握在呂後手裡，臨朝聽政，這位可是差點兒比武則天更早一步做了女皇的人，手段十分厲害。直到呂後去世，劉邦手下的那幫老臣才敢動手剿滅諸呂。 　　諸呂平定後，眾臣迎了劉邦的第四子劉恒繼位，也就是後來的文帝，武帝的爺爺。 　　這段歷史牛牧野雖不算太熟悉，卻也了解。所以這平定諸呂，天下方定，便說明現在是在文帝時期。