跟喜鵲閑聊一陣兒，打聽到七仙女的更多信息後，牛牧野便結束與喜鵲的聊天，以靈力返照內視，重新仔細觀察自己的丹田氣海。 　　躡空草所化的那股清靈之氣此時已全部收束回到丹田中，這股清靈之氣正是他能踏空飛行的根本。 　　他若全力運用，清靈之氣充斥四肢百骸，便能不斷飛騰上升，若想下降，則需往回收束，沉降丹田。當全部收歸於丹田後，便是他落地之時。 　　這股清靈之氣在他之前的嘗試飛行中已消耗了不少，但在回歸丹田後，便自然的開始煉化他丹田內那些沉降在下的混沌狀霧氣。煉化過後，便將其同化為了清靈之氣，以作補充恢復。 　　這些混沌狀霧氣乃是他體內的精元所化，清靈之氣煉化這些霧氣也是同樣在助他煉精化氣。而且不需他專門運功修煉，自發地便開始煉化進行補充，基本等於是自動修煉，讓他心中頗喜。 　　若能一直這麼保持，豈不等於是他不論吃飯、睡覺還是做什麼，全天二十四小時都在自行修煉？ 　　可惜想象是美好的，現實卻有些殘酷。因為他發現這股清靈之氣在補充完自身消耗後，對精元的自動煉化就慢了下來。如果原來像是水龍頭放水，現在就成了一滴滴的滴水，感覺水表不走了。 　　看來靠外力提升，終究是有其極限。其實服下躡空草後能達到現在的效果，就已經遠超他預期了，也不能奢求太多。 　　幫他一舉開辟氣海，幫他伐毛洗髓，改變體質，還讓他在現階段就直接跨一大步擁有了飛行的能力。 　　無論是哪個，都足以讓他開心了，更別說還達成了三個。唯一所憂慮的，就是希望這不是七仙女的算計。 　　在飛天下來後，他身上還有些殘留的雜質、汙垢，不過此時自然是早已下湖清洗過。他現在跪臥湖邊，就是在等著自然晾乾身上的水漬，同時也在思考下一步的方向。 　　在內視過丹田後，他重新收回思緒，開始仔細思考，如果離開孫家村的話，他應該去往哪裡。 　　再找個人類村子是絕對不可能的，他這麼頭牛，被人見到絕對是想著要把他牽去奴役，或是賣了，更狠的說不定要殺了吃肉。所以最好是找個遠離人類的深山老林，往裡一鉆，自在修行。 　　但眼下的露峰山則不行，因為這露峰山並不高大，隻能讓他勉強藏身。最重要的是，露峰山離孫家村太近。如果他離開孫家，躲到露峰山，跟沒離開孫守義有什麼區別。七仙女一下凡，還是隨便就能找到他，他要躲的遠遠的。 　　他前世一路自駕遊回家，對沿途的名山大川、風景名勝也曾下功夫了解過。 　　眼下距離他最近的大山區是伏牛山，號稱八百裡伏牛山，是座大山脈，山脈內有許多超過兩千米的高山，絕對當得起山高林密。 　　而且伏牛山還是秦嶺的東段支脈，可以一路沿著伏牛山進入更深山老林的秦嶺地區。 　　秦嶺是中華大地的南北分界山，更被譽為華夏文明的龍脈，廣義的秦嶺，西起昆侖，中經隴南、陜南，東至鄂豫皖地區的大別山，是長江、黃河流域的分水嶺，稱得上是中原地區最大的山脈。 　　孫家村隸屬於魯陽縣，魯陽縣再上麵是南陽郡。再上麵本應是豫州，但漢初承秦製，而秦是郡縣製，所以目前其實還沒設立這更高一級的行政單位。據說是到漢武帝時才開始分州設刺史，而現在尚是武帝的爺爺文帝當政，且登基沒多久。 　　魯陽縣位於伏牛山東麓，縣境內本就有部分伏牛山的山區。所以牛牧野就算進入伏牛山，其實也是離孫家村不遠，尚在魯陽縣境內。所以他最終的目標，是借助伏牛山進入秦嶺。 　　再不夠遠的話，可以一路沿行去昆侖。不過再一想，昆侖還是算了。雖然昆侖也是傳說中的仙山，更據說昆侖之頂便是天庭所在，但如果真是的話，那他不一頭撞七仙女家裡了嗎？ 　　更別說傳說中昆侖山還是西王母的老家、根據地，他跑昆侖去，那不是正經作死嗎？ 　　昆侖絕對不能去，就先到伏牛山，然後沿著伏牛山鉆進秦嶺裡躲著便是。相信以秦嶺的廣大，要找到他絕不容易。有那功夫，七仙女不如另找頭牛給牛郎。 　　如果秦嶺還不夠遠的話，那他就一路沿東而行，往大別山，反正絕對不能西行去昆侖，不然真等於是去西天了。找書苑www．zhaoshuｙuan.com 　　心中決定好了去向後，牛牧野不禁略微放心，鬆了口氣。然後轉頭看了眼牛郎，心中暗道：“分別的時日到了。” 　　再又翻眼瞧了下頭頂牛角上的喜鵲，他這一走，也同樣需要跟喜鵲分離。 　　雖然最近兩人結伴修煉的挺不錯，最重要的是他從喜鵲那兒了解到了許多有關妖怪修煉的知識，也很在意這個相識不久的朋友，但喜鵲應該是不可能跟他離開的。 　　畢竟喜鵲現在的修煉，與露峰山腹中池水下所藏的那顆鸑鷟心臟關係很大，需要吸收煉化紫蓮業火，也能幫它不斷成長，修為進步。這裡對喜鵲來說，便是修煉的寶地，絕對不會輕易離開。 　　更別說喜鵲在牛郎織女的後續故事中起著很重要的關鍵作用，他要是拐跑了這隻喜鵲，也不知會造成什麼後果。 　　雖然搭鵲橋不可能靠一隻喜鵲，但這隻喜鵲是關鍵。許多動物在通靈成精後，隻憑散發的氣息就能收伏自身同類，自然而然成為族群中的王。 　　現在這隻喜鵲也同樣有這種本領，能夠命令指揮其他喜鵲，牛牧野便曾見識過，算是喜鵲穀裡所有喜鵲的王。 　　隻不過喜鵲雖也結群而居，但並沒有走獸類動物中那種嚴格的等級劃分。比如一群狼裡必然要有狼王，獅群裡也有獅王，就算猴群裡也會爭出個首領。但鳥類的結群而居，則很少有這種爭鬥。 　　所以喜鵲雖然現在就是喜鵲穀裡的王，卻因這種天然習性，並沒有那種前呼後擁當王的排場，更多時候還是喜歡單獨行動，也不會隨便指揮其他喜鵲。