當B29轟炸機在長崎市投下叫胖子的原子彈徹底摧毀了日本人軍國主義的意誌。從這一刻開始日本帝國主義時代也畫上了句號，日本也從軍國主義時代變成了今天的半資本主義半殖民地國家。要知道日本不是一個正常國家，沒有國家主權，也沒有戰爭權，自己的領空更沒有製空權。 　　現在日本這個國家的性質就是半資本主義半殖民國家，被美國駐軍，也被俄羅斯占領北方四島領土。自己的國家卻沒有製空權，自己的領空被美國人控製，自己也沒有軍隊隻能叫自衛隊，而且還嚴格控製數量。作為戰敗國沒有戰爭權，但是一旦發現有侵略跡象五常國家可以直接動手消滅。 　　當日本民族從廣播裡第一次聽到天皇禦音的時候居然是宣布無條件投降，不少民族尤其是那些軍官都不敢相信，也有不少人崩潰。1945年8月15日之後幾天裡不少人因為宣布投降而自殺，信奉武士道的天皇怎麼不自殺呢？按道理來說日本人失敗都會切腹自殺。裕仁天皇被問及為何沒有選擇剖腹自盡來謝罪時，隻回答了“無能為力”四個字。這個回答似乎敷衍了事，但實際上深意非凡。裕仁天皇並非膽小懦弱，對於自己下不去手，而是考慮到了日本與中國之間的文化差異。在日本剖腹自盡被視為展示謝罪的誠意和勇敢的行為，而在中國，這種方式則會被視為畏罪自殺。由於日本一直不承認戰爭的侵略行為及所犯下的罪行，在中國使用剖腹自盡作為謝罪的方式勢必會被誤解為逃避責任的行為。因此裕仁天皇選擇了不采取剖腹自盡的方式來表達謝罪，他始終沒有承認自己有罪，他想製造一種他沒有戰敗的假象。 　　但是日本投降之後天皇地位也是直線下降，尤其是跟麥克阿瑟的合照，一個身材矮小的男人出現在很多人麵前，一個其貌不揚的人就是天皇。明治維新後，天皇權力大大加強，不單單在政治層麵，在精神層麵也被奉為整個國家的宗教領袖。而到了昭和天皇統治時期，這一情況更是被軍國主義者利用，通過不斷鞏固天皇的領袖地位來達到國內的團結並獲取了國民“一億一心”的效忠。 　　至於“為天皇盡忠”，在現在大多數日本人眼裡已經成了一個難以置信的笑話。如果現在有人說為天皇效忠這個肯定是腦子不好，跌落神壇的日本天皇被人唾棄。曾經被捧為“現世神”的日本昭和天皇，在1946年1月1日發布了《關於新日本建設之詔書》（即《人間宣言》）。在宣言中，日本天皇否定了自己的“神格”，宣告自己同所有日本人一樣都是普通人日本天皇這個精神象征就如同神一樣，是不能讓凡夫俗子直視的，結果他們卻實實在在的看到了神出現在了自己的眼前，自然他們曾經所信奉的信仰隨之也就徹底的崩塌了。那麼他們也就隻能選擇自殺了，因為信仰這個東西可要比理想可怕的多。 　　就是因為信仰日本人才會變的狂熱，當他們被美國人再次駐軍，謊言被揭開的時候才發現所謂的信仰多麼可笑。從一個被信奉為神明再到跌落神壇隻為茍活的人，裕仁天皇詮釋了什麼叫做能屈能伸。頒發了詔書說：朕和諸等國民是在一起的，希望和你們同甘苦，共進退。朕和諸等國民之間的紐帶，是依靠互相信賴、互相敬愛所形成，並非是單靠神話傳說而生出。 　　而說朕是神，日本民族有比其他民族更優越的素質，擁有能擴張統治世界的命運，這種架空事實的觀念，也是無根據的。朕的政府是為了緩和國民的苦難和磨練，為了能夠更好的運營國家和發布政策才有如此之說。裕仁天皇這段話可以說把中國的厚黑學展現的淋漓盡致，為了逃避審判保住自己的尊嚴可以說是厚顏無恥，這也是日本人的特性。日本人習慣性為了達到目的而不擇手段，當目的達到就會翻臉無情，更像是喂不熟的狗。 　　日本人精神支柱轟然倒塌，曾經的武士道精神可以說是多麼可笑，那些在戰爭中犧牲的人都成了這些野心家的犧牲品。有的當慰安婦掙的軍票也成為了廢紙，當裕仁天皇穿著最正式的皇家服飾跟麥克阿瑟兩人站在一起拍了合照，裕仁天皇站在麥克阿瑟身旁足足矮了一頭。裕仁天皇沒有在意，可惜就隻是一張照片，就讓日本人民對其的信仰從而失去了，因為日本天皇在日本公眾內心歷來都是高峻賢明神武。可是看了這張合照，照片上的這位天皇不是神，就是通俗的一個中年漢子。 　　現在的日本人不會再信奉天皇，而且可以說現在要讓他們再跟二戰一樣根本不可能，因為他們現在很清醒，不願意再當炮灰。