始祖鳥，是蜥臀目始祖鳥科已經滅絕的恐龍，大小和現今中型鳥類相仿，前肢進化成飛行的翅膀。大約生活在距今1.44億年前，科學家從化石上看到始祖鳥有清晰的羽毛印痕，很多的特征都與現代鳥類相似。 　　始祖鳥不是翼龍一類的，西方曾出了“紀錄片”，說14世紀歐洲還有山地龍，是翼龍，那個視頻不錯。但翼龍骨頭可能並非中空，屬不了鳥，它屬於“滅絕時態”。大概在6000萬年前，它的滅絕屬於完成時態。 　　始祖鳥長相可愛，奇奇怪怪。嘴巴裡麵可能叼著蟲子，一直吃到了1.5億年前的侏羅紀晚期。它吃著吃著，走著走著，倒在地上，也滅絕了。 　　始祖鳥很有代表性。它同時具有鳥類和恐龍的特征，科學家認為其可能是第一種由陸地生物轉變成鳥類的生物，不容反駁。有“反證”除外，我們會加以“判決”的。裁判文書網不找到，新封神演義其有名。 　　石爪獸，距今約2300至1200萬年前，體形與現代馬差不多，腳上有爪，不是蹄子，形狀像石塊，所以叫它石爪獸。此時，距離現代人類誕生，還有5秒…… 　　快，快，看那終點線上，還有誰倒在黎明前的“黃昏”。 　　石爪獸與山海經當中很多異獸形象相似，特別是腳上有爪的形象，長相奇怪，似馬非馬，似驢非驢，應該是馬戶。但它形象又像是狼，有著爪子，被發掘地為北美地區。後來，它被歸為爪獸（爪蹄獸），亞目是馬的遠親，還是馬。是馬，不需要先轉腚，馬戶和又鳥也不是它兄弟。 　　它是馬獸，不是驢，也不是一隻雞。 　　石爪獸是一個有意思的太古山海異獸，帝俊要將它封神。 　　猛獁象，距今約450到1萬年前，大小與近代象相似。生活在第四紀冰川地區外緣的凍土苔原地帶。它們是特別適應當時寒冷氣候的動物，全身覆蓋著暗褐色的毛。 　　猛獁象按照山海經的異獸描述，為形狀像象，有著牛角一樣的牙齒和馬的鬃毛。它可以被封為象類山海異獸的始祖，帝俊會封神的。 　　天神帝俊誕生於人間，首開智慧 　　百萬年前，笨蛋帝俊尚未開智 　　發生在始祖鳥這個笨蛋身上一個有趣的視頻小片段，是跨越億萬年時空交匯的一個臆想。 　　一個太古野人想要偷吃始祖鳥蛋，他偷偷抱著鳥蛋一邊撫摸，一邊躲避被始祖鳥追殺。被追殺了十幾公裡，一旁等待和埋伏多時的傻同伴發現了蟲窩，吃起了美味小點心。這個貨被追殺氣喘籲籲，那個傻貨把同伴忘記在了九霄雲外，就在那幅畫裡麵，一個匆匆地在跑著，一個悠閑地吃著。等同伴過來的時候，傻貨已經來不及救援，於是放棄救援，繼續品嘗美味兒。那個被追殺的貨不舍得放下蛋，繼續奔跑著，他沒來得及看前方的路，掉進了深坑，鳥蛋被摔碎。好家夥，這還了得。 　　始祖鳥將他壓製在深坑裡，用鳥啄著。他便隻好讓出屁股給鳥啄，美味地吃起來了鮮美的鳥蛋，以為彌補，屁股好通紅。好嘛，始祖鳥舍不得這好的鳥蛋就被這仇人吃掉了，也跳了下來吃了起來，一猴一鳥爭搶著。 　　後來，另一個傻貨姍姍來遲。在始祖鳥想要美美地睡醒再下手之時，兩個傻貨撿起木棍，一起解決了那始祖鳥。他們的部落還不會生火，於是帶回部落茹毛飲血。他倆這晚各自得到了女人的芳香。 　　據說，那個他是帝俊的前世。 　　上古人類，猿人、直立人到智人的故事 　　同時期，人類共同的祖先的祖先神祇們一一誕生了，比如原上猿、埃及古猿和森林古猿等。這些古猿神祇更在人格化的帝俊、伏羲、女媧之前，當然在自然神祇化的他們之後，神話以後的他們成了“創世”神祇。 　　不幸的是，凜冬再來臨，祖先們各自不得不爬過雪山尋找新的家園，一個強大的部落就此衰敗，最後被滅族了。一少部分的巨人和直立人的女人被吸納進入了智人族群。這裡氣溫適宜，食物充足，部落裡麵的人口數量顯著地增加。他們設計陷阱，隻做精良的武器，燧木起火、築巢架屋。 　　他們開始捕獲猛獁象。一開始不得要領，於是經常發生死亡。隨著經驗的增加，學會了把落單的猛獁象驅趕至峽穀，用火把和長矛消耗它的體力，用石頭和長矛去殺死它。象牙被製造成了新的武器，後來還發明了壁畫和計量工具。能夠學習與總結經驗是現代人類特有的本領，歷史即將被更改。 　　因氣候變暖、生長速度緩慢、沒有足夠的食物以及人類和猛獸的追殺，其幼象的成活率極低，導致數量迅速減少直至絕滅。猛獁象以自己整個種群的滅亡標誌了第四紀冰川時代的結束，大約在萬多年前吧。 　　50萬年前，直立行走的古猿與巨型獵物猛獁象生死對決，象已經被包圍住並且身受重傷，難以逃脫。象牙仍然是致命的武器，直立人兄弟從背後偷襲想要將象一招致命，卻被攻擊導致重傷。夜幕降臨，它的傷勢繼續惡化，家人們都非常地焦慮。它們幫它敷上了草藥止血，並用上古最古老的醫術即巫術治療，降低痛苦，但它的情況依舊越來越糟糕。很顯然巫術還沒有形成神話，也起不到神話中的作用，哈哈。 　　受傷者在深夜離去，它的親人也拋下它離去了。拋棄死去親人不顧是上古時期經常發生的，也沒有那一份對於何為死亡的想象力，對於現代的我們來說或許難以理解。它們不會想那麼多，死後有沒有世界、是否美好不會去想。我們現代人才有這個概念，並以各種方式替自己所愛的人送終，形成了祭祀、神鬼文化和願望。 　　上古猿人死去的那一刻便不再有牽連，它們親人之間的情感隨風而逝。它們不知道後世人類創造了死後還有靈魂和鬼怪的文化，更不知道現代科學下發現了死亡和光有著緊密的關係，後文再說吧。 　　當然，首次體會到親人逝去的家夥，當然是帝俊前世之一了。 　　原上猿，距今約3500至3000萬年前；埃及古猿，距今約2800至2600萬年前；森林古猿更晚一些。之後是人猿過渡期，大約經歷了200至300萬年的時間。它們學會了製造工具，有了最獨特的自覺的能動性，轉化為約190萬年前的早期人類。此時，距離現代人類誕生，還有1秒…… 　　故事要從800萬年前說起，那時代地球很冷、森林麵積很小，那些隻需要在樹上就能完成吃喝拉撒睡的傻猴子們的日子變得如“一潭死水”。水果自由沒有了，躺贏也不行了，跟深圳的“三和大神”們一樣地渾渾噩噩比不了的。為了活下去，一些大猿們（上古神祇）下了樹，開始了“吃土”的修仙生涯，澱粉草根、蟲魚鼠鳥端上了餐桌。還沒有嘗試吃過鼠，想吃麼。 　　直立人，一般稱之為“猿人”，距今約170萬至20萬年前。頭骨很厚，眉脊突出，顱骨低平，具有猿的特征，但腿骨似人，適於直立行走。這個才是真正的“雙腳獸”了，擁有智慧，又是神祇，集萬千光芒，太亮。 　　但是這個太亮的人站在舞臺中央也不過一兩秒鐘的時間，它太耀眼了，它帥呆了。於是，長得太美的人都別想得太美了，最終帥不過3秒。 　　智人，出現於4萬至1.2萬年前，腦容量更大，使用工具更多，遍布於全世界。此時，距離現代人類誕生，還有0.1秒…… 　　智人之後，世界來到了約1萬年前，處於人類舊石器文化時代向新時期文化轉變的關鍵時期。盤古開天辟地至少已經過去了50億年，帝俊統治天界，人格化的伏羲、女媧已經誕生，燧皇、巢王正在造福於人世之間。 　　再後來，大陸上的生命才開始變得紛繁復雜、靈動而有趣兒。人類有記載的以下有趣的山海異獸，在上古及後世神話演繹中有出現。 　　帝俊智慧大開，向巫師天神的道路狂奔 　　除了燧皇巢王值得被記憶外，更早很久之前，還有第一個為了食物和躲避天敵站起來直立行走的猿人。他又踏出了進化的重要一步，原來站起來的世界如此地美麗而且遼闊，草原上的直立人顯得如此孤零零地。 　　突然一頭上古劍齒虎跑了出來，直立人和鴕鳥一起逃命。直立人四肢趴在地上跑著，感覺速度不夠快，跑著跑著，站立起來跑了。在曠野上，狼群的祖先細齒獸也加入了奔跑，他們緊緊地追趕著猛獁象。猛獁象看著身形巨大，但性情使然，膽子比直立人還小，相比狼群而言，更不值得一提了，這便決定了它們的命運。 　　直立人很機智，他朝著一塊巖石奔跑而去，猛獁象緊緊跟著，然後直立人一個機靈驟然從巖石跟前轉彎繞過，猛獁象體型巨大來不及“剎車”，地上劃過了一道長長的道痕，最終一頭撞在巖石上死了。等待細齒獸群食用過後，直立人也搬走了四肢大象腿，這一次，直立人的智慧勝了。 　　直立人吃飽喝足在巖石洞窟睡起了覺覺，它找了一個美麗的姑娘做老婆，天天快活如神仙。它天天和老婆一起磨洋工，大概是歡樂太過了，它們莫名其妙用鐵鋁石塊在巖石上麵敲擊，享受著擦出來的火花的奇妙感。 　　它們還不知道這個意味著什麼，直到有一天它們敲擊的火花引燃了它們睡著的枯草，整個洞府被燒毀坍塌。它們救出來一些肉食，可是肉食變味了，吃著感覺沒有之前的美味兒。它們不知道象肉為什麼不美味兒了，刨開坍塌的洞府想要尋找之前吃到的美味的象腿肉。 　　它們挖了很久，一度想要放棄，它們咿咿呀呀說的那些對話我們聽不懂，大意是“這麼難挖，要麼我們放棄吧。” 　　老婆早想要放棄了，說道，“好的，我要歇息。找書苑 www.zhaoshuyuan．com ”老婆走開了。 　　直立人早就聞到了燒熟了的肉香味，它太雞賊了。很快，直立人吃起了香噴噴的熟肉，味道美極了。過了不多久，大概是老婆憐憫老公的辛苦，或者是它也聞到了肉香，找了過來。 　　它（她）看到老公獨自吃著好吃的，氣不打一處來，從老公手裡一把奪過了香肉，啃了起來。很快兩個自稱上古猿人的獸類打鬥在一起，除非直立人不想要老婆了，否則它應該退讓。或許，那個時代老婆不如食物重要，或者有食物就有老婆，直立人滿不在乎。 　　後來，直立人學會了使用肉在火上燒烤獲得熟肉，說明它越來越聰明。它們後來不僅學會了思考，更學會了使用火和工具。其實燧皇不一定代表萬年前的現代人類，可能更早的智人，甚至直立人就已經學會了某種程度上的使用火苗的技術。這個死亡的直立人他和後世的智人他，也是帝俊的前世。 　　帝俊，你來封神吧，你也將你的前世封一下神！ 　　這裡，直立人可能是第一個使用陰謀的上古神祇了。從歷史來看，唯有陰謀能夠讓人獲得最好的生存。但是不能過早地暴露陰謀和野心，而應當示弱。舉一個陰謀家的例子，朱元璋不僅登頂，而且有利於萬千黎民蒼生和歷史，因此他作為陰謀家成為了歷史上的偉人。 　　於是，《厚黑學》傳世千百載，必然經久不衰，它寫了人性，人性就是真理…… 　　歷史五千載紀實，隻寫了一個“人性”二字兒。 　　哲學的思考在這一刻，開始被帝俊使用與生活的指導當中，意義重大！