根據丁達與馮忠全的揣測,那些能夠憑借《正道練氣功》達到胎息境界的人,似乎存在著一個不可逾越的數量極限。 “八萬人,亦或許是十萬人。” 丁達瞥見玉女們已踏入殿宇,便開始原路折返。 少年緊隨其後,聽他繼續說道: “四年前,整個北宋國的胎息修士,滿打滿算也不到三萬人。所以,無論上限八萬還是十萬,南宋國始終占據著更多的優勢。 “你問咱是怎麼發現的?嗐,每有一個舊的胎息死去,便會有一個新的凡人隔日胎息,重復幾回也就找到了規律。 “所以,為了讓真君宏願下的修真界更加繁榮昌盛,咱們這些崖山子民,必須找到一個全新的法子培養修士。 “然後就找到了。” 殿門半開,兩旁燭光灑在暗沉的木地板上。 整個大殿以暗色調為主,深棕色的梁柱,青灰色的磚石,以及從四個角落裡延伸出來黑色圖紋大陣。 在正殿的中央,本應矗立著一尊金碧輝煌的佛像,卻被內監用黑布所遮掩。 而以黑布為背景的正前方,則擺放著一座白玉雕琢而成的蔽日無邪真君法像。 法像麵容寧靜如水,潔白純凈的目光,仿佛能洞察人世間的所有。 王璟山凝視著地上的陣圖,時光再次倒流至四年前的一幕。 當時,年僅十歲的他,與其他四十八位童男圍繞法像跪立。 主持陣法的,則是北宋國修真司的掌權人物—— 馮忠全大仙師。 他逐一將童男叫到陣圖中心,然後將法掌輕輕地覆蓋在他們的臉上。 大約半炷香的時間後,被叫到的童男,身體會逐漸發生變化。 盡管大部分人都變成了花甲之年的老者。 但恐懼所引發的哭嚎聲,卻依然如幼小的孩童般尖銳刺耳。 每帶下去一人,馮忠全的麵色便會蒼白一分。 間歇時,他吃下兩斤之多的靈米,將土木精氣迅速轉化成靈力,彌補消耗。 撫摸著懷中的玉軸,馮忠全並非沒有懷疑,所謂“轉壽法”是否真實可行。 在發現胎息之路中斷後,他便放棄了潛心修煉,全神貫注地投入到一部,正文加注解超過千萬字的仙家巨著的鉆研中。 便是這卷《修真百藝僻閣集注》。 其涵蓋煉丹、煉器、陣法、製符、靈植、探脈、鑒寶等上百種非攻伐之術。 馮忠全自知修煉一千年,都不可能完全吃透。 他隻是希望能從書中,找到解決無靈根無法修行問題的辦法。 慶幸的是,經過數日瀏覽,他竟真從某篇洋洋灑灑上萬字的小字注解裡,找到了名為“轉壽法”的記載。 同時也有提到移植法與符種法。 前者能夠將靈根在不同個體之間進行移植,而後者則是以標記的形式將施術者的靈根分享出去。 三者相較之下,隻有轉壽法實施難度最低。 於是,馮忠全依照注解內容,以及書中陣法的篇章,繪製出了轉壽靈陣的陣圖。 這也是大宋仙朝的第一個靈陣,此界陣道的開端。 馮忠全自知修為淺薄,不指望能像玉軸所載那般,大批量催生修士。 但受限於陣道天賦,在“畫虎不成反類犬”的加持下,其所繪陣法的成功率堪稱玄學。 首月試驗近百人,均告失敗。 當然,這並非馮忠全一人的過失。 舟自渡崖山賜下的《修真百藝僻閣集注》,雖由仙宗勢力‘僻閣’出品,可實際負責注釋工作的,卻是門下一幫築基子弟。 負責審閱的金丹和負責校正的紫府,全無心思將神識消耗在通識課本的編纂上。 以致注解質量良莠不濟,連“轉壽法”這種魔修之法都混了進去。 混入的還是殘篇。 注解該篇的築基子弟,許是從哪個被討伐的魔修袋子裡,翻找出了轉壽法的殘頁; 又按個人對魔道的理解與刻板印象,做了少量添補工作。 以致照搬全文的馮忠全亦要求,入陣的受術者,必須是保有元陽元陰的童男玉女。 在數次失敗後,馮忠全心灰意冷,險些放棄。 直到王璟山出現,證明魔改之後的轉壽法依然可行。 當馮忠全把手掌挪開的那一刻,他驚喜地看見,少年麵上的靈陣節點不僅完全消退,甚至還在未經修煉的情況下,便已身懷胎息四層的修為! 到四年後的今天,王璟山已是胎息八層修士,體內靈力充沛,距第九層也僅半步之遙。 所以,此番他才會被派來南宋,主持轉壽靈陣。 根據方才丁達的話語,以及四年來的猜測,王璟山推斷出了上述前因後果的大致情況。 這或許對他之後的行動有所幫助。可眼下,在丁達的目光催促下,他不得不走到法像身前,行過三跪九叩之禮。 鐘鼎之聲回蕩在山外的夜色中。 丁達與另外八名修士走至殿外,聯手放出覆蓋整座古寺的消音訣。 這山野俱寂的場麵,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 看得殿內幾十位普通內監們眼熱不已。 他們轉頭望向王璟山,見他輕輕將手放在第一位女子的臉上,心中充滿了期待。 既期待典儀成功,更期待那隻手按在自己臉上—— 心態持續不到半炷香的時間,便隨著女子肉眼可見的衰老而終結。 其他四十八位女子頓時惶恐得亂作一團,有的甚至想沖出殿外。 丁達之所以布置這麼多內監們在場,就是為了確保她們無法逃離原地。 “繼續。” 在內監們的逼迫下,這群憧憬“仙緣”而來的女子,逐個在王璟山掌下變成老嫗。 那本就是老嫗者,則變得更老,皮肉筋骨似有百歲高齡,但氣息尚存。 臨行前,丁達曾告訴他,北宋國之所以急於擴張領地,很大一部分原因便是搶占人口。 前有靈田荒廢、凡糧緊缺,勞力嚴重不足; 後有童男玉女數量稀少,難以長久維持轉壽典儀。 在過去四年間,馮忠全每月舉行一輪。有超過兩千名童男老化,成功胎息者包括王璟山在內,僅十二人。 但隨著突破胎息八層者數量增多,能夠主持的轉壽典儀數量也會增多。 為了避免將所有幼兒變成老人、竭澤而漁的難堪局麵,與南宋國重啟戰端、掠奪人口是唯一的辦法。 同時,放寬年齡的限製,讓除童男之外的“老童男”入選典儀;亦不再強調以陽為主,準許陰綱入道。 眼下青城山上正在進行的,便是首輪以女子為受術者的試驗。