皇室為貴族、官宦家參加選妃的女子專門配備雕鑲珠寶的豪華坐轎，相比普通入選的秀女所坐的朱漆大轎要顯貴很多，這是身份的象征。一大清早，豪華坐轎就停在林府大門前候轎，林夕月麵無表情得告別父母，轎夫揭開綢簾，夕月深吸一口氣，緩步坐進。旦見壯碩的轎夫穩穩當當得提起轎桿行進，最前方是皇宮的內官領頭，轎子的兩側分別有四名禁衛軍護衛。 　　如此大費周章隻是為了選妃而做，可見皇室對後宮的關注度有多高。坐在轎中，林夕月打開“叁”字圖案的錦盒，裡麵躺著一塊褐色令牌，這塊令牌看似古樸、陳舊，入手卻宛如無物般輕盈，輕輕撫摸令牌上的墨字，盡管製作看似簡單，但雕工精細、鏤空之處涇渭分明，真顯鬼斧神工。要知道，在西漢年間，鏤空的飾物非常稀少，不要說這塊令牌了，隻要摸到“墨”字的每一筆畫，就會有種沁入心脾的舒暢感，好似自己與令牌渾然天成一般。 　　突然，轎子停了下來，轎外傳來內官的聲音，“小姐，皇宮已到，需要禁衛檢查，請勿被嚇倒！” 　　林夕月被這一變化嚇了一跳，細嫩的皮膚被“墨”字棱角處輕輕地刺了一下，林夕月並沒有感到疼痛，慌慌張張地將令牌放入錦盒內，完全沒有看到一滴血珠滴落在令牌上。這血珠就好像很熟悉令牌一樣，順著令牌上的凹凸處緩緩流動，在圍著“墨”字轉了一圈後隱入令牌內好像從未出現過一樣，倏然，令牌爆出弱弱的亮光並輕微的顫抖了一盞茶的功夫。 　　整個過程都在錦盒內完成，林夕月一點都沒察覺到什麼異常，她隻是回想起出門前林功圖小心謹慎得將錦盒交付到自己的手中，語重心長地對自己說道，“夕月啊，爹知道你為了家族而去參加選妃，爹代表整個林氏家族向你表示感激！不過，你也不必擔心，隻要有了這塊令牌，皇帝、太後都不會強迫你國婚！” 　　一塊小小的令牌就能讓執掌天下的皇帝放棄自己，似乎有點扯談，林夕月當然知道墨子令的傳說。據傳聞，墨家起源於春秋戰國，是宣揚仁政、舍棄儒學的學派，它講究的“非命”、“兼愛”之論，和儒家“天命”、“愛有等差”相對立，認為“官無常貴，民無終賤”，要求“饑者得食，寒者得衣，勞者得息”，在今天看來其中不少具有樸素唯物主義思想，因此受到大批手工業者和下層階級的支持，幾乎囊概了整個平民百姓。也正是看中了這點，秦朝十分注重這股勢力的影響力，通過各種手段把墨家子弟拉了進來。在戰國紛亂中一統中原，墨學的追隨者所起到的輿論、起事作用簡直與軍隊不相上下，然後，統一後秦始皇就借焚書坑儒之舉大肆迫害了墨家子弟與方士，這場卸磨殺驢的屠殺凸顯的就是“非儒即墨”的政治立場。