第五項，驗身，此時內官全部離開，換成一群“姑姑”（對於入宮多年老宮女的稱呼，在某些程度上支配新來的宮女），“姑姑”將會對姑娘進行全麵的標準驗查。先檢查形體，皮膚是否光彩照人、是否明目皓齒、是否五官標致、是否一頭秀發等等；其次檢查走姿，是否舉止優美、是否大方得體、是否婀娜多姿等等；再次“姑姑”會摘下姑娘的兩隻耳環，散開她的發絲，査看有無脫落；最後繼而檢査姑娘秘密部分，命其裸體配合，主要看其是否膚如凝脂、光滑細膩、冰清玉潔，包括乳房是否隆起、發育是否良好趨於成熟、肚臍是否優美並是否能容下半寸珍珠，這其中還包含對私處、腋窩與腳底的檢查。 　　五項內容都有內官與宮女進行記錄，可見，皇室對於選妃框框條條之多與規格之嚴，隻要有一項不好就會被納入不良記錄。 　　選妃第二關：“端儀”。 　　西漢注重儒學，以經學為主導，科舉考試必須熟讀經學並有一定見解才會有上升的空間。雖從未要求女子學儒，但一般王孫貴族、達官顯貴家的小姐都會有私塾先生上門教學。因此，衡量大家閨秀的潛規則裡也有對經學知識的考驗，畢竟隻要是有身份的家庭都以高標準來培養女兒，為的就是有一天能飛上枝頭變鳳凰，就算得不到皇帝的垂憐，作為政治聯姻也不失一個好的選擇。“端儀”其實就是考姑娘們的經學知識，在皇室看來談吐文雅，那麼舉止一定端莊。 　　僅僅這兩關就卡死了百分之九十以上的選秀姑娘，總共隻有13位姑娘符合標準，可以進行第三關，分別是與皇帝同從定陶國來的傅黛君（傅瑤傅太後的侄女）以及另外十一位來自四品以上官員家的姑娘。林夕月是第十三位合格的姑娘，其實她在第一關就已經處於下風，從小被藏於祖居，根本不是按照皇後標準來培養的，也沒有經過私塾教書，可以說完全的零基礎，她有的隻是與生俱來的經商頭腦和仁濟天下的好心腸，可依舊入選，別無他因，太皇太後王政君親批的，她一心希望林夕月能成為正宮皇後，這意味著西漢身後有強大的後臺。 　　選妃第三關：“輔政”。 　　女子不入朝是祖宗傳下的規矩，就算是太後垂簾聽政也必須是全朝文武共同舉薦才行。國婚是唯一允許姑娘為朝廷積蓄已久難題出謀劃策，是女子唯一一次能參與朝政的機會和體驗，因為國婚是要選出皇後也就是未來的國母。國母不僅要端莊賢德，更要母儀天下，即便管理後宮也必須要有手段和本事才行。當下，朝廷積蓄已久難題很多，姑娘們不需要對“武”進行謀劃建議，隻需對“文”就行。林夕月這麼一看差點昏過去，怎麼偌大一個朝廷、眾多的文武百官，居然有那麼多疑難雜癥解決不了，不都是科舉考試中脫穎而出的不世之材嗎？看來，無論哪個朝代最難解決的問題就是如何發揮官員的能力！