也不知滅殺了多少阻礙物，至少花費了數個時辰，一行人才來到了中心位置，小水潭所在的寬敞洞穴被一股無形的能量膜所覆蓋，導致幾人隻能在外等待。這都是阻礙物破滅後微波能量透過水潭凝聚成掌心雷的化形過程，一旦成功幾人便能快速收取。 　　眼見能量膜越來越稀薄，齊銘立刻表達了想見識一番的意願，負祖心念一動，齊銘身體被覆蓋上一層光暈，立時在石壁內暢通無阻，很輕易地從石壁頂上飄然而下，剛想開口說話，就感到一股鋒銳犀利的破空聲席卷而來。隻見七寶毫無征兆地暴起騰空側蹬腳，招式未老之際順勢側腿踹，下墜後又是一個掃堂腿，緊跟半身旋轉的擺腿。 　　頭顱極限右偏讓過側蹬腳，身軀反向後彎堪堪避開側腿踹，提前預判了對方的接續招數，順勢後空翻雙掌撐地又是一段後翻徹底避開對方的掃堂腿與半轉擺腿。一套動作打完，齊銘甩了甩雙臂，對手並未攻擊到自己但有一種難以說清道明的威勢隔空侵襲自己，神力包括精神力直接被壓製無法動用，敢情這就是無敵領域的壓製力吧！眼見著對方單腳直立，另一腿分三段空蹬，最後定格在胸口的水平位置，齊銘又是欣喜又是要罵街。這個天煞的七寶，就算偷襲你講點武德好不好，哪有攻擊未到沙土先襲的道理！至於欣喜的原因則是對方的搏擊模式有些熟悉，如果沒有猜錯的話應該是聞名於古朝鮮的花郎道。 　　花郎道，是進入二十世紀之後新創立的綜合格鬥技，它包括了站立技（踢、打、摔、拿，拋擲，投技）及地麵技（關節技，寢技），特點是綜合性很強。其技術技法主要有：短棍格鬥與擒敵技術，徒手奪槍技術，對腿法的反擊，對拳法的反擊，對抓法的反擊，摔法與投技，短刀格鬥與飛刀技術，格擋反擊，拳法與腿法，呼吸法等。也有一種說法是源自於韓國古老的花郎騎士家庭的武術和醫學理念，由空手道、跆拳道、合氣道及柔道黑帶界所敬仰的李方哲博士在二十世紀中期創編成型。無論起源如何，就目前來看花郎道日漸凋零，傳承下來的東西十分稀少。 　　這些解釋都是官方定義的，在齊銘看來花郎道來自於民間。首先花郎指的是長相好看的男子，一般多指出入煙花柳地的帥氣小夥或者類似於婚姻介紹、勞務介紹等機構的年輕男子。可大家得明白能在古代乾這些的人會是普通人家的孩子嗎？一般都是二班出生的庶出或者叛逆子嗣，他們收費兩極化，窮人收的少富人收的多而已，所以比較受到窮苦百姓的愛戴。慢慢地，這類花郎少了，取而代之的是走卒販夫，他們可請不起保鏢，在動亂年間時常被欺淩搶奪財物，故而慢慢興起了一種類似於強身健體型的打鬥方法且以腿為主。要知道初期花郎道主張腿不過膝，主要是因為這是民間武藝，需要經過不斷捶打磨練才能形成體係，所以看到的花郎道總有種動作多餘的感覺。