弘文館：唐武德四年（公元621年）置修文館於門下省。九年，太宗即位，改名弘文館。聚書二十餘萬卷。置學士，掌校正圖籍，教授生徒；遇朝有製度沿革﹑禮儀輕重時，得與參議。置校書郎，掌校理典籍，刊正錯謬。設館主一人，總領館務。學生數十名，皆選皇族貴戚及高級京官子弟，師事學士受經史書法。 　　氏族誌：唐代記載宗族譜係的著作。貞觀六年唐太宗令高士廉等人勘正姓氏，修訂《氏族誌》，以李唐皇族為首，外戚次之，山東氏族崔民乾被降為第三等。《氏族誌》的刊正提高了李氏皇族的地位，扶植了庶族地主，壓製了原舊士族勢力，進一步加強了皇權。 　　李世民在位期間使原隋朝製度更趨於完善。如中央朝廷方麵延續了三省六部製，特設政事堂，以利合議問政，並收三省互相牽製之效；地方上沿襲了隋代的郡縣兩級製，分全國為十個監區（道）。此外，行府兵製，寓兵於農；均田製、租庸調製、科舉製等皆有所發展。 　　十道 　　一、河南道：公元627年，唐朝正式設立河南道，轄境在黃河之南，故名，東盡海，西距函穀，南濱淮，北臨河。在唐朝時期，河南道一直是人口最多的一個道。對於河南道來說，轄境相當於現在的山東省、河南省全境，江蘇省北部和安徽省北部。也即除了河南省之外，河南道還包含了山東省、江蘇省、安徽省的全部和部分地區。此外，河南道也是如今河南省名的由來。 　　二、河北道：河北道和河南道是相互對應的關係。河北道主要指黃河以北的部分地區。河北道轄境在黃河之北，故名。河北道東並海，南臨於河，西距太行、常山，北通渝關、薊門，包括河北大部、河南、山西、北京、天津的一部分。河南道是河南省省名的由來，而河北道顯然就是河北省省名的由來。也即在唐朝時期，河北和河南是以黃河為分界河。隨著時間的推移，區劃的不斷調整，如今河南省和河北省的分解河變成了漳河。 　　三、河東道：河東道轄境在黃河之東故名，基本地域在今山西省和河北省西北部。 　　四、關內道：轄地相當於今陜山秦嶺以北，寧夏賀蘭山以東，內蒙呼和浩特市以西，陰山、狼山以南的河套地區。就關內道來說，不僅包含了關中地區，還包括了關中以西和西北的部分地區，是唐朝時期的防禦重鎮。 　　五、隴右道：今甘肅隴山六盤山以西，青海省青海湖以東等地。對於隴右道來說，主要包含了今甘肅省及其周邊的幾個省份。在此基礎上，甘肅省也簡稱為“隴”或者“甘”。 　　六、山南道：包含今湖北大江以北，漢水以西，陜西終南以南，河南北嶺以南，四川劍閣以東大江以南之地。 　　七、淮南道:相當於現在的江蘇省中部、安徽省中部、湖北省東北部和河南省東南角，即淮河以南，長江以北，湖北應山、漢陽以東的江淮地區門。 　　八、江南道：今浙江、福建、江西、湖南及江蘇、安徽、湖北之大江以南、四川東南部、貴州東北部之地區。 　　九、劍南道：轄境相當今四川省大部，雲南省瀾滄江、哀牢山以東及貴州省北端、甘肅省文縣一帶。 　　十、嶺南道：最後為嶺南道，轄境包含今廣東全部、廣西大部、雲南東南部。由此，對於嶺南道來說，主要是指兩廣地區，或者說是秦朝時期的百越之地。 　　李世民以隋煬帝拒諫亡國為戒，即位後盡力求言，他把諫官的權力擴到最大，又鼓勵群臣批評他的決策和風格。其中魏徵廷諫了200多次，在朝堂上直陳皇帝的過失，在早朝時多次發生了使李世民尷尬、下不了臺的狀況。又如王圭、馬周、孫伏伽、褚遂良皆以極諫知名。 　　重法度 　　貞觀時期在李世民的治理下，社會夜不閉戶，道不拾遺。 　　貞觀四年（公元630年），大唐全國判處死刑的囚犯隻有二十九人。 　　貞觀六年（公元632年），死刑犯增至二百九十人。這一年的歲末，李世民準許他們回家辦理後事，貞觀七年（公元633年）秋天再回來就死（古時秋天行刑）。貞觀七年秋天，找書苑 www．zhａosｈuｙuan.coｍ 二百九十個囚犯全部返回，無一逃亡。 　　貞觀之治 　　隋朝楊廣造成隋末嚴重大亂，導致人口銳減，使得武德年間、貞觀初隻有200萬戶，唐太宗李世民經常以亡隋為戒，注意叮嚀自我克製欲望，囑咐臣下莫恐上不悅而停止進諫，勵精圖治，在政治上，既往不咎，知人善任，從諫如流，整飭吏治；經濟上，薄賦尚儉，為政謹慎；亦致力復興文教，令隋末動蕩之局得以穩定下來。 　　唐太宗李世民十分重視吏治的清明，曾命房玄齡省並冗員，派李靖等13名黜陟大使巡察全國，考察風評；又親自選派都督、刺史等地方官，並將其功過寫在宮內屏風上，作為升降獎懲的依據。另又規定五品以上的京官輪流值宿中書省，以便隨時廷見，垂詢民間疾苦和施政得失，百官遂自勵廉能，直接提高政府效率。 　　在軍事上，李世民多次對外用兵，先後平定突厥、薛延陀、回紇、高昌、焉耆、龜茲、吐穀渾等，由是唐朝聲威遠播，四方賓服。 　　經李世民君臣二十三年的努力，社會安定、經濟恢復並穩定發展，對外武功顯赫，至公元652年（唐高宗永徽三年），人口達到三百八十多萬戶，奠下了唐高宗、武則天、唐玄宗年間大唐盛世的基礎，史稱貞觀之治。 　　發展經濟： 　　唐太宗李世民在經濟上實行均田製和租庸調製，使農民有可能安定生產，耕作有時，促進了經濟的發展。重視農業，減輕農民賦稅勞役。“戒奢從簡”，節製自己的享受欲望；革除“民少吏多”的弊政，利於減輕人民的負擔。