陽氏論法之叉叉法七十一(1 / 1)

叉叉法則:兵變民變,叉叉即變,兵忠民忠,叉叉即穩;君王昏庸,大眾受難,君王英明,大眾受幸;亂世英雄,太世聖師,乾坤扭轉,扭轉乾坤。   隨機語段三條。   文章內容:歷經數次喪屍植被大小戰役,世界未被統一,反而陷落了植物大戰僵屍與喪屍圍城植被滴死循環。   發表評論中…   “歷史屬於勝利者!隻要最終贏的方麵即為天降正義!絕對實力!”   “感覺活著好累。做物種惡心、”   “嗬嗬。這就是現實吧!自然法則也能淘汰樓上,失敗品回收啦~”   “有病?(喪屍植被不可開交)”   “打吧打吧~往死裡打!都死了!就好了!哈哈哈!”   “兵要變了,民也要反了…”   哢!   現在是陽氏解讀環節。   回吃瓜者們。   綜合以上,我們不難明白一個道理。歷史真是由勝利者書寫!每時代都如此留下了勝利者的故事!於是每時代失敗者經典保留也匯聚而來變流傳!拳頭硬才是硬道理不得不認,而心術軟也是軟道理還是得認。文武結合挺好~在勝利與失敗這件事上、   1.勝利者有資格寫歷史,失敗者也有理由填真相,於是變歷史真相;   2.勝利者可能本就正義,失敗者也可能本就正義,於是爭最優等生;   3.勝利者邪惡這種概念,失敗者也概率是類邪惡,於是天意眷顧坐;   4.勝利者是光明或黑暗,失敗者是正義還是邪惡,於是小朋友噓噓。   在植被與喪屍看來小朋友都是邪惡的!而有正義的小朋友不承認!這兩大文明作為兩大荒古原始高級!也是所有高級物種的祖宗,動植物。   說動物邪惡!就別吃肉了!   說植物邪惡!就別用素了!   說都是邪惡!就別寄飯了!   說都不邪惡!就肉素混用!   (它們是沒有這類概念的)   (而是大自然都由動植說)   “必定動物植物最終都留存下來贈人類勝利者食用!恐龍都過渡…”   這也反麵說明另一世界規則。   “好累是想太多了~惡心是感覺套路玩多了~人類也可不特殊化~”   “現實是自己打造的,我們完全能夠打造一個單純的理想鄉!”   “沒病也沒藥,隻有理通吧。”   “打吧打吧若全都死了?難道就解脫輪回了麼?”   “戰爭守衛永遠不會變風,百姓也永遠祈求著和平……”   每時代之根在於兵與民!兵忠利刃則穩,民定利刃則固。那一時代的後代不要害怕、不要恐懼,而是勇敢起來相互信任,堅定初心的意誌。戰士們、榮光一刻在指引著爾等,這最可愛更正義的國都!   這是:兵變民變,叉叉即變,兵忠民忠,叉叉即穩!   其實牛已說了不是沒提叉,   歸根要勝利者守衛好果實。   “打江山易,守江山難。”(1)   “江山易改,本性難移。”(2)   “其實、勇於承擔歷史重擔,亡羊補牢為時不晚!欲望是個正常生靈皆備,敢問:是人不好色不貪財不享樂?”   “可以采取大刀闊斧的改,記住、昏庸不是幾次失誤或短時期沉浸命名的,而是長時間如此,”   備:必定這樣才有換朝借口。   “多不說了…按每四百年一次小危機/八百年一次中危機/三千年一次大危機,隻需把凈化功課給做好。都是從摸爬滾打中成長上來的。可以多學習學習更高理念王之做法自身成長速率會更快,那樣方大眾之幸會~”   這就是:君王昏庸,大眾受難,君王英明,大眾受幸!   趣題一道。   我與造物有個約歷史神話中…   抽取角色名:   [兵王、宙斯、天啟、化斬]   “誰是亂世英雄誰是太世聖師?誰將乾坤顛倒誰又將乾坤扭轉?”   諸神之戰肯定會說是(如下),找書苑 www.zhaoshuyuan.com   亂世英雄-宙斯;   太世聖師-化斬;   顛倒黑白-天啟;   扭正理念-兵王。   “嗯,這是對滴!但、這隻是片麵的~必定諸神之戰都是參與者。”   繼新衍問題:“若讓你們從上麵四個中選一個勢力,您會選誰?”   吃瓜者喝到:“元魔!!!”   好吧~白癡!我還宇宙呢!   “對,元魔身處俠客意識亂世洪流,由一位平民成長為一代梟雄。”   “元魔不僅能武還是位領悟聖天師兼魔地將與劍客刺客之混合物。”   “他更正了後續創造理念讓萬物活出真自我,終、卻沒落個好下場”   不說了不說了都是混世的鍋,   宇宙隻是封殺也沒為難元魔。   (具體更多就這樣一筆帶過~)   這也就是:亂世英雄,太世聖師,乾坤扭轉,扭轉乾坤!   叉叉法則:兵變民變,叉叉即變,兵忠民忠,叉叉即穩;君王昏庸,大眾受難,君王英明,大眾受幸;亂世英雄,太世聖師,乾坤扭轉,扭轉乾坤。   解:兵變了主/民變了心,那朝代就要變,兵忠於主/民忠於心,那朝代就牢穩;時代碰到是昏君,那是大眾之災難,時代撞遇是明君,那是大眾之幸會;飽受戰爭亂世之苦出英雄,生逢和平太世之甜產聖師,乾坤哪怕扭轉成暗也總會有天循環回光。