第五十六章 辯論,禮贊偉大梵父(1 / 1)

“你這是在胡謅!”   安吉羅生主怒斥達剎。   “偉大的梵是宇宙本原,至高至上的梵豈會乾預宇宙中的大數?”   “至高精神業至公無私,也不會乾預這一切。”   麵對達剎的狡辯,安吉羅生主知道,他不能好好跟這個兄弟辯論了。   這丫的就是一個胡攪蠻纏的貨。   生主是什麼?   生主是為宇宙傳播生命的,是讓宇宙充滿生機的。   陰陽兩麵,皆可孕育子嗣,皆可繁衍生靈。   生命是宇宙中最偉大的奇跡。   陽麵為母,這怎麼能說是對至尊形態火林伽的褻瀆?   “安吉羅兄長,你我兄弟之間的辯論,如何能動怒?我之定人倫,是讓世人從今以後知道父便是父,母便是母,如果連父母都不分,豈不與未開智的下等物種一般。”   達剎不著急,也沒有動怒,則是麵帶微笑的繼續跟安吉羅辯論。   “安吉羅兄長說偉大的梵不會乾預宇宙,可偉大的梵變現了宇宙的一切,這本就參與了宇宙中的一切。”   “至高精神業定下未來大數、小數,這不同樣是乾涉宇宙的行為嗎?”   很顯然,這一場辯論達剎占據了上風。   他借助了偉大的梵以及至高精神業,抓住了安吉羅生主辯論中的死角,直接將安吉羅生主之言全否了。   “你……無恥~”   安吉羅生主顫抖的手指著達剎,因為這一番話,徹底否定了他對宇宙做出的貢獻。   他以陰性一麵誕生了四萬多物種。   按照達剎的說法,他本該為父,卻做了為母的活。   “好了,都坐下。”   梵天抬手,一股不可違逆的力量讓達剎和安吉羅回到了自己的位置。   “意識之神,你認為我兩個兒子誰說的對?”   瞬間。   所有目光都聚集到了梵恩的身上,尤其是達剎和安吉羅,那更是死死的盯著梵恩。   似乎,得到了梵恩的認可,才算是辯論的勝利方。   ‘梵老六這是禍水東引。’   梵恩心中暗罵,這是拿自己緩和達剎和安吉羅兄弟間的矛盾。   “梵恩殿下素有智慧神之稱,可指點一下我這兩位兄長。”   辯才天女娑羅室伐底微微一笑。   小母馬吉娜來到梵恩的身邊,貼近梵恩的耳邊,小聲說道:“主人,你感覺我母親和舅舅哪個說得對?”   當然是哪個都不對了!   但是這話,梵恩也不能明說,倒不是怕這些生主,關鍵平白無故得罪人,也不是梵恩的性格啊。   “大梵太初,辯論無解,造書天知曉,何故再問我?”   梵恩淡淡的說了一句。   大梵太初,辯論是不被宇宙正法所認可,故而辯論無解,講究的就是一個誰能不要臉……誰能說服誰,誰就智者。   梵恩的意思很明確。   宇宙正法都沒有誕生,你們在這裡瞎辯論個錘子。   說什麼都是胡謅。   有了宇宙正法,一切的辯論都要在宇宙正法之中有理有據節才行。   “既然造書天與辯才天女有問,那我就亦可一辯。”   “生主,宇宙繁衍生機之主神,代表著至高精神業為宇宙傳播生機之秩序。”   “他們的使命,就是繁衍生命,孕育萬物生靈。”   “陰陽兩麵皆可,這便是至高精神業對傳播生機的秩序。”   聽到梵恩說這些,安吉羅生主露出了笑意。   是呀,我們生主因何而生?為何而生?   就是給枯燥的宇宙傳播生機。   你講什麼陰啊陽啊的。   頓了一下,梵恩又繼續說道:“即為生主,誕下生靈,便是生靈之父母,此為人倫。”   “無父無母,不為靈,而為障。”   “靈者,意識、智慧集一身。”   “障者,無知,無智慧,無感覺。”   “偉大如大天,亦是從至尊形態火林伽中走出,這便是有父有母之靈。”   “故而,定父母之人倫,為父母分工,亦為宇宙之大功德。”   達剎的臉色好轉起來,看向梵恩的眼神之中充滿了火熱,終於有一個知心人兒了。   他就是想要讓宇宙有規矩,最起碼陰陽規矩,你都沒有約尼,你說你生個屁孩子?   沒有約尼,你非要再變出個約尼,這有意思嗎?   你這是赤裸裸的褻瀆至尊形態火林伽啊!   是在給偉大的火林伽抹黑!   “我不贊同意識之神的言論。”   安吉羅生主在這個時候跳出來反駁梵恩,先是給梵天行了一禮,然後說道:“我偉大的父親便無父無母。”   頓時,一眾生主仙人都是一怔,隨後想到,確實如此。   偉大的創世神梵天創造了宇宙,又怎麼可能會有父母?   梵恩輕笑,慢慢的看向了梵天,眼中露出了玩味的神色,意思再明確不過。   梵老六,用不用我說出來。   “太初之始,宇宙不存,隻有無窮無盡的溟漾,吾與毗濕奴共生而出。找書苑 www.zhaoshuyuan.com ”   梵天知道梵恩的底細。   雖然隻是一個上位神,可卻是大梵太初第一生靈,一定知道他生於蓮花之中。   而這朵蓮花就生長於毗濕奴的肚臍。   但這不能說明毗濕奴就是他梵天的父親。   梵恩輕笑一聲,他就知道梵老六一定會先澄清與毗濕奴的關係。   “太初之始,唯有梵,他是無限的,有限的,無概念的,有概念的,有意識的,無意識的,是他變現了宇宙的一切。”   “一切無限無意識之神,皆源於梵的變現,不知我說的可對?”   梵恩的這一通言論讓梵天深思了起來。   宇宙尚未誕生之前。   三相神與薩克蒂大女神就已經誕生,他們因何而生?又是如何出現?   他們不過是至高精神業的法則秩序顯化。   至高精神業則是偉大梵的意誌顯化。   換言之。   三相神與薩克蒂大女神並非無父無母,他們是至高精神業的顯化,是梵的變現。   “禮贊偉大的梵父。”   梵天站起身,雙手合十,向冥冥之中的梵恭敬的禮贊。   隨後,看向了梵恩。   “你說的對,是偉大的梵父變現了一切,才有了吾。”   “不愧為大梵太初第一生靈,意識之神的智慧,讓吾感到敬佩。”   梵天微笑的看向梵恩,但是這笑容讓梵恩感到不自在。   高傲的梵老六,怎麼可能會敬佩一個上位神?   肯定是心裡憋著壞呢!   這地方不能待下去了。