暑往寒來春復秋,夕陽西下水東流。 滄南歷30681年年底,王至虛修煉突破到後天境中期,而後報請傳功閣二層駐守的傳功長老衛長老,由衛長老安排了一位後天境後期弟子切磋,在正麵對決中支撐了大概一刻鐘左右後裝作體力不支便認輸了。因已經達到最低標準,所以衛長老便給予了去往傳功閣三層的憑證。 王至虛在上到第三層後,經三層當值的執事介紹後得知,除了隻能在內側參悟的鎮宗內功萬鑄鍛體訣的第二、三卷和三門核心刀訣的中三卷。還可以修習另外三十三套其他的上乘刀法,以及分別被命名為騰挪遊龍步、縱橫八荒術和淩空行雲步三門新的上乘輕功。 而後,經過近三個月的參悟方才悟通萬鑄鍛體訣的第二、三卷和三門核心刀訣的中三卷,之後便繼續了往後的修煉。 王至虛在晉升至內門弟子後的三年間,每年的3月份左右去晚霞峰執事殿領取一百兩的份額和完成八個任務的硬性指標。 在內門弟子期間最常接的任務便是去孤鶩山脈各處有後天境戰力猛獸泛濫區域、去往狂刀宗在孤鶩山脈周邊的高階藥田及礦場的短期駐守和到孤鶩鎮的長期駐守等任務。 而王至虛在這三年間便是接取前兩類耗費時間較短的任務,其他時間便都在住處修煉。 狂刀宗的宗門日常管理中有一條便是內門弟子以上且未滿十六歲的弟子,在年滿十六歲後宗門會為其在每年的二月一起舉行加冠禮。由於王至虛在入宗時填寫的年齡是十歲,生辰填的乃是入宗時間。 於是在滄南歷30683年的二月,王至虛在位於雲影峰上刀光雲影境的宗門大殿參加了宗門舉辦的加冠禮。 冠禮之上共計有二十餘名包括宗門高層的適齡後輩及弟子一同參加,在輪到王至虛上前進行加冠禮時。刀光雲影境有一位宗門高階長老提出想要收其為弟子並賜字,然後王至虛想到自己的一些秘密以及進入到刀光雲影境後會牽扯到麻煩之中,於是思索片刻後便拒絕了,並告知在場宗門高層自己已有取字曰‘守心’,之後其他的宗門高層便再未提出收徒的想法。 冠禮之後,在幼刃殿為王至虛在身份玉牌反麵的姓名欄右側下方用稍小一號的字體加了守心二字,並記錄到王至虛的卷宗之中,完成之後其便返回晚霞峰上等居住區的住處繼續修煉。 滄南歷30683年的七月上旬,王至虛突破到後天止境修為後,為了提升自己的對敵能力便到傳功閣的三層,在三十三套上乘刀法中選擇了其中三套適合自己的上乘刀法研習。 後天境界的修行可以是很快的,同時又可以是很慢的。對於有一定天賦的武者而言,後天止境之前的修行隻不過是將真氣精煉為後天真元,然後不斷積蓄後天真元的過程。 如同未踏入修行之路的普通人和踏入到修行之路的武者的區別一樣,在進入到後天境界後開始修煉,日積月累之下總能達到這一境界的巔峰。 說到後天境界的修煉便是在原來的基礎上打通奇經八脈,而奇經八脈是指在十二正經之外的八條經脈,包括任脈、督脈、沖脈、帶脈、陰蹺脈、陽蹺脈、陰維脈、陽維脈。奇者,異也。因其異於十二正經,故稱“奇經”。它們既不直屬臟腑,又無表裡配合,其主要功能是對十二正經的氣血運行起著溢蓄、調節作用。 奇經八脈中除帶脈外,餘者皆由下而上地循行打通相關穴位。 貫通奇經八脈後還可以加強十二正經之間的聯係:如督脈能總督一身之陽經;任脈聯係總任一身之陰經;帶脈約束縱行諸脈。二驕脈主宰一身左右的陰陽;二維脈維絡一身表裡的陰陽。 在修行的過程中貫通所有的奇經八脈之後便意味著達到了後天境界後期巔峰的修為,另外便是在修煉的過程中需要不斷以後天真元淬煉肉身,達到肉身在後天境界的巔峰,之後便意味著達到後天止境。 然而在進入到後天止境後,大多數武者都會卡在這個階段,因為後天止境是大多數武者在武道修行之路上的第一個瓶頸期,也是最重要的一個瓶頸期。 在修行的過程中大部分境界都是分為初期、中期和後期,而在後天境界會有一個單獨的後天止境,便是因為突破到先天境界開始便是自凡俗生命向更多層次生命躍遷的起始點。 後天境修為的壽命與普通人相差無幾,而從先天境界開始武者壽命會開始提升,先天境界的巔峰理論上可以有大概二百年左右的壽命,從先天境突破到入道境在理論上便可以有三百年以上的壽命。 而想要從後天止境突破到先天境,不隻是需要修為積累到後天止境,更是需要對當前所處世界可以看到的區域有一定的感悟和經歷一些生死戰鬥。其中對於當前所處世界各方麵的感悟越深,突破至先天境界後的根基會更牢固且深沉。 因此在滄南域的踏入武道修行之路上的眾多前人經過日積月累的感悟與總結,便在後天境界中專門新增了一個後天止境的階段。 所以在滄南域十國中,大部分在江湖中討生活的武者之中很多是後天境界之上,而能夠在世俗之間一國或多國之內的多個不同區域遊歷的武者基本上都是在後天止境。 雖然王至虛對於世界的理解相對於同境界中大部分武者要更加深入,但是畢竟對自己所處鎏國各地的實際情況並不是很清楚,因此還需要遊歷天下加深自己對這個世界整體的感悟。 時間來到滄南歷30683年十月中旬,王至虛已經將年中選擇的三套上乘刀法修煉到小成。 此時王至虛已經有晉升核心弟子的實力,但是宗門規定晉升不但需要有後天止境修為,還需要在鎏國各地無論是江湖明麵上的還是官府的懸賞榜,需要斬殺其中至少三名賞金在五百兩以上、且大多數人公認作惡較多的後天境後期以上修為的武者。 畢竟在這個世界修行才是主流,而在江湖之中討生活的武者又大多在後天境界之上,少數幾個普通人對於這個境界的武者很難形成有效的限製,除非有幾十個配合默契、不懼生死之人一起出手,方能夠形成一定的限製,但這是很難辦到的。 於是官府和江湖上所謂的名門正派為了秩序的穩定,除了自己專門派遣人員處理那些臭名昭著並威脅到凡俗之間基本秩序的武者外,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 還會發出一些懸賞令對一些相對不好解決的邪道武者或群體進行通緝。 因此王至虛便收拾了幾套衣服和幾件可隨身攜帶的小物件裝入到背包中,而後佩戴好自己的隨身佩囊和今年加冠禮之後前往秋水峰的求刀殿花費三百多兩白銀專門為自己定製的長刀。之後便準備正式進入江湖進行遊歷,並在遊歷的途中順便完成宗門對於晉升至核心弟子的基本要求。 此次專門定製的長刀便是按自己曾經描繪的橫刀圖來定製,此款橫刀圖在自己記憶的基礎上做了些細節上的改動。 由於秋水峰鍛造技藝高超,柄刃使用一體成型之法,其全長有三尺六寸(合120公分),其中刃長二尺二寸五分,柄長一尺二寸,中間護手和護顎等部位共計一寸五分。刃寬有一寸三分五厘,刃厚有一分五厘,在刀尖部位使用的形製是帶有一些弧度的類似柳葉尖形。由於使用特殊的高階鍛造材料,因此刀具總重量有六十六斤,刀具既可以單手使用,也可以雙手使用。 在刀具鍛造好之後王至虛便試用了一番,想到自己在加冠禮上取名為‘守心’的字,然後便為自己的刀具命名為隨心刀,便是為了樹立自己‘守心中之道,故萬事隨心’的初心,而在用刀對敵方麵也可以引申為‘既要守自己心中之道,亦要在對敵中出刀隨心’。 王至虛在收拾好外出遊歷需要的東西後,便來到晚霞峰執事殿進行登記。而後便來到孤鶩鎮的牛馬市場購買了一匹相對較好的良馬,在安裝好馬具後便騎馬向斟鄩城的方向奔去。