“存神亦名思神，存思.存想.冥想等皆為存思與體內，於天地之間。最早可追溯於太平經卷一百五十四至一百七十。天地立身以靖，守以神，興以道。” 　　“漢有聖人存神索至，成天下之大順，至天下之大利。“ 　　“亦有陂山穀而閑處兮，守寂寞而存神。” 　　“宋有其遊也，與聖人過化之過同也；其不遊也，與聖人存神之存同也。” 　　“存神在於入靜，以入靜狀態存想各種神靈。存五神於體，五神者為手足與頭也。頭青手赤足白者近仙乎。” 　　“閉目見己目，收心見己心，心目不離身，不傷本神。” 　　“每日子午卯酉為最佳之時，平心靜氣，靜坐凝神，叩齒，集中心神去除雜念，舌抵上齶，想青色光團充滿其中，後一口咽下入心口，盤旋與中丹田。在然後隨青光上浮過泥丸出頭以顯青氣。” 　　“待青氣生烈火入上丹田自十二重樓達下丹田。法自成。” 　　“自古人以天地為大宇宙，人體為小宇宙，所以提出以天地萬物變化理調節身心。即大眾所說養生，以豐富自身血氣，而精血為根本故稱之為固精。“ 　　“諸多法門雖修法不同，所意皆為精.氣.神三路之中。雖主修不同，但相輔相成，相互成就。以期飛升，或延長壽元。“ 　　“師兄，除開飛升沒有其他道路嗎？”梁驍突然問到。 　　張楠嘴角浮現莫名笑意“也不是沒有，飛升不成便是兵解亦稱為兵解仙。亦或者叫為陸地神仙，如此便是到了術之盡頭，待精氣神三空消散，亦或是墮入魔道，被請神者驅入天外天魔界，魔氣入心，化身天魔，待修道者達到一定境界，引發魔劫在求侵占以回歸本屆。“ 　　“既說到此，邊順便說與你聽，自古穿盤古大神開天以劈天神斧創造洪荒，混沌魔神身死或是重傷，在或者是融入洪荒大地，後歷經兩劫，無數生靈泯滅。其中不乏轉世魔神與養傷魔神。後有大能征得天道代言之位，與其六徒引導洪荒走向，歷經兩劫六人引發混戰，以莫大法力打的天地破碎。在之後大能者以宏偉之力，將其拚為幾界。分為天界，人間界，鬼界。後因兩劫將人間界分為地仙界，人間界與天魔界。” 　　“其中地仙界為曾經人間界主體，而天魔界則是被魔所占據之地因為最後仙魔停戰為防止影響最後便撕裂單分出去。現在的人間界則是靈氣消失之地，此地與地仙界同在會讓地仙界的靈氣流失。所以也被劃出去了。因為失去了靈氣，所以人間引發了混戰因為各種奇妙之想法讓人族獲得了不同之能。以世界之規則加以利用。” 　　“可是人間界的靈力卻開始復蘇。可是因為規則可以利用後眾多人修煉卻隻能止步與某種程度，便封禁了修行之路。隻有少數人修行了。如此不會引發混亂。但並非沒有飛升者，但居推斷，飛升者所飛升之地便是地仙界而非天界。“