第240章 族群好才是真的好(1 / 1)

修仙者們利用簡單演化模擬自然的原始法術,在族群內彰顯自己的勇武,在族群外獵殺取食,擴展領地,為自己爭取更愜意更舒適的生活環境。   在蠻古紀元的早期,這幫金丹期的所作所為,對已經“渾渾噩噩”不知道多少歲月的萬族來說,稱得上十分先進。   起碼它們還會動腦子讓自己過得舒服,不是麼?   金丹期的出現,象征著蠻古紀元的萬族終於出現了可以長期在線考慮問題的智能,對於這些擁有較高智能的生物來說,明天吃什麼再也不會是等到自己親身碰到才能知道的事情,而是在掌握一定信息後,可以推斷看見的願景。   當修仙者們認識到族外還有同樣能使用法術的修仙者,這世界上並不是除了自己之外就都是野獸行徑——說實在的,它們和野獸的差別也不大——第一想法便是加強自己的法術。   它們遵照著自然界中的景象,強化自己的法術。在絕大多數時間,金丹期們都想著怎麼擴大一項法術的法力投入。它們發現這是最快速便捷增強法術戰鬥力的方式,雖然其他修仙者很快就用本能的法力防禦作為抵擋法術攻擊的招式,但法術效果對法力自有增幅,一進一出,相同程度,能向攻擊法術裡多塞點法力,那就等於自己比敵人多點法力。   如此做法在金丹期修仙者中盛行一時,直到它們發現:專門的防禦法術,短時間確實沒什麼同行搓的出來,但它們用同等攻擊法術對拚,這也算是一種防禦。   發現單純增大法力投入量拿不下敵手,金丹期們心一橫,想改進法術的改進法術,想創建新法術的研究新法術,還有幾個,琢磨著自己從懵懵懂懂突然有了靈智,這種層次上的躍升帶來了碾壓式的戰鬥力,那麼自己是不是可以試著再次提升層次,獲得碾壓金丹期的戰鬥力呢?   於是,早期金丹期們琢磨起了法術和功法。   ……   數百年月後,隨著各族之間相互廝殺取食,舊的金丹死了一批活著一批,新的金丹填補各族空白。   在自己眼皮子底下生長起來的金丹期對原有的金丹期來說,既是威脅也是寶藏。   老金丹是從屍山血海中自己產生智能的,在它剛剛成為金丹的時候,整個族群再無一個有智能的家夥,老金丹順理成章地憑借強大戰力和出眾之力接管族群,因自己的喜好管理族群——再怎麼說,這種管理都比完全沒有管理更好。   在新的金丹出現前,老金丹們在族群中感受到的,是比人類在猩猩群中更深的孤獨。猩猩尚且有與人幼年相近的智能,人也知道這些並不是與自己同族的生物,可蠻古紀元的金丹在自己的族群中,既知道自己與它們同屬一族,也知道它們愚不可及。   新的金丹出現時,老金丹先是審慎地檢查了一下新手對自己的地位威脅——這往往伴隨著一場原則上不會致死的打鬥。   由於成為金丹期的時間夠長,老金丹總會在這樣的戰鬥中勝出,勒令新金丹如同過去一樣臣服自己。   而在這時,金丹們終於發現了金丹的妙用之一。   締結金丹臣服契約很快成了每一個金丹都要做的事情,要麼向族群中的老金丹臣服,要麼接受臣服。   由金丹所發的誓詞是絕難違背的,除非立誓者打算讓自己回到談不上智慧的渾渾噩噩的野獸時代。於是,蠻古紀元湧現金丹時,幾乎所有族群都不約而同地采用了以金丹契約作為修仙者間關係保障的做法。   至於“幾乎”之外的族群,那自然是死了。   怎麼死的?新老金丹矛盾不斷,沒有一個可以統合的概念,彼此你不服我、我不服你,偶有攜手合作,也架不住其他族群留下金丹契約的新老金丹齊手攻擊……各種天災人禍之下,隻要某族群新老金丹磨合的速度不夠快,或者不夠徹底,它們就必然會失去金丹期修仙者,繼而是整個族群再無出頭之日。   即使是從那年代走出的出蠻古人,對當時的評價依舊是:沒有值得稱道的道德,族群與族群之間除了戰鬥就沒有其他選項,如果一個族群沒有向另一個族群發起攻擊,要麼是它們彼此間互不認識,要麼就是帶頭的金丹期認識到打不過。   高強度的相互攻伐榨乾了每一個族群想要在“生存”之外的方麵行動的能力,各族金丹期在穩定之後——或者沒有穩定的機會就被其他族群抓住空隙灰飛煙滅——忙於鞏固自己在族群內的地位,忙於維持本族不會被其他族群消滅,忙於在可預見的未來能夠安全……   一切似乎都延續了蠻荒紀元極早期的特質,似乎各族中除了出了幾個戰鬥力頗高還有點腦子的角色之外,蠻荒紀元沒有一點進步,依舊沉浸在籠罩著殺戮的艱難求生之中。   直到某一天,即使是出蠻古人也不知道,第一個作出此等壯舉的族群是哪一族,總之,有一位已經不可考的金丹期,在戰鬥正酣時,向自己的敵手提出了史上最簡單的停戰要求。   它大概是打昏頭了,以野獸的方式(大概是露出腹部和頭頸部)向自己的敵手表示臣服,希望對方能饒自己一命。   然後它被乾掉了。這也是很久之後,以出蠻古人的能力也無法考證的原因,因為這家夥死得太窩囊了,窩囊到沒有一個族群願意站出來說,在那個“激情燃燒”的歲月中,遠古時期的本族曾經出過一個和敵手打得膠著時,主動用野獸的方式求饒的金丹期。   在一個全都憑武力殺伐取食求活的時代中,出了這麼一位,實在是讓後來者很難繃得住的事。   即使是它的敵手也沒記住它,但它的行為卻在很久以後啟發了這支族群:如果我們的敵手中有貪生怕死的金丹期,而我們打硬仗又可能得付出不少代價,為什麼不想個辦法,讓敵手知道我們的厲害,從而兵不血刃地讓對方求和,交出食物,向我們臣服呢?   兵不血刃、打仗、貪生怕死都是後來的概念,但最原始的想法已經足夠支撐引領族群的金丹期們在千百年的戰鬥中產生質變。   從那之後,蠻古紀元的各族之間多了戰鬥之外的可能性。   用金丹臣服,交出適量的食物,然後可以不殺。   ……   又是長時間的演進後,憑借初期戰鬥力和快速滾雪球式要求臣服,獲取大量食物的族群自然有更大的規模、更多的金丹期,這意味著足夠大的戰力。   以虎族為例,這一族要求多族向其臣服。最初期,虎族與相鄰一族僅有微末差距;千年演變後,虎族成了大族,其金丹數量足以橫推任何小族。   有臣服,自然有反叛。而在臣服和反叛之外,那些小族和大族,都發現了與自己體量相等的族群。   大族與大族相爭,金丹期數量、質量難分伯仲,手下臣服族群也相差不大,如果要開戰,打得狠了,容易傾覆。   大族的金丹期是為了維持自己的優渥生活才壓製小族、與其他族群開戰,但和其他大族硬碰硬,這種整體上沒有腦子的族群在蠻古紀元金丹期發現臣服後不是沒有,但基本都在硬碰硬後被別的大族,甚至是曾經臣服的小族吃完了。金丹期們以史為鑒,知道大族間硬碰硬不是好事,便紛紛思考出路。   在這段時期,不少大族因為想不出辦法,在時代的殺戮激流中沉淪;也有不少小族因為籌備得當,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 機緣巧合,一躍成了大族。   終於有一天,有金丹代表本族“出使”其他大族,與其他大族結成盟友。   在大族終於想到結盟之前,已經有不少小族如此做了。   很久以後,人們不知道這個法子究竟是哪一族先想出來的,但不論如何,結盟概念是由某小族聯盟提出,這是不爭的事實。   那麼出蠻古人在乾嘛呢?   出蠻古人自述,在這段時期,他們和其他族群一樣,不是在成為大族的路上,就是在成為小族的路上。   數千年的戰鬥中,金丹期們打得上天入地,甚至有金丹期突破到了更高境界,戰鬥情景更超凡脫俗,但那也不耽誤一件事:金丹期及以上才有足夠智能,金丹期以下沒有。   為了鞏固自身實力,為了鞏固可以享樂的地位,各族金丹期拚了命地做任何事。   它們鉆研法術,是為了提高自身戰鬥力。   它們鉆研功法,是為了提高自身戰鬥力,也提升長遠發展戰鬥力。   它們為族群取食戰鬥,是為了保持足夠大的族群基數,從而源源不斷地獲得金丹,獲得戰鬥力和創造力,維持族群不會在其他大族麵前被打死。   金丹們吃夠了苦,族群的衰弱就意味著產出金丹的效率降低,而這也意味著它們可能被殺死。在長期高壓之下,所有金丹都認清了一個事實:族群好,它們才可以好,族群不好,它們輕輒失去享樂,重輒失去生命。   這是蠻荒紀元的第二次轉折。金丹期的目光從金丹期及以上,轉向金丹期以下。