隨著時代的發展和教派的興起，一些教派因為各種問題開始對樹籬民心存疑慮，尤其是塔爾、尤裡克和西格瑪教派。

到了現在的三皇時代，樹籬民雖然沒有被官方取締，但卻被趕回了鄉鎮和村莊，他們的技藝世代相傳，需要他們能力的人類可以在鄉鎮和村落的邊緣都找到他們的身影，因為這些地方對於兩極分化的帝國和教派來說並沒有什麼影響力，人們仍然遵守著部落時期留下來的古老習俗。

當然一個群體中肯定有一些另類的，有一些樹籬民會出售有些效果的愛情球、幸運符、保護符之類的藥水和護符，這也是西格瑪信徒迫害這個群體的原因，因為這已經踏入了巫術的範疇，少量的被祝福者更是會直接使用魔法，雖然他們相信自己的力量是神賜予的，但有著強大號召力的西格瑪教會並不認同。

在阿爾道夫，歷任西格瑪大神官都在號召他們的追隨者追捕巫師，並將樹籬巫師列為首要目標，哪怕傳說西格瑪本人都曾受益於樹籬民技藝帶來的恩惠，但並不妨礙西格瑪教會因為各種破事對樹籬民進行迫害。

同樣，在米登海姆，歷代尤裡克之子都在號召清除毫無榮譽感的渣滓，因為在米登領信奉拉納德是被鄙視的，公開信奉拉納德的狡黠民成為了最壞的榜樣。隻有塔爾教派沒有升級矛盾，而是將怒火集中那些反對塔爾和蕾雅信仰的人身上。

在帝國歷2300年的偉大抗混戰爭之後一切都變了，泰格裡斯幫助人類建立魔法學院後這些樹籬民的處境就變得艱難了起來，『虔誠者』馬格努斯號召帝國的樹籬巫師們團結在他的旗幟下，接受精靈法師的教導，但樹籬智者並沒有響應馬格努斯的號召，而且在他們看來那些相應號召的預言家、幻術師、德魯伊、元素師和其他怪胎根本就不能算是樹籬巫師，各種原因的疊加最終讓他們最終選擇遠離魔法學院。

從那之後一切都變了，宗教和魔法學院的獵巫運動對樹籬民造成了進一步的迫害，尤其是那些進入魔法學院洗白身份的法師，似乎要與過去劃清界限一樣。

樹籬民在人類社會中變成了一群危險的、未經訓練的施法者，具有施法能力的被祝福者被正式的打上了巫師的標簽，一旦被抓捕或是罪名成立，等待他們的將是火刑柱。雖然他們對此不屑一顧，但卻無力改變現狀，百年後他們群體中的大部分認為當初拒絕魔法學院的邀請可能是他們這個群體犯過的最大一次錯誤。

然而，達克烏斯並不知道樹籬民的過去、現在和將來，他也不知道樹籬民與教派和魔法學院的之間的破事，更不知道樹籬民的體係框架、組織結構，還有什麼亂七八糟的招募成員方式和符號印記。

達克烏斯隻知道四百年後為埃曼紐爾·馮·雷貝維茲接生的那位是一名隱藏在人類社會中的樹籬智者，而且那位樹籬智者不止接生過埃曼紐爾，還在阿爾道夫接生過卡爾·弗蘭茲·馮·霍斯維格·施林斯坦恩。

對，就是那位赫赫有名的獅鷲掛件、之前+8的卡爾·弗蘭茲，弗蘭茲並不是卡爾的姓氏，埃曼紐爾則是維森領的選帝侯和努恩的掌控者。

這也是達克烏斯之前聽過凱亞講述後執意來到這裡的原因，他並不關心那群樹籬民在兩百後的遭遇，他也不關心奇幻世界吉普賽的境遇，他隻知道這些掌握了傳統習俗和醫療知識的鄉下巫醫是真的有本事，而他要做的就是把這套本事帶回新世界並與精靈的傳統和知識相結合。

而且，達克烏斯還知道，泰氏兄弟的母親死於難產，泰氏兄弟的父親阿拉斯亞因為阿莉西婭的死陷入了執拗，同時還把大部分的精力投入到艾納瑞昂龍甲的修復上。這也導致泰氏兄弟在柯思奎王國的童年並不幸福，精力無處發泄的泰瑞昂整日無所事事，體弱多病的泰格裡斯長時間臥床。

達克烏斯始終沒有要把泰氏兄弟怎麼樣的想法，這可能是泰氏兄弟在這個世界的做出的種種事情，到了下個紀元更是成神了的原因，在他看來這倆兄弟是有價值的。等君臨奧蘇安的時候，泰氏兄弟或許才剛出生，或是還沒出生，他也沒必要對阿拉斯亞夫婦做些什麼。

泰瑞昂是凱恩的神選，這是無可否認的事實。但泰瑞昂並不是一開始就成為了凱恩神選，這兩者間有著本質上的區別

達克烏斯知道人都是有成長軌跡和重要時間點的，首先要有一個治愈一生的快樂童年，就像馬雷基斯不止一次的與他聊過小時候與父親艾納瑞昂在納迦瑞斯的時光，他知道那是馬雷基斯一生最快樂的時光，但那段時光並沒有貫穿馬雷基斯的整個童年，而是艾納瑞昂在戰時閑下來陪伴馬雷基斯的片刻，等艾納瑞昂消失後一切都變了，再加上馬雷基斯那離譜的母親。

同樣，泰氏兄弟也是如此，如果他們的母親阿莉西婭並沒有死於難產而是貫穿他倆的童年會怎麼樣？

達克烏斯知道泰瑞昂不是一開始就那麼癲的，泰瑞昂也經歷過兒時、少年和青年，每個時期的心態和三觀也不一樣。

泰瑞昂的時間點之一是成年後被姑媽接到大城市洛瑟恩，他外公告訴了他鳳凰王當選的本質，動搖了他的信仰和三觀，他一直願意相信歷代鳳凰王是作為精靈們中最為優秀的精英而選成的，且內心裡滿懷著對奧蘇安的熱情與全體精靈的利益，結果並不是反而很骯臟。

然而，這還不算什麼，泰瑞昂最重要的時間點是在芬奴瓦會戰的時候穿上了帶有凱恩詛咒的艾納瑞昂龍甲，這是他真正黑化的第一步，雖然那之後他表現的也很正常，但凱恩的詛咒在一步步的侵蝕著他。之後他遇見的事逐漸讓凱恩吞噬了他的內心，讓他向凱恩的方向靠攏，直到最後成為了凱恩的化身，這都是有步驟的。

問題是達克烏斯來到了這個世界，他或許可以換一種方式，比如養成？整個質子禁衛軍一樣的東西出來，至於凱恩？

當然現在尋思那些有點遠，達克烏斯知道隨著他結束舊世界之旅返回納迦羅斯後，在他政策的調整下納迦羅斯的杜魯奇會爆發嬰兒潮，這才是重要的。

在艾希瑞爾的時候，達克烏斯曾統計過那些勞務派遣，雖然群體中有蕾雅和莎莉雅的信徒，但並沒有主要活動在帝國疆域的樹籬民，或許有？但那些樹籬民隱藏了身份，變成了普通的農夫或是其他信徒，不過已經不重要了，他現在已經看到真正的樹籬智者。

表現很友好的達克烏斯先是問了一些關於灰眼熱的問題，他發現這裡的村民們並沒有感染瘟疫。

拄著手杖的老嫗告訴達克烏斯，她曾看見過關於灰眼熱的幻象，在春天藍鐘花開花的時候，她帶著村民們存儲了一些，並通過交換的方式給了上遊的河精靈一些。

同樣，達克烏斯並不關心這些，他知道樹籬智者是真有門道的，那位接生了卡爾·弗蘭茲的樹籬智者抱著剛出生的卡爾·弗蘭茲那一刻，就從卡爾·弗蘭茲的身上看到了終焉之時，仿佛卡爾·弗蘭茲的命運在出生的那一刻就注定了。之後老嫗告訴了他一個極其重要的信息，老嫗前不久渡過德姆斯特河西岸後，曾在那片林子中看見一顆爛的非常怪異的金銀樹。

艾尼爾們被這個消息震驚了，因為作為本地人的他們知道霜降區並沒有金銀樹，而且比出現金銀樹更炸裂的是，那顆金銀樹會在森林內行走，他們一開始以為那顆金銀樹是森林精魄，但老嫗信誓旦旦的告知他們，從小生活在這裡的她了解森林精魄，那顆爛的沒邊的金銀樹絕對不是什麼森林精魄。

很快，通過地圖確認，老嫗發現那顆金銀樹的地方就在阿曼維爾的西北邊。這個驚人的消息讓艾尼爾們遲遲無法消化，各種線索已經隱隱指向了阿曼維爾，雖然他們沒有並沒有討論，但通過眼神交換，他們已經預示到了什麼。

等確定好霜降區的事後，達克烏斯又展開了一番威逼利誘，其核心就是讓老嫗與阿麗莎和那些艾尼爾施法者交流杜屬於樹籬智者的法術。

結果交流一番後，站在旁邊的達克烏斯直呼好家夥，樹籬智者給他的驚喜比他想象的還要大。

什麼能為牲畜和人類治療骨折的接骨術、讓孕婦專注使力的專注術和讓土地肥沃的肥沃術顯得平平無奇。找書苑 wｗw．zhaoｓhuyｕan.com 織夢、凈身法術樹籬智者也會，此外還有一些壯膽酒和精力湯的配方。

這些都是新世界能用上的法術，達克烏斯聽的同時甚至已經想好了用法。

當然樹籬智者還掌握著一種獨門法術，而且這個法術很有意思，老嫗說這個法術最早是樹籬智者教會莫爾牧師的，結果現在的莫爾牧師指責這個法術原本就屬於莫爾教派的，莫爾牧師聲稱幾個世紀前樹籬智者從莫爾牧師的夢中把這個法術偷走了。

真就應了墻倒眾人推了，舊時代的回響，時代的眼淚。

這個法術既獨門的同時又冷門，把油與草藥混合後施加靈厄術塗抹在武器上就會精魂、幽靈或其他隻能被魔法傷害亡靈的照成實體攻擊，對付亡靈的幽靈和喪妖有奇效。

阿麗莎與樹籬智者交流的同時，達克烏斯準備趁著下午的時候去石環轉轉，為蕾雅獻上祭品，以此感謝蕾雅的信徒在艾希瑞爾的付出。