之所以被稱為星座是因為，真的有星座在照應著蜥蜴人，所以西格瑪時代的蜥蜴人有著蜥蜴人自群星而來的說法。雖然是以星座戰群為單位，但大部分的星座核心還是強大的史蘭魔祭司。區別就是中古時代伊塔紮的某個史蘭魔祭司動起來整個伊塔紮的蜥蜴人都會響應，而西格瑪時代一個星座可以包括多個艦隊和來自不同凡域的多個神廟城市。
盡管有許多史蘭魔祭司進行領導，但這些史蘭魔祭司大多數往往都由他們其中的一位來領導。這位存在決定了蜥蜴人每場的戰鬥，也是決定絕對規則的存在，同時也是被古聖所認可的存在。
與中古時代不同的是，西格瑪時代群星發揮的力量非常強大，由史蘭魔祭司所統領的軍隊會按照某個特定星座的方式排列，因為這樣可以吸收星座的的力量，獲得特定星座的賜福。
“那中古？”達克烏斯陷入了尋思，可能是因為古聖走的太匆忙，可能是因為在塑造蜥蜴人的過程還沒有這麼做，等古聖決定這麼做的時候留下了石板，隻不過石板在中古時代沒有被發現，等蜥蜴人乘坐飛船遨遊太空的時候才發現？或者說，啟動方法隻有克大師這些初代知道？
不然無法解釋在中古時代和西格瑪時代都有群星的情況下，中古時代的蜥蜴人沒有這麼做的原因。但毫無疑問的是群星在中古時代也發揮了威力，史蘭魔祭司和靈蜥占星先知需要星象的指引，或許孵化池孵化出的產物也與群星有關，更不用說被群星所賜福的蜥蜴人了。
就在達克烏斯尋思的過程中，群星還在持續不斷的閃亮著，而中古星球的銀光則消失了一部分，隻有少數的存在還在繼續堅持著，他也不知道過了多久，他也不知道幻象中的時間是怎麼流逝的。
然而，這時一道銀光吸引了達克烏斯的注意力，就像宇宙彈弓一樣，銀光依靠著行星的引力進行加速，然後以更高的速度甩出，銀光像是經過精確精算一樣通過這種形式不停的加速著，向著中古星球急速駛去，最終銀光像流星一樣落在位於奧蘇安北方枯萎群島的海域中，那正是他穿越到這個世界時，船隻所在的位置，隨後這道銀光又出現在了位於埃爾辛·阿爾文的科爾·瓦納斯。
哪怕他再蠢，麵對這麼明顯的提示，達克烏斯也該知道了，他是古聖伊奇的烏瑪克，烏瑪克作為使者的同時本身就是古聖，或者說是次一級的古聖，這或許隻是他其中的一個身份。而他的另一個身份則是古聖『迷途者』阿斯霍蘭卡，隻不過歸來的途中出了一些岔子？『迷途者』阿斯霍蘭卡變成了『迷途者』達克烏斯，他把上一個世界的記憶帶過來了，而不是阿斯霍蘭卡所擁有的記憶。
達克烏斯突然想笑，之前種種的疑慮此刻都消失了，他之前忌憚特亨霍因在露絲契亞大陸壯大索提戈教派，在不知道大計劃是什麼的情況與史蘭魔祭司們產生分歧從而引發社會動蕩，但這麼看來似乎不是，如果他所看到的是古聖泰波克讓他看到的，而不是奸奇讓他看到的。他之前忌憚復活克羅卡，他擔心克羅卡作為初代史蘭魔祭司知曉真正的大計劃，與他的大計劃存在沖突，見過真正的古聖，認為他是異端冒牌貨，進而引發蜥蜴人與精靈的戰爭，不過現在看來，他似乎有些過於謹慎了。
或許當初在那艘發現丘帕可可的運金船上找到的石板，並不是一名古聖的使者會降臨在這個世界上，他會調整並完善新的大計劃，並阻止終焉之時的到來，而是一位古聖的真身或是替身會降臨在這個世界上。
也就是說，古聖像奇異博士那樣，把所有的時間線都看了一個遍，並針對不同的時間線做了不同的準備。或許真有這個可能，達克烏斯認為這個概率非常大，而且也不用猜，等他真正喚醒索提戈後，他與索提戈聊一聊就什麼都知道了，索提戈壓根就不是什麼信仰神，而是確確實實的古聖，隻是在大入侵發生的時候蟄伏了起來，等到了蛇與鼠的時候以另一種方式出現了，這可比復活克羅卡還來得乾脆。
“似乎哪裡不對，這存在著悖論……”達克烏斯尋思尋思突然意識到不對，那大角鼠和那塊預示索提戈會出現的石板怎麼說？他尋思了很久也沒想出合理的解釋，既然古聖已經看破了所有的時間線，那大角鼠的出現就有些邪門了，或者說大角鼠的出現是必然的，他不再尋思這些了，在他看來無論如何大角鼠和那些斯卡文鼠人都是要被消滅的，到時候問問索提戈就是了。
相較於大角鼠，達克烏斯更好奇其他留在中古星球上的銀光是誰，他把重心放在了精靈這塊，因為精靈起源和精靈神這塊明顯有問題，精靈對古聖的記載與兩位精靈神的創世神話存在著沖突。在『歲月之書』中來自星球之外的古聖塑造了所認知的世界，並創造了精靈。
然而，與此相矛盾的是『永恒火焰』中所有精靈都遵循阿蘇焉的計劃形式塑造，是世界的主要創造者，而愛莎則是精靈們的母親，也就是創造者。重要是精靈學者們認為兩段截然不同的記錄沒有矛盾之處，這就有點奸奇了。唯一合理的結論是，阿蘇焉實際上就是古聖，這兩本書隻是講述了同一個故事的兩種變體。另外還有一種說法，古聖並不是精靈的神，但這句話有很多種解讀方式。
阿蘇焉，天堂之皇，是精靈神靈中最古老最偉大的神。祂是創造者，永恒之焰，是賜予生命的神。祂被精靈們視為創造者和正義之神，也是卡達伊神係的領袖。
精靈從未見過阿蘇焉，奧蘇安對祂的描繪總是被掩蓋的。精靈通常將祂描繪為坐在王座上的精靈，祂總是披著一層白色的羽毛，身旁還有展示祂權威的權杖。精靈從未過祂的臉，所有代表祂的雕像戴著麵具。麵具分為兩種，白與黑，象征著祂作為平衡守護者的角色。祂是否存在是不確定的一件事，因為祂隻向其他神靈傳達自己的意誌，從不與精靈溝通。
據說，阿蘇焉厭惡其他的精靈神直接出手幫助精靈，那些直接去幫助精靈的精靈神都遭受到了一定程度的懲罰，精靈相信他們按照祂的計劃而活，也就是說：一切都在阿蘇焉的計劃之內。
有的事吧，不能細尋思，一尋思就不對勁。達克烏斯剛來這個世界不久後，莫拉依格·赫格就出現在他麵前，接著是赫卡提、艾德雷澤和洛依克，這些精靈神在黃昏之潮的危急時刻給了他莫大的幫助，按理說這是犯忌諱的。但這也能間接的證明一些什麼，他不是精靈，他不再阿蘇焉約束的範圍內，而且他的出現讓精靈神們看到了契機，因此不懈餘力的幫助他。愛莎作為古聖了解他的成分，因此會把他當做希望，關鍵的時候也會去拉他一把。
而且阿蘇焉帶著麵具看不到臉，坐在金字塔上。或許就如書上所記載的那樣，阿蘇焉就是古聖，愛莎也是，而其他的精靈神則不是，祂倆以外的精靈神因為某些事情選擇了臣服，而那些不臣服祂的精靈神則變成了塞薩拉依神係與祂對著來。
或許是古聖在降臨中古星球的時候發現了精靈神，從而達成了一些交易，阿蘇焉所代表的古聖塑造了世界，而愛莎則創造了精靈，讓精靈神們有力量的來源，代價就是一位古聖變成了精靈神，掌管著精靈神們，解決精靈神之間的糾紛，他也沒有理由去與精靈溝通，因為他知道未來會發生什麼，他要做的就是不動如山，並在必要的時候出手。
雖然阿蘇焉從不與精靈溝通，但也不是絕對的。達克烏斯知道阿蘇焉與精靈溝通過，泰氏兄弟在成年後麵對納卡伊威脅的時候去往了阿蘇焉神殿，在危機的時候阿蘇焉回應了泰格裡斯的祈禱，為泰氏兄弟擊敗納卡伊提供了重要的力量，不然泰氏兄弟再逆天也不可能在那個時候擊敗納卡伊，而泰氏兄弟就是下個紀元萬神殿中的重要成員。
至於馬雷基斯嘛……就有點……願阿蘇焉保佑他。
達克烏斯認為這一切似乎說的通，阿蘇焉隻要注視中古世界，讓中古世界按照古聖所預料的那樣的運行，而且阿蘇焉也有預知看到未來的能力。等到了事情不可為的時候，阿蘇焉出現了與凱恩打一場，奧蘇安因此沉沒，不過也變相的保留了一批種子？隨著奧蘇安的沉沒，阿蘇焉也完成了自己的使命，宣告上個紀元的精靈神不再輪回。
“這就有點邪了門了。”達克烏斯不禁感嘆道，他感覺事情有些棘手，原因嘛……莫拉絲也是下一個紀元中萬神殿的成員，對上莫拉絲不止對上莫拉絲，還有莫拉絲身後的凱恩和色孽，現在又多了一個阿蘇焉。
“管他呢，乾特麼的就是了。王朝注定滅亡，時代終將結束。王朝在歷史的長河中崛起、繁榮，然後最終走向衰落和滅亡，仿佛是一個不可逆轉的命運。而隨著時間的推移，時代也會經歷起伏，一個時代的終結標誌著另一個時代的開始。
但我來了！我命由我不由天，我要斬破這一切，我的目標是和諧停止宇宙之輪的轉動，隻有當宇宙之輪停止，我的大計劃才能完成。這是我為之奮鬥的目標，也是我們為之奮鬥的目標，為了宇宙的平衡與和諧。找書苑ｗww.zhaoshuｙｕａn.coｍ 在那之前，我們會一直戰鬥下去，戰鬥到最後一刻。”
在時光的流轉中，達克烏斯的存在似乎超越了普通的王朝和時代。他成為了宇宙之輪的化身，肩負著完成大計劃的使命。星際之中，他的身影猶如一輪巨大的光輝，星辰的變幻似乎為之停滯，仿佛整個宇宙在等待一場巨變的降臨。
達克烏斯要逆天改命，他的腦海中充滿了對未來的期許。停止宇宙之輪的轉動，邁向固態化的宇宙，為整個宇宙創造了一片寧靜與平和的領域。在這個新的狀態中，他將守護著平衡，化解黑暗，為宇宙的長久和諧而努力，這是一場超越時間的戰鬥。
“你們……？”達克烏斯的意識又回到了折疊空間中，看著坐在地上冥想的施法者們不禁嘀咕道。
這段完事了接下來處理城裡的那個
跑團書上非常隱晦的把曼納恩指向了瑪瑟蘭，他倆可能是同一個存在，但又不是，典型的模糊寫法
隔壁也有靈族神是古聖套皮的說法，中古這邊嘛……圖一樂就完事了
(本章完)