春秋時，陳（為周武王滅商後所封的媯姓國）厲公的兒子叫陳完，在任陳國大夫時同太子禦寇很要好，禦寇被殺後，他怕受株連而逃到齊國。 　　到齊國後，陳完不願再用原來的國名為姓，就改成田姓（古時田和陳發音相同）。 　　田完的四世孫是須無，須無子無宇有二子，小兒子田書，字子占，在齊國為大夫，因為伐莒（周代諸侯國）有功，齊景公把他封在樂安（今山東廣饒縣北），並賜他“孫”姓。 　　田書從此改姓叫孫書，孫書生子孫憑，孫憑生子孫武。 　　孫武長大成人，帶著自己的十三篇兵法從齊國（山東濰坊一帶）跑到吳國（浙江杭州一帶）見吳王，吳王用他為將，戰功赫赫。吳王把他封到富春，因叫富春堂，和樂安堂同宗。 　　孫氏祠堂常用三字對聯：兵家祖；循吏宗。上聯典指春秋齊國孫武。下聯典指春秋楚國孫叔敖。 　　也有四字對聯：江東立國；冀北空群。上聯典自東漢朝時期的孫權繼承兄業，稱帝於武昌，國號吳。下聯典自春秋秦人孫陽，即伯樂，善相馬，唐朝時期的韓愈文有“伯樂一過冀北之野，而馬群遂空”。 　　孫堅祖上世代在吳地做官。家在富春（今ZJ省HZ市富陽區），祖墳在城東。史載孫堅出生前，孫氏祖墳數有光怪，五色雲氣，上連於天，蔓延數裡遠近。附近的人都去觀望。父老們都說：“這不是一般景象，孫家恐怕要強盛起來了。”孫堅的母親懷著孫堅時，曾夢見腸子從腹中拖出，環繞吳地閶門。醒來後很害怕，對鄰居的老太太訴說。老太太說：“說不定還是吉兆呢。”等到孫堅出生，果然容貌不凡。 　　孫堅因此對外稱自己是孫武的後代，祖上也曾闊過。又通過自己多年浴血奮戰，終於立足江東，創下不世之功。 　　孫堅殺掉荊州刺史王睿和南陽太守張谘之後，袁術當時是後將軍，與孫堅商業互捧，曾經上表推薦孫堅任破虜將軍，領豫州刺史，官銜比之長沙太守又提升了一個級別。這是袁術對孫堅有知遇提拔之恩，孫堅遂治兵於魯陽城，魯陽是南陽郡下的一個縣城介，直接和洛陽接壤，距離洛陽很近，要打董卓必走魯陽。豫州刺史這個官職當時的朝廷可能沒有批準，否則孫堅就不會一直在江東發展。當時的豫州刺史是王允，王允是太原人。 　　劉表當上荊州刺史，就與袁術商業互捧，表袁術為南陽太守；劉表的年齡又比袁術大，官職還比袁術高，這是劉表對袁術有提攜之恩，劉表的心態在上位。 　　地方官職的任命，隻要地方上表舉薦，朝廷就認可，這也就是後漢末年才有的事。 　　當是孫堅在聯盟還未成立之前就自主進軍討伐董卓，聯盟結束之後還是攻打董卓，直到董卓遷都長安，才算消停下來。董卓忌憚孫堅猛壯，曾說過這麼一句評價：惟孫堅小戇，頗能用人，當語諸將，使知忌之。 　　董卓見老是打仗，有來有回的，不是常法啊，於是遣將軍李傕等來向孫堅請求和親，說是董卓有個女兒，願意嫁給孫堅的兒子，當時孫堅適齡的兒子隻能是孫策，並答應當時孫堅可以舉薦孫氏子弟任刺史、郡守者，都能夠答應封官許願。 　　孫堅則答復曰：“卓逆天無道，蕩覆王室，今不夷汝三族，懸示四海，則吾死不瞑目，豈將與乃和親邪？”復進軍大穀，拒洛陽九十裡。 　　嚇得董卓大肆開挖皇室陵墓，掘發一批珠寶古玩，然後遷都長安，焚燒洛陽。可見孫堅之強，當時無雙。 　　孫堅乃前入至洛陽，修復皇室諸陵，平塞董卓所發掘的墳墓。又掃除宗廟，祠以太牢，就是說在洛陽漢皇宮內找到漢室的宗廟，打掃乾凈，並以最高規格的太牢之禮儀拜祭了一番，以顯示自己忠於漢室的態度。 　　但孫堅用太牢的規模，卻又有僭越之嫌。 　　古代隻有帝王祭祀社稷時，才牛、羊、豕(shǐ，豬)三牲（整隻）全備為“太牢”。 　　所謂“百牢、九牢、七牢”也是指在“太牢”規格下的祭祀規模。是“太牢”的套數，而不單純指豬。 　　古代祭祀所用犧牲，行祭前需先飼養於牢，故這類犧牲稱為牢； 　　又根據犧牲搭配的種類不同而有太牢、少牢之分。 　　由於祭祀者和祭祀對象不同，所用犧牲的規格也有所區別： 　　古代帝王祭祀社稷時，牛、羊、豕(shǐ，豬)三牲（整隻）全備為“太牢”。 　　諸侯祭祀用“少牢”，少牢隻有羊、豕，沒有牛。孫堅按禮當用少牢祭祀才是正確的做法。 　　普通官員僅用豬的叫“牢”。後來“牢”逐漸普及，富裕百姓也可以使用“牢”祭祀。當時要求用整隻豬的，當然選擇小豬，後來世人圖方便，又改用豬頭，也算是一種進步。 　　“一牢”指牛、羊、豬各一的太牢。而牛在當時是很重要的生產資源，輕易不可斬殺。 　　犧牲這個詞很有意思，原來是名詞，指供祭祀用的純色全體牲畜，在選擇成為犧牲方麵有很大的講究；有時候也指供盟誓、宴享用的牲畜。現在則是動詞，指為正義事業獻出自己的生命，也指為一方利益而舍棄或損害另一方的利益。小學生學習“犧牲”這個詞語的時候會非常納悶，犧牲是獻出生命，為什麼都是牛字作偏旁部首，其實當時犧就是畜類，牲也是畜類，專指行色純沒有雜毛的牛、羊等，它們為了祭祀這種正義的事業獻出生命，才引申出“犧牲”這個詞語的。 　　《資治通鑒》裡說，在打掃衛生的過程中，孫堅得傳國璽於城南甄宮井中，看來打掃衛生能夠找到好東西，這是不爭的事實。 　　聯盟解體，孫堅就退兵回家，仍然駐紮在魯陽，厲兵秣馬，以圖後進。 　　是時關東州、郡務相兼並以自強大，袁紹、袁術亦自相離貳。當時袁家其他人都已經被董卓殺害，袁術作為嫡子，又是一郡之長，理所當然成為當時袁氏家族的新任族長，袁紹表示不服，兄弟二人從此互相敵視，這是家族內部鬥爭，外人也插不上手來勸解一二。 　　袁術既與袁紹有隙，各立黨援以相圖謀，就勾結公孫瓚，而袁紹則經常聯係劉表，其他豪桀多附於袁紹。袁術怒曰：“群豎不從吾而從吾家奴乎！”又與公孫瓚書曰：“紹非袁氏子。”直接把袁紹逐出袁氏宗祠，紹聞大怒。 　　這時候，袁術就動腦筋要發展壯大自己，擴張地盤，甚至想的是圖謀天下，這遠交近攻的政策還是對的。離自己最近的地盤是劉表的，本來和劉表就不對付，現在當然得先打劉表，再攻袁紹。 　　這劉表怎麼打呢？自己一個郡城，下轄三十六個縣，就屬孫堅軍事力量最強大，自己又與孫堅有恩，於是就寫了一封密書給孫堅，正史是沒有的，估計是羅老爺子的杜撰： 　　前者劉表截路，乃吾兄本初之謀也。今本初又與表私議欲襲江東。找書苑www.zhaosｈuyuan.cｏm 公可速興兵伐劉表，吾為公取本初，二仇可報。公取荊州，吾取冀州，切勿誤也！ 　　這封書信可以看作是袁術和孫堅欲平分天下的可行性計劃書，可以和隆中對有的一比，隻可惜執行的人本領不濟，先是孫堅遇祖則亡，後是袁術同誌盲目稱帝，引來群攻。 　　堅得書曰：“叵耐劉表昔日斷吾歸路，今不乘時報恨，更待何年！”聚帳下程普、黃蓋、韓當等商議。程普曰：“袁術多詐，未可準信。”堅曰：“吾自欲報仇，豈望袁術之助乎？”便差黃蓋先來江邊安排戰船，多裝軍器糧草，大船裝載戰馬，克日興師。 　　《三國誌》曰：初平三年，術使堅征荊州，擊劉表。表遣黃祖逆於樊、鄧之間。堅擊破之，追渡漢水，遂圍襄陽，單馬行峴山，為祖軍士所射殺。兄子賁，帥將士眾就術，術復表賁為豫州刺史。 　　堅四子：策、權、翊、匡。權既稱尊號，謚堅曰武烈皇帝。 　　《資治通鑒》則說是初平二年，術使孫堅擊劉表，表遣其將黃祖逆戰於樊、鄧之間，堅擊破之，遂圍襄陽。表夜遣黃祖潛出發兵，祖將兵欲還，堅逆與戰，祖敗走，竄峴山中。堅乘勝夜追祖，祖部兵從竹木間暗射堅，殺之。堅所舉孝廉長沙桓階詣表堅喪，表義而許之。堅兄子賁率其士眾就袁術，術復表賁為豫州刺史。術由是不能勝表。 　　史書記載時間上有所出入，也有可能是袁術年底寫信給孫堅，孫堅就年前領兵開搞，年都不過了，結果年後孫堅被殺，跨年頭的事件，怎麼寫都行，但這個大事件的結局還是比較一致的。