不久靈帝駕崩，親皇登基在及，肯定要大赦天下，已經沒有官職的王允正藏在洛陽附近不遠的小城，這個時候得到信息急忙趕赴洛陽吊喪。此時，朝廷局勢極度混亂，董卓還未進洛陽，以何進為首的外戚勢力大增，誅殺蹇碩，閹黨張讓失去了對中央政權的控製權，麵臨覆滅的危險。大將軍何進利用各地方官吏奔喪的機會，大肆結交和拉攏親己勢力，以謀張讓。 　　王允一到洛陽，就被何進緊急召見，並說明意圖，快來幫我殺太監。王允很感激何進對他的救命之恩，便滿口答應，並擔任從事中郎一職。後來情況發生急變，張讓集結黨羽，用何太後召見何進的名義把何進騙入宮中，趁機伏殺。這裡麵其實並非連續殺戮，並不象《三國演義》裡所寫當天就開始殺太監，攻後宮。仍有數日太監的好日子，他們把持後宮，不停地以皇帝或者太後的名義下令。王允不得不遷任河南尹，暫時逃避張讓的囂張氣焰。 　　何進被殺後，曾奉密召的董卓、袁術等人立即領兵進京，討殺張讓。 　　張讓、段掛等人挾持少帝劉辯和陳留王劉協半夜出逃。當時，朝中公卿大夫被急變的局勢嚇得不知所措，他們都不敢護衛少帝。王允卻利用手中的權利，立即派遣河南中部掾閔貢帶著一部分士兵跟隨尚書盧植一起尋找到小皇帝和陳留王小哥倆，並保護少帝，又奉迎少帝回宮。 　　這個時候王允心裡很美啊，自己有救駕之功，就等著升官發財吧。可惜董卓卻直接入京，武斷專橫，隻給了王允一個小官。 　　永漢元年（189年），董卓廢掉少帝，獻帝劉協繼位，王允被拜為太仆，不久遷任尚書令。 　　太仆，九卿之一，按說官位也不小了。是乾什麼的呢？掌皇帝的輿馬和馬政。說白了就是現在領導的司機。秩中二千石，有兩丞。屬官有大廄、未央廄、家馬三令，各五丞、一尉；又車府、路軨、騎馬、駿馬四令、丞；又龍馬、閑駒、橐泉、騊駒、承華五監長、丞；又邊郡六牧師苑令，各三丞。又有中太仆，掌皇太後輿馬，不常置。相當於二品官職，與皇帝經常見麵，又負責皇帝的安全，古代打仗可是要駕戰車沖殺疆場的。並且還能從這個崗位上提拔成三公，按說是個極好的官職。 　　可是，也得看看這皇帝是誰做的，有沒有真正的皇權。所以王允自認為自己的權限小了。總是提意見，就又改任尚書令，這個官職不如太仆，品秩低，但是官人事啊，朝政啊，總比天天在馬棚裡喂馬強多了。 　　秦及漢初設尚書（體力活，想想那時候的竹簡）、尚冠（管理帽子）、尚衣（服裝製作和穿著）、尚食（做飯炒菜飲食）、尚浴（燒水鴛鴦浴）、尚席（請客擺桌沒有椅），稱“六尚”。武帝時，選拔尚書、侍中組成“中朝”（或稱內朝），成為實際上的中央決策機關，因係近臣，地位漸高。和禦史、史書令史等都是由太史選拔。 　　受到社會的毒打，王允安心乾了一陣子，對董卓那是跪舔，一年之後又升官了。 　　初平元年（190年），王允替代楊彪擔任司徒職務，同時兼任尚書令。 　　王允擔任司徒，可謂是受命於危難之秋。雖然可能沒花錢，但是時局極為危險動蕩。 　　獻帝登基後，外戚、宦官、士人官僚、武人鬥爭仍在繼續，全國各地黃巾軍起義風起雲湧，如火如荼，各地割據豪強也趁機發難，借討宦官為名，紛紛問鼎中央政權，整個東漢政權危機四伏，動蕩不安。麵對如此國將不國的尷尬局勢，王允毅然承擔起恢復和革新東漢政權和社會的重任，沒有絲毫退縮和畏懼。為了穩定政局，消除混亂，王允和朝中其他忠臣良將一道出謀劃策，重新樹立皇帝的絕對權威。 　　董卓在進駐洛陽過程中，迎立少帝，挾天子以令諸侯。進駐洛陽後，董卓又多次赤裸裸地表現出對權力的貪婪欲望。他廢舊立新，毒殺太後，廣植黨羽，培養親信，統收兵權，控製朝廷。從董卓的種種倒行逆施中，王允已經敏銳地意識到他將成為威脅東漢政權的最大隱患，必須采取必要措施遏製和除掉董卓。可是，董卓手中掌握有強大的軍事力量，黨羽眾多，而且董卓本人兇殘毒辣，如果主動出擊，隻能是以卵擊石。於是，王允表麵上一味聽任，甚至順從董卓，讓他放鬆對自己的戒備，實際上卻在細心計劃，周密布置。董卓進入洛陽後，為了站穩腳跟和擴大勢力，曾極力拉攏朝中有影響的官員。王允不動聲色，順勢歸順，盡量迎合。有時，王允不惜矯情曲意，偏違原則，來換取董卓的信任。董卓見王允不但具有才識，而且對自己忠心耿耿，毫無二心，於是便把王允當作自己的心腹親信，對王允不生絲毫疑心，無論朝政大小，都托付給王允處理。王允借此時機，親自主持一些恢復王室和發展社會經濟的具體事務。 　　王允雖然表麵上多有曲迎董卓之意，但在有些涉及原則、正義問題上，他仍堅持自己的意見。蓋勛是當時朝廷的正義之土，自從董卓亂政以來，蓋勛不畏強暴，一直與他進行尖銳的鬥爭。一次，董卓問王允：“不知誰最適合擔任司隸校尉？”王允回答說：“隻有蓋勛最合條件。”雖然明知董卓與蓋勛之間矛盾很深，但是，出於正義，王允毅然推舉了蓋勛。 　　在與董卓表麵敷衍的同時，王允暗中積極組織和籌備反董卓的鬥爭。王允首先與司隸校尉黃琬、尚書鄭泰等人共同商議誅殺董卓的計策。為了控製一定武裝力量，王允等人極力向皇上推薦、保舉護羌校尉楊瓚行使左將軍的權力；同時還舉薦執金吾士孫瑞擔任南陽太守，掌握一定的地方勢力，並且命令他借討伐袁術為名，帶領兵馬出道武關，實則為多路夾擊董卓作準備。士孫瑞的行動引起了董卓的懷疑，他決定把士孫瑞留在都城。王允聽說後，便順從董卓的意思，擢升士孫瑞為仆射。另外又擢升楊瓚為尚書，為最後反擊董卓作準備。 　　初平二年（191年）十二月，董卓為跟隨獻帝入關的人封侯賜爵，王允被封為溫侯，食邑五千戶。王允本來想拒絕，士孫瑞對他說：“保持謙遜儉樸，也要取決於合適的時候。天子裂土封爵，是為酬賞有功之臣。您與董太師並位一同受封，而獨自堅守高節，這豈是韜光養晦、不露鋒芒的方法呢？在下實在認為不妥。”王允一聽有道理，便受封二千戶。 　　初平三年（192年）春天，天下遭受嚴重的自然災害，連續下了兩個多月的雨。王允和士孫瑞、楊瓚等人借登臺祭祀乞神降雨之機，緊急商議謀殺董卓的行動方案。士孫瑞嚴肅地對他們說：“自從去年歲末以來，太陽陰晦不照，淫雨連綿不斷，這種暗無天日的日子應該有個盡頭。現在我們時機已基本成熟，如果不把握天機，先發製人，恐怕以後後患無窮啊！請你們認真考慮考慮。”王允很贊同士孫瑞的意見，決定伺機盡早行動，以圖董卓。可是，董卓爪牙密布，戒備森嚴，而且他本人力大無比，兇殘毒辣，如果不采取萬全之策，一旦失手，恐怕後果難以設想。王允提議，可以安插內應，裡應外合，殺他個措手不及。 　　王允獲悉董卓與他的心腹呂布之間存在很深的矛盾，便秘密召見呂布。正好呂布也有反董卓之意。於是，王允便把誅殺董卓的計劃全部告訴呂布，並委他作內應。起初，呂布礙於自己是董卓的義子，不便在內部親自下手。王允對呂布說：“你姓呂，奸賊姓董，父子隻是名義上的，並非骨肉親情，況且董卓現在已是眾叛親離，你難道還認賊作父嗎？你當他為父親，平時他待你是兒子嗎？”呂布與董卓婢女私通，怕董卓發現報復，於是便答應下來。 　　這裡麵就有王允的美人計，成全了四大美人之一的貂嬋的名頭。前文已說過，在此不再贅述。 　　這年四月二十三日辛巳，天子大病初愈。朝廷百官在未央宮集合，恭祝天子龍體安康。王允決定趁此機會行動，令士孫瑞書寫詔書交給呂布，呂布懷著詔書，派同郡騎都尉李肅等人帶領十多名心腹親兵，穿上宮廷侍衛的服裝，潛伏在宮殿側門兩邊。當董卓大搖大擺地出現在側門外時，立即遭到潛伏在門後的李肅等人的突然襲擊。董卓急呼呂布，呂布手捧聖旨，大呼：“奉旨殺賊！”董卓在絕望中被呂布所殺，董卓的主簿田景等三人撲向董卓屍體，也被呂布斬殺，在場的其餘人再也不敢動了。王允又遣皇甫嵩攻打郿塢，誅殺董卓三族。 　　董卓被殺，朝廷上下一片歡騰。董卓被殺後，王允“錄尚書事，總朝政，遣使張種撫慰山東”。 　　作為誅殺國賊的首要功臣，王允自然少不了朝廷的嘉賞和廣大人民的稱贊。於是，王允態度開始發生改變，似乎有些飄飄然起來：“連董卓這樣不可一世的大奸賊都死於我的手下，我還有什麼可懼怕的呢？”他便對任何人、任何事情都無所謂，毫不在乎，甚至居功自傲。“及在際會，每乏溫潤之色，杖正持重，不循權宜之計，是以群下不甚附之。”每當群臣集會，王允很少像以前那樣和大家推心置腹，共同商討權宜之計，而是正襟危坐，麵無和悅之色。慢慢地，群臣也不再像以前那樣推崇和擁護他了。 　　當朝文學家蔡邕曾是董卓的舊臣，當聽到董卓被殺的消息時，蔡邕正好和王允在一起。當時，蔡邕感到很突然，不禁臉色大變，不由自主地發出一聲嘆息。王允勃然大怒，嚴厲指責蔡邕：“董卓是國家的罪人，禍國殃民的罪行不可饒恕，你身為天子臣民，找書苑 www.zhaoｓhuｙuａn.com應該從大局考慮，從國家出發，共同聲討國賊，不想你念及他對你的一點私人恩惠，竟然為他感到痛惜，這難道不是與董卓同一鼻孔出氣嗎？”說完，便不容分辯，立即將蔡邕押至廷尉處問罪。蔡邕有口難辯，但作為文學家和史官，他為了完成自己未完成的事業，繼續寫成漢史，便陳辭謝罪，自己願意承受刺劍削足的酷刑以保全餘生。士大夫們都十分同情憐憫蔡邕的遭遇，設法營救蔡邕，可毫無結果，太尉馬日磾專程前往王允住處，替蔡邕說情：“伯喈（蔡邕字）是難得的曠世奇才，學問淵博，見多識廣，特別是對本朝故事了解頗多，應當給他機會，讓他繼續寫成史書；況且伯喈以忠孝聞名於士大夫之中，現在以莫須有之名給他判罪，恐怕有失眾望，不服人心吧！”王允根本不聽勸告，反駁馬日磾說：“先前漢武帝不殺司馬遷，讓他寫成謗書，流傳後世，現在國事衰敗，社會上缺乏時代精神，不能讓蔡邕像司馬遷那樣，毀謗和誣蔑幼小的天子，因為這既對神聖的道德教化毫無益處，而且還使我們這些人遭到批評和指責！”馬日磾無奈，隻得退出，感慨地對別人說：“王允這種作法恐怕不行吧！善待人才，這是一個國家得以維持和發展的命脈，而讓國家經典得以流傳，則是重視國家製度和創作的保障。如今，像王允這樣不重視賢才，切斷國家的命脈，阻礙國家經典的流傳，難道能維持久遠嗎？”可憐蔡邕最後冤死獄中。之後，文武百官和士大夫對蔡邕的死議論紛紛，王允這才真正明白蔡邕的確罪不及死，後悔莫及。（可度）