因為不同書中世界的內容不同，所以不同的書中世界的修煉方法也不是完全一樣的。 　　總的思路也許是一樣的，但在一些細節上，還是得根據書中世界的具體內容來定。 　　就駱氏主修的世界，講述了鳳棲梧桐的故事，所以駱烆在書中世界是以火鳳的外在形式表現的。 　　對於駱氏主修世界的修行，駱烆是通過造物最終與世界融合來慢慢提升自己在世界中的權利！ 　　而創新世紀，駱烆隻需要將自己前世遊戲賬號中的角色修煉到圓滿，就能自然而然加深自己對創新世紀的掌握！ 　　隻這個時候，駱烆其實就具備獨立成就一個宗族的能力！ 　　他的後世子孫，隻要將創新世紀作為主書之一，就能跳過漫長的修行歲月，真正在這弱肉強食，階級固化的世界立穩跟腳。 　　可惜受自身實力限製，不然駱烆光憑自己與前世遊戲、小說的羈絆，就足以直接將三書七錄全部形成書中世界！ 　　駱烆隱約感知，一旦自己再度形成一個書中世界，到時候他這具瘦弱的軀體是難以承受三個世界的力量！ 　　能在這個年紀承受兩個世界已經是異常的稀有了。 　　這也得益於兩個世界一個借助了血脈聯係，一個借助了與前世的靈魂羈絆，才讓他這個階段就承載兩個世界！ 　　不管怎麼說—— 　　當下所處的這個世界也存在著修煉的能量，被世人稱為書氣。 　　所有書中世界內的體係，都可以通過書氣進行轉化，而隨著三書七錄修煉體係的發展完善，已經對境界的劃分有了相對明確的標準。 　　首先整個修行體係都是圍繞三書七錄展開的，故根據三書修行數量分為始、玄、天三階，同時根據七錄的修行數量，分為七級。 　　比如如今的駱烆，總境界可以稱為始階一錄者。 　　但這個其實隻是最簡單的劃分方法，真正衡量一個人實力的高低，還是看其由自己塑造的書中世界的完善程度以及書中世界的體係高低決定的。 　　由於書界的體係高低在成書的一刻就已經固定下來，因此將書界層次分為： 　　凡塵境，其書界修行僅涉及普通凡人，上限多為一些飛簷走壁、登堂入室的江湖人士，偶爾會有一些凡俗的妖魔鬼怪之類的怪談。 　　開元境，其書界修行就已經真正踏入修行階段，下至古武異能，上至渡劫成仙。用駱烆前世小說類型來看，大概是都市異能到凡人修仙那一級別。 　　萬象境，其書界修行體係最弱也具備移山填海之力，最強的那一層次大概涉及了宇宙生滅。駱烆七錄之一的創新世紀就在此境。 　　造化境，其書界修行則涉及到開天辟地，生造輪回。駱烆被執教老師駁回的書中世界就涉及到這個層次。 　　凡塵、開元、萬象、造化四境光從書界修行體係來看差距是非常大的，但是也不意味就絕對的呈碾壓之勢。 　　越是高級的書界，在建書到成書這一過程就將耗費巨量的精力，乃是凡人無法承受的代價。 　　很多時候構思是好的，但是要麼邏輯不太行，要麼修行體係過於空中樓閣，諸多因素導致最終根本達不到天道規則所期許的那般。 　　據執教老師所授，一般隻有實力達到了玄階六、七錄的時候，才會考慮將最後一書選擇為這種級別的世界。 　　通過其他兩書七錄的力量以及反饋的壽元，慢慢斟酌，通過歲月來實現最後的可能。 　　但即使這樣，形成造化境的書界者也萬中無一。 　　據現存史料記載，大概也就是統治了這片大陸六萬年之久的前朝皇族擁有過造化境的書界！ 　　隻不過被後來橫空出世的長秦開國皇帝，硬生生的給推翻了說來也頗具神話色彩，給後人留下無數遐想猜測。 　　後世關於長秦開國皇帝是如何推翻前朝統治已經沒有詳細的記載，關於那波瀾壯闊的幾百年歷史，後世隻留下寥寥數筆。 　　後世很多學家分析，擁有著造化境的書界，長達六萬年積累的前朝，竟然被自己手下的王侯推翻，必然蘊含著驚天的秘密！ 　　這也是僅僅過去不到兩萬年，就將過去的歷史全部湮滅在時間之下，再也尋不到有關過去的絲毫。 　　就連當年陪開國皇帝一起開拓江山的駱氏一族內部也沒有任何記載。 　　除了根據書界修行體係決定實力外，最核心的還是對書界的掌握程度！ 　　問書境。此境是三書七錄的第一境，需要構思完善自己想要寫的書，修煉與寫書過程中凝聚成書的紋韻。 　　這一境既是三書七錄修行最簡單的境界，同時也是最難的境界，就是這一境界，決定未來書界的高低等級。 　　化書境。此境為三書七錄第二境，通過成書紋韻最終形成一個完整的世界。這個階段的修行者已經初步可以借用書界的力量作用於自身。 　　生書境。此境為三書七錄第三境。到了這個時候，書界的法則已經非常完善，世界可以容納活著的生靈，標誌性的現象就是書界誕生自己的生物。 　　駱氏一族所修的書界，就可以允許薑文清這樣的外來人進入，同時書界還有火凰、梧桐樹等各種生靈。 　　我書境。此境為三書七錄第四境，到了這個時候，修行者已經完全可以承載書中世界的全部力量，實力將會達到匪夷所思的地步。 　　這個時候也是書界等級對個人實力影響最大的時候，造化境的書界不出意外將徹底碾壓凡塵、開元、萬象三境的書界！ 　　但這一步的修行對於很多人來說也是難以實現的。因為這一境界有一個最基本的要求，那就是成為書界之主。 　　以駱烆所在駱氏為例，上萬駱氏族人，將隻有一個人成為書界之主。 　　在上一任書界之主未曾隕落之前，將不會再有人能成為新的書界之主，也就將終生止步於生書境。 　　對於駱烆而言，僅論創新世紀而言，他已經有了我書境的基礎。隻要他在今後的修行，逐漸將書界完全轉化為自己的，就真正的踏足了我書境。 　　而這一境也有一個特點，可以將書界具象為一種事物。 　　駱府中央有一座永恒鳳凰塔，就是駱氏主修書境的具象之物。 　　就駱烆而言，他現在就具備將創新世紀具像化的條件，隻是駱烆畢竟對創新世紀掌握不深，就算能具像化也會顯得有些粗糙。 　　當然，木秀於林的道理駱烆還知道的。 　　一個十二歲的少年就已經將一錄達到我書境的少之又少。這些往往都是那些借助他人共修書界的人才能做到，而真正依靠自己獨立成就一界者，在當下整個歷史中未見一人。 　　史書境。此境為三書七錄第五境，也是最終的一境。 　　此境隻有一個效果，那就是將書界真正與這方現實世界融合，使得書界成為這方世界的一部分。 　　然此境已經有數十萬年沒有出現在這個世界了。 　　後世之人之所以知道此境，是因為現世很多地方都會存在修行不同體係的異族存在。 　　離長秦最近的東海深處，就有一海洋異族，就是曾經有無上大能，將自己修行的世界融合進這個世界，成為現世的一部份。 　　沒有達到史書境的書界中的生靈是沒有辦法修行三書七錄，找書苑 wwｗ.zhaosｈuyuan.com 而一旦書界達到史書境，與現世融為一體時，這些生靈也具備了修行三書七錄的能力。 　　所以曾有學者作出過關於這個世界最恐怖的猜測—— 　　他們所在的這個世界，曾經是一個開元境的書界達到史書境後的世界！ 　　他們，也曾是誕生於書界的生靈！ 　　隻是這種說法過於驚世駭俗，也沒有直接證據，久而久之也沒有再去思考探究過。 　　說白了，三書七錄的修行實際上就是寫一本書，通過修行讓這本書虛構的世界化為真實的世界。 　　而書界的形成最主要的是天道規則運行的體現，並不是一個人真的具備了化虛為實，造化萬物的神力。 　　修行，就是要逐漸抽去天道規則，將整個世界徹底轉化為自己的。 　　最終，再將這個世界與現世相合，成為天道的一部份。而修行者在自己世界範圍內，則是真正的天道一級的存在！ 　　在深入了解三書七錄修行體係的時候，駱烆信心十足。 　　除了三書之一必須選擇駱氏一族的主修書界外，其餘兩書七錄一定都是要自己修行，絕不借助他人之手。 　　在與執教老師以及父母親朋好友之間的溝通交流中，駱烆可以肯定—— 　　無論是選擇他人書界作為自己的修行書界，還是將自己的書界分於他人，借助他人共同完善，都有著絕對的弊端。 　　修行沒有捷徑！ 　　而且對於駱烆而言，九書都通過自身修煉並不是一件難以實現的事情。 　　因為，他有最強金手指！ 　　不，應該說金手掌！