重大情況通知： 　　重大情況！重大情況！請各位讀者都來看看！ 　　首先要說的是：懇求各位讀者，近期一定要追讀啊！ 　　這個事情很關鍵！很關鍵！ 　　這關乎成績，也關乎很多東西！ 　　然後呢，也借著這個機會，和各位讀者交流一下吧。 　　我其實一直都是很喜歡漢朝和宋朝的。 　　因為漢朝，武德充沛，不服就乾。 　　兩漢四百年，就沒有怕過人的。 　　宋朝呢？ 　　網絡上都說是大慫，戰五渣，內戰內行，外戰外行。 　　尤其是歲幣這種事情，讓人真的生不出什麼好感來。 　　可另外一方麵，宋代文化的繁榮、商品經濟的發達以及市民經濟的發展，卻又叫人向往。 　　尤其是越了解宋朝的社會，越了解那些歷史大事背後的細節，我就越好奇，宋朝到底為什麼會變成大慫？ 　　理論上，國力強盛，經濟發達，技術上更是對競爭對手構成了碾壓。 　　此外，士大夫大臣們，其實也不算差，誌氣也都很高。 　　那為什麼大宋變成了大慫？ 　　當我開始了解檀淵之盟，知道慶歷增幣，知道熙寧割地後。 　　我才慢慢懂了。 　　兵熊熊一個，將熊熊一窩。 　　臣等正欲死戰，陛下何故先降？ 　　檀淵之盟，寇準拚命才拉住了真宗。 　　慶歷增幣，富弼拚死，才沒有讓遼人的獅子大開口得逞。 　　熙寧割地，王安石以為生平大恥！並最終因此事以及其他事情，憤然辭相。 　　自第二次罷相後，王安石更是不問朝政，隻養花種草。 　　因為失望至極！ 　　可是，北宋的那些皇帝，就真的都是廢物軟蛋？ 　　真宗，雖然鬧出了很多笑話，也確實是個軟蛋。 　　可是，真宗時期，經濟和社會禁錮進一步解除，同時，引進了真臘稻，南方開始大發展。 　　仁宗時代，一度為了應對西夏，大幅度提高了軍費開支，也大大增加了百姓負擔。 　　可是戰爭一停，仁宗立刻著手，削減開支，減輕負擔，最重要的是他做到了——想想其他朝代的稅收，加了就減不下去的例子。 　　這一點，實在是了不起！ 　　英宗在位太短，可也正是在他在位時期，奠定了後來變法的基礎。 　　至於神宗？ 　　很多人評價誌大才疏，也有不少人覺得是他的微操，導致了五路伐夏失敗和永樂城之敗。 　　更是因為他的膽怯，才有了熙寧割地。 　　可同樣是在神宗在位時期，雖然連連征戰。 　　可王安石和神宗卻聯手開始消消樂。 　　北宋禁軍和廂軍數量，在熙寧中分別被砍掉了三分之一和一半。 　　哪怕到了元豐時代，禁軍數量，也比治平時代，大大減少！廂軍更是被削減到二十多萬。 　　這是需要很大的魄力和政治決斷的。 　　此外，整個熙寧時代，是北宋農民起義的最低點，幾乎很少發生農民起義和暴動。 　　最重要的是，很多人不知道，正是在神宗時代，任用章惇開湖南，任用熊本、王光祖，治理瀘州，極大的促進了民族團結，也極大了開發了這些過去千年，隻是名義上的中原版圖，實際上屬於原始社會的落後地區，讓這些地區從此就再也沒有脫離過中央統治！ 　　此外，神宗這個人，特別注重技術，也特別重視工程。 　　在位時期，導洛通汴工程，將北宋漕運數量提高了一百萬石，同時，還將汴河疏浚，讓汴河地段的黃河泥沙量大減！ 　　此外，重修汴京城，運用了很多的先進工程技術。 　　譬如輪土機、發土車等等。 　　神宗時代，北宋的科學技術發展趨勢，可以用日新月異形容。 　　神宗甚至關注了火藥的發展，多次下詔，特別賜下火藥武器給前線試用。 　　譬如定西城大戰時，神宗就下詔，賜給火器。 　　不過他喜歡微操，所以規定了怎麼用…… 　　大概，就如類似——機槍移動三十米這樣。 　　神宗時代，火器製造，形成了龐大的規模。 　　史載汴京的軍器監，年產火箭數萬枝，此外還有幾萬的火蒺藜、皮火炮之類的東西。 　　此外，從太宗開始，北宋的歷代皇帝，對於汴京市民的私人財產，都有著某種特殊的關心。 　　譬如他們會特別關心，官衙擴張，拆掉了百姓的房子怎麼辦？所以，一旦出現這種事情，都會下詔補償。 　　於是，史書上出現了奇怪的畫麵。 　　民間的百姓，把房子修到了皇城根腳下！ 　　直接堵住了皇帝禁軍巡邏的通道，甚至妨礙了皇帝出行。 　　麵對這種局麵，皇帝怎麼辦？ 　　答案是：仁宗雖然命令拆毀皇城根下的民居，但依舊給錢補償，而且很可能並沒有強拆。 　　類似情況，在元豐年間，重修皇城再次出現，這說明，這汴京城的百姓根本不怕皇帝——當然這裡的百姓，不是一般人就是了。 　　可這依然是叫人震驚的！ 　　其他朝代根本不可能出現這種在皇帝老子眼皮子下麵搞違章的。 　　此外，史書上記載了，每當早朝的時候，宣德門下，會出現一個早市。 　　官員們可以在皇城門下，向小販小商們購買早餐。 　　早餐的樣式極其豐富。 　　福建人都可以在汴京吃到來自家鄉的味道！ 　　事實是，直到徽宗那個大聰明上位前，汴京城的禦街上，民營的各種小吃店和流動商販，是數不勝數的。 　　此外，每年，皇帝都會登上宣德門，與民同樂，會允許一部分百姓，和皇帝看同一場演出。 　　同時，在北宋的所有城市，都已經不存在宵禁這種製度。 　　夜市和瓦子裡的娛樂，通宵達旦。 　　汴京的馬行街，甚至因為油燈很多，所以，夏季都沒有蚊子！ 　　同時，蘇頌等人的私人筆記裡，都記載過，在汴京城中，已經出現了類似我們今天城市裡，專門負責某一種行當的專營街道。 　　既整條街道，都是從事一個生意！ 　　而當時的百姓，則可以依靠著這些生意或者手工業，維持一家人的溫飽和體麵。 　　譬如蘇頌的孫子蘇象就回憶，祖父蘇頌在汴京的時候，曾好奇的問所雇的婢女，你們家靠什麼生活啊？ 　　答：捶石蓮。 　　蘇頌頓時驚了，捶石蓮？也能養活人嗎？ 　　小婢告訴他，她家十口人都是做這個事情的，而且做這個事情可得溫飽，此外，不止她一家如此，她家所住的整條巷子數十口人都是靠著捶石蓮為生，這個婢女還帶蘇頌去看過小巷的捶石蓮產業鏈——每到夏末，石蓮盛產的時節，每天都有上百輛大車，載著從梁山泊采摘的石蓮，來到彼處。 　　捶出來的蓮肉，當場就會被果子行的人收購走。 　　一年，整個巷子裡的人，隻要忙上石蓮季的那兩個月，就能賺到足夠大半年生活的錢。 　　所以，百姓才餘錢能去瓦子裡娛樂。去夜市裡消費。 　　除了這些，最讓我震撼的是，神宗時代，修汴京也好，修河道也罷。 　　他都不白嫖啊！ 　　都是給錢，以雇傭的形式！ 　　所以，我就開始想，北宋有沒有，既英明果斷，又不怕事，同時還不喜歡微操的帝王？ 　　答案是有！ 　　隻是死的太早了。 　　宋哲宗！ 　　二十四歲不到，就英年早逝。 　　雖然做了十五年的皇帝，真正親政執政，也就是七年。 　　但就是這七年，大刀闊斧的改革，從容不迫的進攻、壓迫。 　　將西夏逼到滅國邊緣，也讓遼國人大呼危險。 　　可惜的是，就是這樣一個，北宋少有的，有著足夠手腕和足夠定力的君王，卻在二十四歲不到就英年早逝。 　　所以，我就想著，可不可以寫一下他？ 　　最初我想寫的是，一個哲宗時代的士人或者小軍官。 　　從元祐開始，左右橫跳，慢慢爬上去，然後再…… 　　但後來一想，不現實，而且說實話，也很難動搖當時強大的士大夫集團——一個人，就算開掛，也無法對抗全世界！ 　　除非，這個人是皇帝！ 　　所以，我就轉變了想法。 　　最初想的是，穿越成駕崩的哲宗。 　　後來否定了，然後我靈機一動，是不是可以反著來？ 　　所以，就有了這本書的創意。找書苑 www.zhaosｈuｙuan.com 　　說了這麼多，囉囉嗦嗦一大堆。 　　其實，我真正想說的還是：請各位讀者老爺務必賞臉追讀啊。 　　這個數據對這本書的未來，極其極其極其重要！ 　　懇求各位讀者老爺，動動手指！ 　　嗯，再說一下聖人那本書吧。 　　我其實不太想提。 　　主要是我自己蠢！ 　　好好的修煉，好好的爽文不寫，去碰那些東西。 　　而一旦碰了，一切就改變不了。 　　框架已經定下的基礎下，要是挖掉了血肉，就剩下皮囊。 　　再加上我自己這個身體，也是拖後腿。 　　所以寫到後麵，一方麵，政策原因，讓我很壓抑，不知道寫什麼？生理上也很痛苦，雙重因素疊加在一起，隻能是匆匆了結。 　　很對不起人啊！ 　　至今無顏麵對江東父老！ 　　痛定思痛，我也吸取了足夠的教訓。 　　這本書，堅決不會再去蠢到碰那些東西了。 　　就寫一個封建時代的毒菜帝王。 　　一個權力欲旺盛、好色，同時冷靜、理智的政治機器。 　　他沒有什麼道德負擔，也不受儒家倫理綱常束縛。 　　同時又滿嘴仁義道德，表麵上看著就和仁宗一樣的帝王。 　　這是一個集現代學閥傳人以及封建毒菜帝王為一體的縫合怪。 　　以上，胡言亂語，不知所謂，讓各位讀者老爺費心了！ 　　最後的最後，伏地三百六十度，冰天雪地裸體求追讀啊！ 　　真的真的很重要！很關鍵！