若是一個元化境武者身處其中瞬間就會被強大的真元震成重傷。
而剛剛被越路刀劍的七長老再次欺身上前,全力出手的七長老和南護法不想給諸葛正我絲毫的喘息之機。
而南護法的左手也再次出掌。
諸葛正我雙眸一凝,左手也是劈空一掌,艮山、坤地,不動如山,厚德載物。
與震雷、離火不同,艮山、坤地是八卦之中最強的防禦組合。
諸葛正我自信,這一掌足以攔住南護法的掌力,不再關注。而是並指如刀再出一擊。
七長老這一次沒有退,而是正麵莽了上來。
他的這番舉動讓諸葛正我皺起了眉頭!此人一改剛剛的戰鬥風格,難道是突然想通了?!這分明是有所算計。
不過此刻也容不得諸葛正我多加思慮,一切盡在電光石火之中。
就在兩人對招之時,剛剛的艮山、坤地掌力也迎上了南護法的一掌。
但就在雙方掌力將要交鋒之時,南護法的掌力突然繞過了諸葛正我的艮山、坤地掌力,從側麵一擊打中了諸葛正我的左肋。
“噗!”諸葛正我對於自己的那一招很自信,完全沒有防備這突然拐彎的掌力,一擊之下被南護法所傷。
兩人自是不會放過這等機會,聯手快攻,不給諸葛正我絲毫的喘息之力。
若是換了旁人,此刻麵對兩人的強攻再加內傷,已然是沒有還手之力,可這是諸葛正我。
他有一門絕技,名為“半段錦”。
這內功不是用來傷人的,反而是用以自療的。
它的神奇之處是。傷得愈重,便愈快治愈。一至少,可以暫時壓住傷勢加劇。既能給自己療傷,也能給別人療傷。
這在爭雄鬥勝的武林中和腥風血雨的江湖上,可謂十分管用。因為常有負傷作戰、浴血苦鬥的事;受傷:姑且強忍,戰鬥下去,直到勝利再作止痛療傷。
「半段錦」的功效就是可以「傷得愈重治得愈速」。諸葛的理論,一向都以用世目標,他的武功自然也很實用。
“這是白虹掌力和天山六陽掌!?”諸葛正我剛剛還不確定這武功,但是在南護法掌力拐彎之時,他已經有了八成把握。
雖然此宗門已經在世間銷聲匿跡已久,但是架不住他一個忘年之交——楊丶武學之海丶清源。
他們二人喝茶論武之時就曾談到過這個神奇的道家門派——逍遙派。
這是當年天人宗的人宗首座叛出了天人宗所建立的門派。
別問為什麼叛宗,離經叛道,天人宗的老傳統了。可能隻是這位首座創不出武學,悟不出道理,就一怒之下叛宗了。
天人宗有天宗和人宗共掌,人宗首宗這是樓觀臺天人宗建立以來最高級別的叛徒了。
此人驚才絕艷,所創的門派也是厲害,以“逍遙”命名。
此門中絕學,都是異於尋常武學,但都循那一代人宗首座逍遙子的風格輕靈飄逸,閑雅清雋且威力無窮。
其中的天長地久長春不老功、北冥神功等絕技讓諸葛正我印象深刻之餘也感慨那一代逍遙子的天賦。
而今日,他真正見到了逍遙派的傳人,剛剛那拐彎的掌力分明就是逍遙派的白虹掌力。
其最大的特點是力道曲直如意,看似正麵對敵,實則掌力方向卻遊走不定,對手很難察覺。
即便是諸葛正我這等修為的高手,在不查之下也被這掌力所重傷。
還有之前此人所施展的武功,種類繁多,卻似乎又個個精通,那分明就是逍遙派的小無相功。
小無相功「逍遙派」的一門內功,講究清靜無為,神遊太虛。
其主要特點就是不著形相,無跡可尋,精微淵深,可據以運使各家各派武功。隻要身具此功,再知道其他武功的招式,倚仗其威力無比,可以模仿別人的絕學甚至勝於原版,沒有學過此功的人很難分辨。
相比於其他頂尖內功心法,這小無相功的威力隻能算是一般。其最大的作用就是裝杯。
比如金書中的鳩摩智,此人就是了一等一的裝杯高手。楊侯跟他相比,簡直弱爆。
這小無相功便是其在少林寺中裝杯的最大的依仗,除了精通此功的虛竹和掃地神僧竟然沒有一個人看出他的底細,還以為他真的精通少林七十二絕技。
“逍遙派乃是道門高人所創,為何與血河宗這等邪魔外道混在一起!?”諸葛正我不解。
受楊清源的影響,覺得逍遙派的人應該是光風霽月的高人。
但是楊清源沒告訴他,其實逍遙派從上到下沒一個正常人。
逍遙子不用說,渾身充滿了文藝細胞的文青,不過他最大的標貼恐怕還是“顏狗”——逍遙派收徒的第一項標準就是顏值要過關,非俊男美女不得入門。除此之外,還必須聰慧過人,同時又是練武奇才。
一共三個條件:好看,聰明,有天賦,沒有一個和道德人品有關。
逍遙子的大弟子天山童姥巫行雲,練功走火入魔之後喜歡喝血,還用生死符折磨手下,動不動便殺人斷臂。但她是三個弟子之中最正常的了。
二弟子逍遙子,戀物癖加煉銅……
三弟子李秋水,在西夏不知有多少麵首……
就離譜!
麵對諸葛正我的質問,南護法沒有回答,反而是七長老嘿嘿一笑。
“諸葛先生這是說的哪裡話,我血河聖宗難道不是道門高人所創?!隻不過道不同。”
對於七長老的話,諸葛正我不屑嗤笑。
“爾等渾身血煞之氣,滿目殺戮之意,天靈之上冤魂纏繞,雙手盡是無辜者鮮血,哪有一點道門弟子的模樣?!”
七長老卻是嘲諷諸葛正我道,找書苑 www.zhaoshuyuan.com “不知小輩,莊子先聖所言,方生方死,方死方生,生死又有何區別?!他們能為我等求道盡一分綿薄之力,化為我等養料,乃是他們的福分……”
“一派胡言!”諸葛正我突然一聲大喝,打斷了七長老的話。
“道門貴生,聖人深慮天下,莫貴於生。聖人無積,既以為人,己愈有;既以予人,己愈多。故天之道,利而不害;聖人之道,為而弗爭。”
聖人思考天下之後,認為沒有什麼比生命更加珍貴的了。
通達之人沒有自己的積蓄,盡力去幫助別人,自己反而富有;盡力給予別人,自己反而更豐厚。因此,自然之道利於萬物而不妨害它們,聖人之道有所作為而不爭奪。
“爾等曲解聖意,毫無慈悲之心,安敢言一個‘道’字!我從見過這等厚顏無恥之徒!”諸葛正我心中對於血河邪宗的憤怒已經到了一個極點。
……
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