南疆，鷹蛇山。

“……”

楊清源在聽完這名虛字輩的人宗弟子說完之後，一時也陷入了沉默之中。

楊清源執掌大理寺多年，大理寺身為大周最高的司法機關，什麼人渣敗類沒見過？！

殺人狂魔，采花淫賊，江洋大盜……這些每年大理寺審判復核的，沒有一百也有五十。

但是圈養活人為牲畜，這種事情，自古以來都是聞所未聞的。

從太祖高皇帝立國以來，大周就多次想要廢除奴籍。

對於一個國家來說，人口就是生產力，家奴的存在，反而會限製帝國的發展。

一旦，普通百姓賣身為奴，那在當地的民籍當中就找不動他的名字了，隻能在奴籍檔案中調取。

也就是從藍星的戶籍轉到了動產登記。

從人變成了物！

太祖高皇帝立國之後，一度想要廢除奴籍，但是廢除一個製度不是這麼簡單的事情。

從政令的發出到徹底的貫徹落實，這是一個繁瑣的過程。

若是真的如此簡單，那統一度量衡也不會被傳頌千年

故而在大周帝國之中，家奴依舊是很常見的事情。甚至連楊清源在神都的府邸上也有，那是天子賜下的掖幽庭中的罪奴。

國朝一品的府上，若是連個奴隸都沒有，那豈不是亂套了。

而且，這些人都是有罪在身，貶為奴籍，其實可以理解為有期徒刑，剝奪政治權利終身。

但這個剝奪是可恢復的，隻有主人同意，他們依舊可以從“奴”變成“民”。

這個家奴製度雖然直接導致了人不再成人，但它能保證基本的生存，雖然從人變成了物，但在對待之時，主人不會將家奴當成家畜。

而血河宗的這些……不能稱為“人”的玩意，竟然為了方便修煉，就讓人圈養了起來，當成牲畜來取用。

就算是離譜的江湖話本，神魔誌異小說中，也寫不出如此離譜的劇情。

“清源太師叔，這些女子，都是孕婦，到底該如何處置？！”

大周醫道高人不知幾何，像藥王孫十常，太醫李瀕湖、萬密齋這類的醫道國手，基本沒有治不了的病。

但是對於婦產科，大周真的是找不出幾個來。

一般的民間婦女分娩，都是請穩婆來接生的。

穩婆又有“隱婆”、“產婆”、“收生婆”、“接生婆”及“老娘婆”等多種稱呼，位屬江湖“三姑六婆”之列。

雖然有行業雛形，但對於分娩醫學，卻沒有一個醫道大家來整合。

女子分娩與閻王就隔了一層紗帳，這是民間最常見的說法之一，也顯示出了分娩的風險之高。

按照這個人宗弟子的說法，他們找到的孕婦，粗粗一看就不止上千人，這就是一個天大的燙手山芋。

不是說楊清源不想管這事，而是這確實是個大麻煩。

血河宗的那些妖人，根本不需要在乎婦女分娩的事情，在嬰兒降生之前，就會成為吸收先天血氣的養料。

而楊清源卻是要保證這些女人盡可能地成功分娩，活下來。

在場的人，也沒有開口，他們雖然有的是一派掌門，有的是一部之主，但更多的是體現在武學上。最多就是參與部分的門派管理事務。

與楊清源這樣的曾經主政一州，執掌一部的大佬比起來，差點不是一星半點，所有人都隻能等他拿主意。

楊清源隻是閉目靜思片刻，便睜開了雙眼。

這些人都有孕在身，根本沒法長途跋涉，而且其中絕大部分的人都是南疆人，帶回大周也是不妥，隻能就地醫治。

“崔兄，要辛苦你跑一趟了！”

追命崔略商聞言站了出來，“楊侯，咱們也是多年老朋友了，你這麼客氣，那可太不夠朋友了！”

神侯府從楊清源查的第一個漕運糧倉案開始，就與楊清源建立起了良好的關係。

楊清源還以先天無極功醫治好了盛崖餘的雙腿，與諸葛神侯也有一段淵源。

“勞煩崔兄，日夜兼程趕往交州，麵見交州刺史姚節姚大人，請他以重金召集一批穩婆，所需資費，暫時由我個人來墊付。然後帶著穩婆立刻返回！”

交州刺史姚節，楊清源永安十三年的同窗好友。

當年楊清源因熹宗厲皇帝之事，永安十三係的乾將都被貶謫出京。

當然名為貶謫實為歷練，姚節原為漕運監察禦史，便派到了交州任長史。

當時的交州刺史龍成，年近古稀，對於政務處理極為吃力，不過是臨時接了上一任刺史李宏光的班，他上任沒多久，便向朝廷請辭。

姚節來了交州，名為長史，實際上是乾刺史的活！

麟德元年，朝中有天子、錢牧謙、王華支持，而姚節在交州也是頗有政績，雖右遷交州刺史。

有這層關係在，楊清源所托之事，不會有什麼意外。

“你放心吧！我這就出發！”

……

“望舒！”

“我在！”柳妹子抱著劍站了出來。

楊清源與柳望舒之間，已是不需要客氣，“你的輕功高，立刻帶著我令牌，名帖去揚州一趟。”

說著楊清源從懷中取出了一麵白玉令牌和一張名帖，“你持此令牌，前往揚州刺史府，麵見新任揚州刺史，讓他在常州郡中幫你找一個人。”

“什麼人？！”柳望舒一時想不出怎麼樣的人才能解決當下的困境。

“刑部員外郎談復之女談允賢！”

談允賢，與前漢義妁、晉代鮑姑、前宋的張小娘子並稱為四大女名醫，著有《女醫雜言》，共收載病案三十一例，主要記載的是婦科病案，其中涉及性流產、經病、產後諸疾、腹中結塊諸證，並記載了其對灸法嫻熟動用。

楊清源專請此人前來，也是有目的的。

事情已經到了這一步了，那自然要將其價值最大化。

雖然還不知道此地有多少孕婦，這些孕婦在接下來的一年中會分娩，這固然是一個麻煩，但同樣也是一個給談允賢整合臨床案例的好機會。

若是她能憑借這次經歷，整理出一部關於婦產科的醫書，那便是功在當代，利傳千秋了。