密室裡，顧尊閉目沉思。 　　此時還有源源不斷的力量，從四麵八方匯聚到顧尊身上。 　　這些力量，普通人根本看不到，因為這些就是黑暗部落的信仰之力。這段時間，顧尊收割了很多。 　　香火信仰之道，隻要信徒足夠，信仰之力強大，那麼修煉起來就沒有什麼瓶頸，幾乎是最休閑的修煉辦法。 　　但問題是限製太大了，相當於一方土地神，被困到某一個地方了。離開自己的信仰領地，實力也會大降。 　　所以顧尊得到的黑暗部落的香火，並沒有拿來凝練自身的神像。而是將香火之力通過心花提純吸納，促使心花茁壯成長。 　　香火經過提純之後，幾乎是百不存一。隻有很少的一部分能成為心花的養料。 　　這一方麵是因為時間太短，凝聚度不夠，所以信仰之力稀薄。 　　另一個方麵則是因為心花的需求實在太高了。一般的信仰香火對心花來說不是養料，而是廢渣。 　　但顧尊並不氣餒，因為香火之道的核心，就是積少成多。雖然香火給心花提供的養分少，但以後會越來越多。 　　至於其他的，暫時不能指望。因為修的道不同，自然各有長短。顧尊現在掌握的，已經是目前最好的路了。 　　張開手掌，顧尊看著掌心中幾縷常人看不見的香火之力，心中有些暢想。 　　顧尊不可能走香火神的道路，適合澆灌心花的香火也是少數，也就是說剩下的那些香火願力，隻能堆積在手中。 　　雖然這些香火願力不多，但如果未來黑暗部落慢慢擴張，這絕對是一個天文數字。這也意味著，顧尊可以通過這些香火願力，專門培養一位香火修神的手下。 　　這個人選，顧尊還沒想好。黑暗部落的人雖然都十分信仰他，但畢竟接觸時間不長，所以戒心不能少。 　　而小邪神，顧尊實在不想讓自己的好友變成一個被香火把控的傀儡。當然他也問過小邪神的意思，小邪神也是覺得跟著顧尊一起闖蕩會更有趣。 　　所以這些香火願力就這麼堆積在顧尊手裡，等到未來哪個有緣人，再一並賞賜出去。 　　“若是黑暗部一統嶺南，恐怕用不了多久的時間，我就能憑空澆灌出一朵心花。而且香火之力的妙用，還需要我更仔細的鉆研。” 　　顧尊細細思量著：“柳芷彌說的果然沒錯，這世間眾生各有各的道。現如今我見識的不多，但也已經備受啟發了。這還僅僅是香火封神之道，不知道傳言中的蠻神之道，又是怎麼樣的體係？” 　　修行越是有所精進，就越發覺柳芷彌當初所言的修仙觀真的是至理名言。 　　任何一個修行體係的創造，都絕不是一口氣走到完美的。需要不斷的推演、發展。 　　就算創造一個修行體係的道祖，難道也是每個境界都做到了完美嗎？這根本不可能。 　　所以修行，其實和搞科研本質上是一樣的。修行的發展和科學發展，雖然目標不同，但過程也沒什麼差別。隻不過走的道路不一樣。 　　就拿道家修真體係、香火封神體係來說。 　　偉力歸於自身的正統修行之道，雖然實力強橫但各方麵要求都不低。香火之力則是起於微末，講究穩紮穩打，從量變到質變。 　　修仙是求精，去偽修真，明見真我。所以言出法隨，逍遙天外。 　　修神是求量，眾生供奉，信仰封神。所以子民流傳，萬眾敬仰。 　　而一套完整的修煉體係，最重要的是什麼？這一點，其實冥洛仙子柳芷彌已經給顧尊說明白了，核心其實就是修行觀，或者說是引導修行的哲學思想。 　　這個哲學思想，一定是在體係之前。因為有哲學思想，所以體係才孕育而生。 　　顧尊，悟了。 　　武術的本質是殺人，但為什麼俠客和土匪用一樣的武術，一個是俠，一個是匪？ 　　這一切的本質區別，就在於他們有沒有自己的核心思想。 　　土匪殺人，不講規則，隻講自己一時好惡。所以匪永遠是匪。 　　而俠之大者，為國為民。俠客有自己的追求，他雖然以武術殺人，但本質是以殺止殺，追求的是殺戮背後隱藏的善。 　　所以被武術強大迷失自我的人是匪。 　　而用俠義之心去駕馭武術刀劍的人是俠！ 　　即使是人間武者都是如此，那修行者自然更是如此。所以才有不同修行的體係之分。 　　這一點顧尊早就有所奇怪了，因為他走的不是道家體係，但修煉的道術居然毫無限製。 　　現在看來，還是自己格局小了！ 　　真正的體係之分，不在於修煉的手段，更不在於各個體係對修煉境界的不同命名。 　　金丹元嬰也好，羅漢菩薩也罷，開心了就叫白銀黃金也沒關係，你愛叫什麼都行。因為這些都是外在的表象而已。 　　真正的核心，是哲學思想。修仙者要有自己的追求和思想。 　　不管是修道、修佛還是修儒，找書苑 www.zｈaoshuyuan.com 在所修之人眼裡看來都是真實的，是可以實現的願景。而非是空談，更不是換取力量的捷徑。 　　無論是哪個體係，哪個流派，都會對照現實基礎，跟自己的哲學思想相結合，對內對外有自己的解釋，產生一套看似可行的修行之路。 　　道家講“清靜無為”。 　　佛家講“慈悲為懷”。 　　儒家講“仁義天下”。 　　哪怕是蠻神體係，也講了一個“自然圖騰”的信仰。 　　那麼到了這，也可以解釋為什麼隻有道家、佛家這幾大體係可以流傳至今，而其他體係都變成了旁門左道，甚至直接滅絕，消失在歷史長河之中。 　　僅僅是因為，這幾大體係的理論思想最完備、最完善、最能解惑、最能邏輯自恰。 　　理論體係、修行體係，二者相輔相成！ 　　“法不孤起，道不孤生，萬事萬物都有其根源。” 　　顧尊心如明鏡，露出笑容：“看來我曾經學過的哲學，也不是完全沒用。怪不得我感覺自己開創的心花執念體係，總是有一些欠缺。原來是空有修行體係，缺在理論體係上。” 　　顧尊從未感覺修行之道是如此的明晰，讓他對自己未來的路看的越發清楚。 　　與此同時，第二朵悟道心花像是得到了養料一般，瞬間長大了許多，變成了一個碩大的花骨朵。 　　顧尊笑了：“看來等我明悟了自己的理論體係，補全了修行體係之後，這朵心花就會開了。” 　　“這就是頓悟的感覺嗎？眾裡尋他千百度，驀然回首，卻在燈火闌珊處。”