道家早就想著要向洛氏求書了，但不知道怎麼開口，書籍這種珍貴的東西，哪裡是能輕易予人的。

  洛國公室要編撰一部大典，持續收錄諸子學說，並且要讓這部大典永遠流傳後世的事情，很快就風行各國，瞬間引起了軒然大波。

  “高山會崩塌，河流會枯竭，王朝的天命會墜落，這世間沒有不毀壞的萬物，但是唯有人的智慧是永存的。

  諸夏占據了天下的中央之土，而四夷則被厭棄，隻能生存在山川大澤、荒漠林原這些窮惡之地。

  這是因為諸夏的先賢憑借智慧得到了上天的垂青！

  上古聖王的事跡隻能憑借口口相傳，但即便如此，依舊能夠讓後世子孫誇耀。

  先祖素王作書數卷，還命列國皆設史官，這是為了將列國的事跡傳承下去，使後世子孫或為誇耀，或為鄙夷。

  青史昭昭，是流芳百世，還是遺臭萬年，都在青史之上。

  數百年來，自先祖明公作《洛語》，述王道之言，又作《洛宮春秋》，直到老子作《道德經》等，多少先賢著書立說。

  這些聖賢不是諸侯，或許史書之上的記錄寥寥無幾，但這些聖賢對諸夏的貢獻，比起尋常的諸侯國主不知道要勝出多少。

  素王的神靈在天上，向人間降下了天啟！

  洛氏的子孫要誇耀這些聖賢，讓他們的思想永遠流傳。

  洛氏要在洛國之中，立起高高的石碑，記錄諸子的典籍，建立廟宇，用金屬和美玉鑄造人像，留下諸子的容顏，直到洛國滅亡，諸子聖賢的精神智慧亦可永遠留在世間！”

  這一番話更是讓天下人心浮動，在過去的八百年之中，想要誇耀後世，就要成為王侯將相，才能被收錄到列國的史書之中。

  邦周八百年，一萬萬人來來去去，能在史書上留下姓名之人又有多少呢？

  洛國學宮是成聖之地，現在洛國更是要為這些聖賢塑像，找書苑 wｗw.zｈaoshｕyuａn.ｃom 還是素王降下的天啟，若是自家的祖師能夠參與到這一次的塑像之中，即便一時弱勢，但終歸是正統諸夏聖賢之一。

  等待時機卷土重來即可。

  若是不服，有本事把我家祖師從素王所建立的廟宇之中踢出去啊！

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  古代中國對於歷史典籍和古代文化書籍的保存，完整到了一種難以置信的地步，中國考古學甚至隻需要攜帶古代的典籍，就能夠準確地找到數千年之前的遺址，這不得不說是一個奇跡。

  古代中國的聖賢留下了包容萬物的豐富思想，思想的傳承變遷，能夠完美應和中國歷史的進程。

  即，中國的歷史發展總是和思想的改變相對應。

  這是世界上其他缺少史料和典籍的文明，所不能達到的。——《全球通史·古代中國文明》

  

  　晚上多寫點吧，這一章好難寫啊。

  

  

  (本章完)