道家早就想著要向洛氏求書了,但不知道怎麼開口,書籍這種珍貴的東西,哪裡是能輕易予人的。
  洛國公室要編撰一部大典,持續收錄諸子學說,並且要讓這部大典永遠流傳後世的事情,很快就風行各國,瞬間引起了軒然大波。
  “高山會崩塌,河流會枯竭,王朝的天命會墜落,這世間沒有不毀壞的萬物,但是唯有人的智慧是永存的。
  諸夏占據了天下的中央之土,而四夷則被厭棄,隻能生存在山川大澤、荒漠林原這些窮惡之地。
  這是因為諸夏的先賢憑借智慧得到了上天的垂青!
  上古聖王的事跡隻能憑借口口相傳,但即便如此,依舊能夠讓後世子孫誇耀。
  先祖素王作書數卷,還命列國皆設史官,這是為了將列國的事跡傳承下去,使後世子孫或為誇耀,或為鄙夷。
  青史昭昭,是流芳百世,還是遺臭萬年,都在青史之上。
  數百年來,自先祖明公作《洛語》,述王道之言,又作《洛宮春秋》,直到老子作《道德經》等,多少先賢著書立說。
  這些聖賢不是諸侯,或許史書之上的記錄寥寥無幾,但這些聖賢對諸夏的貢獻,比起尋常的諸侯國主不知道要勝出多少。
  素王的神靈在天上,向人間降下了天啟!
  洛氏的子孫要誇耀這些聖賢,讓他們的思想永遠流傳。
  洛氏要在洛國之中,立起高高的石碑,記錄諸子的典籍,建立廟宇,用金屬和美玉鑄造人像,留下諸子的容顏,直到洛國滅亡,諸子聖賢的精神智慧亦可永遠留在世間!”
  這一番話更是讓天下人心浮動,在過去的八百年之中,想要誇耀後世,就要成為王侯將相,才能被收錄到列國的史書之中。
  邦周八百年,一萬萬人來來去去,能在史書上留下姓名之人又有多少呢?
  洛國學宮是成聖之地,現在洛國更是要為這些聖賢塑像,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 還是素王降下的天啟,若是自家的祖師能夠參與到這一次的塑像之中,即便一時弱勢,但終歸是正統諸夏聖賢之一。
  等待時機卷土重來即可。
  若是不服,有本事把我家祖師從素王所建立的廟宇之中踢出去啊!
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  古代中國對於歷史典籍和古代文化書籍的保存,完整到了一種難以置信的地步,中國考古學甚至隻需要攜帶古代的典籍,就能夠準確地找到數千年之前的遺址,這不得不說是一個奇跡。
  古代中國的聖賢留下了包容萬物的豐富思想,思想的傳承變遷,能夠完美應和中國歷史的進程。
  即,中國的歷史發展總是和思想的改變相對應。
  這是世界上其他缺少史料和典籍的文明,所不能達到的。——《全球通史·古代中國文明》
  
   晚上多寫點吧,這一章好難寫啊。
  
  
  (本章完)