第146章 往齊國去

  從洛國公室子弟的培養之中就能看出，洛國一向在意子弟的實踐能力，認為坐在宮中是治理不了天下的。

  孟子的確是天才，但是即便是非常喜歡他文章的洛弘也認為他還是太過稚嫩。

  昔年的孔子也曾名滿洛國，但他的思想真正成熟是在周遊列國之後，是在教育了無數的學生之後。

  到了那時，孔子才徹底的返璞歸真，成為了那個聖賢。

  孟子想要前往魏國之中宣揚仁義之道，自然是有原因的。

  魏國是最早變法的國家，但是變法的成果在歷代的大戰之中已經損失殆盡，所以魏國正需要新的道路來讓魏國從疲敝之中恢復過來，而儒家在休養生息方麵自然是要強於法家的。

  其次就是秦國的存在，魏人稱呼秦人為虎狼，連續的失敗讓魏人畏懼秦人，秦國恰恰是霸道大行其是的國家，所以孟子要到魏國之中實行仁義之道。

  不過在洛國之中待了一年之後，孟子的想法稍微改變了一些，他決定先去齊國之中。

  因為孟子雖然不是剛剛來到洛國時那個籍籍無名的人物，但畢竟還不算是名滿天下的大賢，直接到魏國之中的話，恐怕大魏王根本不會搭理。

  但是齊國就不一樣了，雖然齊國公室為了證明自己，一直暗戳戳的想要甩開洛國單乾，但雙方之間的關係一直都不差。

  孟子是洛國的女婿，以這個身份前往齊國的話，齊王申是一定會見他的。

  齊王申就是之前擊敗燕國大軍，收復齊國失地的太子申，他的威望在收復齊國之後到達了頂峰，加上燕國入侵齊國，導致大批的貴族戰死，齊國公室的權力比起之前大了不少。

  隨著孟子一起去的，除了他的妻子孟姬之外，還有洛國公室弟子之一，公子啟文。

  公子啟文是孟姬的親哥哥，他同樣很是喜歡孟子的文章，於是主動請纓要一路隨著孟子遊歷，將孟子的言行和成長都記錄下來。

  還有一批調來負責保護洛啟文和孟姬的衛士。

  果然如同孟子所料，齊王申熱情的招待了他們，對於孟子能夠得到洛國的青睞，展現出了極大的興趣。

  洛國的嫡女有多難娶，沒人比齊國公室更清楚了，畢竟他的體內就流著不知道多少洛氏的血。

  即便是齊國公室想要娶洛國嫡女，照樣要看個人的品德和才能，人品不太好或者太無能的話，洛國是不嫁的。

  齊王申命侍女將酒爵奉上，向孟子問道：“孟子，洛侯和太子在信中都稱贊您的才能，公子啟文同樣對您贊不絕口，想來您是具有大才的賢人了。

  六國伐齊致使齊國凋零不堪，寡人想要知道，如何才能使齊國恢復往昔的強盛呢？”

  孟子臉上浮現出微笑，慨然道：“很簡單，隻要大王仁義的對待您的子民就可以了。”

  齊王申就說道：“難道寡人對待齊國的子民還不夠好嗎？

  齊國之中的法度不像秦魏那樣的森嚴，齊國之中的貴族不像楚國那樣的猖狂，對待兵員的抽取也沒有其他國家狠厲，這難道還不算是仁義的對待子民嗎？

  齊國曾經因為此而興盛啊，這是所有人都見到的。”

  出身管仲的齊法家和出身刑罰之術的三晉法家有天壤之別，所以齊國確實可以算得上法家治世裡麵比較溫和的，而且取得的效果並不差，若不是六國伐齊，齊國就真的復興霸業成為列國第一了。

  但是孟子不這樣認為，擅長編寓言故事的孟子很快就說道：“大王，您認為齊國因為法度而興盛，這或許是對的吧。

  但還請讓我來給您講一個故事。

  在宋國之中有一個農人，他第一年種麥，獲得了大豐收。

  然後第二年種穀，鄰人就對他說：‘種麥和種穀是不同的，你需要去學習新的種植方式。’

  但是他不聽，還按照種麥的方式，最終顆粒無收。

  您的齊國就是這樣，之前齊國強盛，人民富裕，所以您的法度顯得並不嚴苛，您的稅收並不嚴重。

  但是經過大戰，齊國民眾的生活已經困頓了，就連您的王宮，甚至都有未曾修繕的地方，這時再使用先前的法度，就會讓國人產生嚴苛之感。

  正如您的手一樣，伸到冷水之中，或許嚴寒刺骨，但還是能夠忍受的。

  但若是您的手先放到熱水之中，再放到冷水之中，您還能忍受嗎？”

  齊王申搖頭道：“先浸熱水，後浸冷水，這是對犯人才使用的刑罰，寡人自然無法忍受。”

  孟子笑道：“明明是同樣的一盆冷水，為什麼會出現這麼大的區別呢？