從內心深處同樣想要改製，畢竟這天下搖搖欲墜是大多數人都能夠看得出來的。

  尤其是頻發的天災徹底動搖了關中之地的經濟基礎，讓人不由就想起了周幽王的時代，三河斷流，當時關中的諸侯國甚至要整個國家一起遷徙，因為土地已經不再適宜生存。

  現在朝廷沒有能力去賑濟災民，沒有能力去處理這些事務，就連邊疆軍費都掏不出來了，如果不是在邊疆實行了半封建製，那胡人就該來長安轉一轉了。

  聽著一聲聲恭賀，王莽一一回應，眾人都稱贊他，登臨高位卻沒有絲毫的倨傲，真不愧是巨君公！

  隻有王莽知道，他需要更高的聲望和更強的實力，一個九卿還不夠，需要三公，不，需要位列諸公王侯之上才行。

  大丞相的位置肯定是不用想了，一直以來這個位置都是洛氏的自留地。

  但是有一個平替的職位，大司馬大將軍，做到這個地步，就可以了。

  大司馬和大將軍是兩個官職，之前在孝武皇帝時，大司馬是作為大將軍的加銜而存在的。

  因為高皇後攝政時期，大漢定下了重內輕外，君持軍權，抬高相權的政治規則，所以三公之中，丞相為首，大將軍次之，禦史大夫最低，而且可以說，把大將軍和禦史大夫加起來，也不如丞相，因為九卿有四個是丞相的屬官，還有兩個受丞相轄製。

  但是孝武皇帝為了抬舉大將軍的地位，於是創造出了大司馬這個官職，作為軍隊的最高統帥，和丞相平級。

  單純的大司馬是沒有實權的，但是地位很高，就像是之前的太尉一樣，是個地位崇高的擺設。

  單純的大將軍則權力很大，但是卻位在丞相之下。

  隻有大司馬大將軍一起出現時，才是權力的極致。

  霍光就以大司馬大將軍加顧命大臣的身份掌握國政，這就是王莽的目標。

  想要做到大司馬大將軍，目前為止，無一例外，全部都是外戚。

  宗親最高的就是劉子政的丞相之位，但是軍權那是從來都是沒有碰到過，隻有外戚輪流掌握著最高的力量。

  進入長安城之後，王莽依舊保持著自己的作風，除了做一些本職的工作之外。

  最常做的事就是前往太學之中，去傾聽那些士子的看法，看看他們對如今這個世道的見解，在其中培養自己的中堅力量。

  “如今天下災害頻發，這難道不是上天對漢室的統治已經厭棄了嗎？

  這難道不是漢室的倒行逆施已經漸漸讓上天也憤怒了嗎？

  我聽聞天子是代替上天來牧守百姓的，做不到就要被上天所責罰，或許就是現在這樣了。

  百姓們現在不願意再期盼皇室的拯救，而是直接蜂擁而起，這難道不是對天下的君父已經徹底失望了嗎？

  皇帝陛下還在等待什麼啊？

  難道等待蜂擁而來的義軍殺進長安嗎？”

  “巨君公啊，現在的天下，就好像漆黑的夜空，沒有一絲的光亮。

  您是聞名天下的賢人，昭忠毅公薨於河洛，洛氏不出，隻有您才能挽救這個沉悶不可逆轉的世道了。

  我們鄭重的請求您，一定要使天下重新昌盛起來啊。”

  隨著了解的深入，王莽就愈發的有自信起來，天下的大勢就是如此，又有誰能夠阻擋呢？

  順天應命，誰又能勝過自己呢？

  “如今天下的疲敝，找書苑 www.ｚhaoshuyuan.com 就是因為失去了道德，人心漸漸的敗壞，權貴們和豪強們忙著壯大，兼並土地。

  皇帝在長樂宮中醉生夢死，隻剩下黎民百姓在苦苦掙紮著。

  失去賴以為生的土地在上古時代遠去的今天，竟然還有大漢的子民作為奴隸。

  唉。

  重新振作天下的道德人心，這難道不是最關鍵的問題嗎？”

  這就是王莽的世界觀，他的思想是由內而外的，是典型的儒家修身齊家治國平天下，認為持身不正，就不能起到表率作用，官尚且不能正，又何談讓百姓跟隨呢？

  他始終堅信著，隻要自己能夠憑借著道德走上高位，就一定能在天下之間形成風潮，就像是洛國一樣。

  君王賢能，臣子有禮，百姓有德！

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  經過這一篇章的敘述，我們可以回答本篇章開頭的問題，時代選擇了王莽，是因為他的確卓然不群在那個時代之中，他是一朵奇葩。——《王莽傳》

  (本章完)