兩天匆匆而過，洛琪帶著趙合德往宮中去拜見皇太後，人逢喜事精神爽，趙飛燕端坐在主位上，愈發的耀眼奪目。

  見到洛琪和趙合德前來，很是高興的對殿中趙氏眾人道：“真是珠聯璧合的一對新人啊，我趙氏往後要多與公子琪走動，若是能學到公子琪半分，就受益無窮啊。”

  洛琪本來因為一些思考而略顯嚴肅的神情，在皇太後的這一番話之下也漸漸緩和，望了一眼莊重華貴、身著繁復絢麗長袍，通身皇家威嚴氣象的皇太後。

  洛琪將所有繁雜的思緒都從腦海之中去除，殿中眾人都熱烈的和洛琪交談，婚姻永遠都是最能拉近關係的方法，這是聯姻這種結盟製度能從上古時期開始延續數千年的根源所在。

  隨著婚姻的結成，洛琪成為了天下之中最關鍵的人物之一，成為了改製派和皇室之間的調和人，皇室的利益有洛琪保證，皇室對改製派的支持同樣由洛琪來保證，最穩定的三角形，牢固的政治聯盟，在趙飛燕、洛琪和王莽之間形成。

  互不乾涉，互不侵害！

  ……

  當今之世，年號為“神佑”，因為天災頻繁的發生，已經到了麻木的地步，依靠人類的力量完全不可能戰勝，隻能祈禱神靈會保佑。

  神佑二年，醞釀許久的改製終於從禁中發出。

  “上諭：朕聽聞邦周時，素王斬斷殷商之製，創造了周禮和製度，於是邦周就強盛起來。

  等到時日愈久，又漸漸衰微，諸國於是變法強盛。

  這大概就是聖賢所說的道路吧。

  道路不通的時候就要求變，求得了變化就可以行走，這樣才能長久。

  如今天下不能再這樣下去，朕很是焦急啊，大司馬大將軍王巨君大概是上天賜下的賢人吧，朕聽從他的意見，製定這些規製。

  ……

  遵從先賢的教導，善待天下的百姓，實現仁義的治世，完成聖賢的功業，使大漢的天命長長久久，權貴官吏們要做起表率，豪強們要擁有仁心百姓應該知曉朝廷的作為。

  通知天下的郡縣，應當按照諭令之中的去做，創造從未有過的盛世。”

  王莽最終沒有完全聽從洛琪的勸告，他認為洛琪實在是過於保守，對人心太過悲觀。

  他這麼一個道德君子能夠成為大司馬大將軍，天下所有人都簇擁著他進行改製，這足以證明，如今天下的人心都是向往光明的。

  他並不是唯一一個願意向最底層的百姓讓利的權貴，而且隻要派出的繡衣直指足夠多，將那些不願意推行法令的官吏繩之以法，這些法令自然就能推行下去。

  從內心最黑暗處去想，當年三晉法家變法，那麼多違背人性的律法尚且能夠推行下去，現在他推行的都是善法，誰反對就是站在天下人心的對立麵。

  自己隻要登高一呼，就能號召天下百姓群起而滅之。

  豪強權貴再強，難道還能強的過天下五千萬的百姓嗎？

  隻要這些百姓支持自己，區區豪強權貴又算得了什麼呢？

  不以強勢滾滾的雷霆轟碎黑暗，什麼時候才能海清河晏？

  天下百姓對天下權貴，優勢在我！

  王莽的想法不算是特別錯，如果他真的能把百姓組織起來的話，那天底下都沒有任何人是他的對手，人民群眾的力量是偉大到極致的。找書苑 www.zhaoｓｈuyuａn.com 

  可惜就連洛氏都隻能在昭公國之中組織起來，最巔峰的時候也不過是依靠著掛，才能組織洛國的百姓，再多的話就要依靠那些基層的豪強。

  幸好還有洛琪為王莽執政，不用直接全部得罪天下所有的豪強和權貴，一點點的鋪開，改革還是有很大希望的，尤其是關中的改革，有比較大的希望成功。

  ————

  在“靈佑變法”後的數十年漢王朝的統治者從恐懼中掙脫出來，再次掀起了一場轟轟烈烈的自救行動，史稱“神佑革命”。

  之所以不稱之為“變法”而以“革命”稱之，是因為它的種種政策，完全超脫了統治者的視角。

  這是一場前所未有的對被統治階級的“讓利”改製，在兩千年前那個社會中，改製派試圖向最基層的民眾釋放活力。

  最終目標是緩解差距大到足以覆滅王朝的貧富差距，使最廣大的百姓，能夠從遊離在王朝框架之外的、社會最不穩定的流民，重新成為維持漢王朝穩定的自由農和小地主。——《漢王朝興衰史》

  (本章完)