郯子辦完公差就回國了,孔子學到了文化知識也回闕裡繼續與曾點、冉耕等幾人研討交流。 孔子繼續開門招徒,盡管學生很少,但孔子相信自己。 隻要自己的學問足夠深,學生一定會越來越多。 這不,孔子很快就有另一個學生了,琴牢。 琴牢,氏琴名牢,字子張、子開,人稱琴張。 有意思的是,琴張之所以以琴為氏,應該是因為善於撫琴,是當時有名的琴師,故以樂器為氏,是琴氏鼻祖。 因為琴牢以牢為名,故其後人也有以牢為氏的,故琴牢又成為牢氏鼻祖。 有意思的是,春秋時期的楚國有一種叫琴人的官職,源於楚國公室羋姓。 據說,楚國的琴人並不是撫琴的樂人,而是守護琴城的官吏。 這個琴城也不是產琴或者以琴出名的城邑,而是指楚塚,即楚國的琴人是專門守護楚國公室陵墓的官員。 於是,楚國的琴人之後,就有以琴為氏的,這便是楚國的琴氏淵源。 琴牢本是衛國人,有一次到魯國,在曲阜的闕裡聽了孔子的一堂課,頓時對孔子佩服得五體投地,就拜孔子為師,成為孔子早期弟子之一。 有意思的是,孔子早期弟子中,曾點也好,琴牢也好,都是性格不羈,被世人稱為狂人。 曾點的狂,我們都知道了,魯國第一大權臣季孫宿去世時,這小子居然跑到季府門前放聲歌唱。那琴牢狂在哪裡? 這要與衛國發生的事有關。 衛國發生的事,當然是指衛國內亂的事。 這事雖與魯國沒多大關係,但與魯國孔子的學生琴牢有關,那我們就好好講一講。 最近列國諸侯內亂不斷,如楚國,居然發生了國君楚平王占了兒子太子建的老婆,又屠戮功勛赫赫的伍氏家族,迫使伍子胥追隨太子建流亡宋、鄭、晉等國。 最終太子建在鄭國搞陰謀而被殺,伍子胥帶著太子建之子公孫勝逃亡去了吳國。 宋國也亂了。國君宋元公是一個無信無義之徒,偏偏又忌憚國內華氏、向氏兩大家族,終於激起兩大家族聯合起來反叛,殺死了大批宋國公族子弟。 最後,居然搞了一出君臣互換人質的事,而且宋元公將自己的三個兒子,包括世子都交給華氏、向氏兩大家族為人質,國家這才勉強安定了下來。 但誰料,後來宋元公不顧自己兒子們的死活,居然先下手為強,將向氏、華氏交給自己的人質全部殺死,並向兩大家族發起了突襲,最終迫使兩大家族流亡國外。 那衛國呢?衛國的事更離譜。 衛國國君衛靈公倒沒有什麼問題,有問題的是他的哥哥公孟縶,還有他的叔叔公子朝。 先說公子朝。 公子朝是一位美男子,風流倜儻,就成了守寡的嫂嫂宣薑的情人。 宣薑是衛國太後,公子朝與宣薑私通這樣的事,讓公子朝非常擔心。 要消除隱患,最好的辦法是滅了兄弟國君,由自己來當國君。這樣,整個衛國自己最大,自己可以想怎樣就怎樣。 再說公孟縶,這是一位身體有殘疾的人,具體講就是腿腳有疾。 作為國君衛靈公的哥哥,公孟縶自以為衛國國君之位本是屬於自己的,隻是自己身體有殘,這才將國家給了弟弟。 但這一點也不影響公孟縶掌控國家的野心。 首先公孟縶把衛國卿大夫之一的司寇齊豹當成自己的小弟,呼來喚去,要辦事的時候由齊豹出麵,受苦受累。 平時的時候,司寇一職相關利益就全部由公孟縶自己掌控,包括人、財、物等。 這讓齊豹非常憤怒,但齊豹從不表現出來,至少他不敢明麵上反對公孟縶。 既然明麵上不反對,那就要表現出絕對的忠誠。 齊豹將自己手下最得力的一個人獻給了公孟縶當車右,這個人叫宗魯,孔武有力,忠勇兩全,深得公孟縶信任。 公孟縶掌握了司寇大權,這讓衛國執政上卿北宮喜和卿大夫褚師圃非常不滿。 公孟縶聽說這兩人對自己不滿,頓時火大了,在很多公開場合宣布,自己與這兩人為敵,總有一天要滅了這兩人。 公孟縶是有這個底氣的,因為衛靈公對公孟縶非常信任,甚至到了明知公孟縶有些胡作非為,但也聽之任之的地步。 畢竟,國君之位,按理就應該屬於哥哥公孟縶的。 公子朝想要奪位,就必須除掉公孟縶。 於是,公子朝暗中聯絡了齊豹、北宮喜和褚師圃等人,這些衛國大佬聚在一起商議的事,當然是天大的事。 就這樣,一場陰謀奪位的行動展開了。 由於齊豹非常欣賞自己送給公孟縶當車右的忠勇之士宗魯,所以起事之前,齊豹偷偷對宗魯講,公孟縶這種人不是好人,肯定沒有好下場。 如今,衛國公卿大夫們已經聯合起來,要乾掉公孟縶,希望宗魯早點離開公孟縶,否則將要攤上大事。 誰料宗魯對齊豹說,原本自己是你齊豹的人,但被你齊豹送給了公孟縶,公孟縶就成了自己的主人。 公孟縶確實不是什麼好東西,但自己作為他的家臣,必須對他忠誠。 最後,宗魯表示,你們要起事乾掉公孟縶,那就去乾好了。自己已經是公孟縶的人,不能在公孟縶最需要自己的時候離開他。 但你齊豹本也是自己的主人,自己也不會出賣你齊豹。 我宗魯,寧可因此而死,也不能做不忠不義的人。 最後,公子朝、齊豹等人起兵造反,殺死了公孟縶,趕跑了衛靈公,宗魯英勇戰死。 當然,衛國內亂的事,不是這樣三言兩語可講完的,具體我們放在衛國風雲裡詳細講。 最後的結果是公孟縶被殺後,公子朝叛軍內部發生了分歧,具體是參與叛亂的北宮喜等人的目的是殺了公孟縶就行,但不能廢立國君。 再加上齊國出麵,最終公子朝被迫逃亡,衛靈公回國繼續擔任國君。 這裡,與魯國有關係的,正是為公孟縶英勇戰死的忠勇之士宗魯。 因為孔子的學生琴牢本就是衛國人,他在衛國時就聽說過宗魯是一位忠義兩全之士,對他非常敬仰。 如今,宗魯死了,自己得回衛國去吊唁他,以示自己對他的尊重。 孔子聽說琴牢要回衛國吊唁宗魯,當場就批評琴牢:“宗魯算什麼忠義呢?君子不食奸人俸祿,不受禍亂之為,不為利益身陷奸邪,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 不以邪惡對待別人,不掩蓋不義之舉,不做非禮之事。 但宗魯明知公孟縶非君子,仍要食其俸?,這叫食奸人俸?。 對對齊豹不加以勸阻,令其放棄行亂,使禍亂得以進行,這是接受禍亂之為。 公孟縶馬上要麵臨大災,宗魯卻還要盡忠,這叫為利益身陷奸邪。 公孟縶之所以死於非命,就是因為平時胡作非為,宗魯不加勸阻,這是以邪惡對待別人。 不向公孟縶舉報齊豹等人謀反,這是勾結惡人,為不義之舉。 不勸公孟縶,不勸齊豹,不舉報,這都是非禮也。這種人,不仁不義,不值得吊唁。” 琴牢卻道:“生命,是最高無上的。宗魯固然有不對之處,但能夠為主人獻出生命,學生認為此乃大義。學生沒有老師那樣的學問,隻知道單憑這一點,就值得吊唁。” 就這樣,琴牢不顧孔子之勸,毅然赴衛國吊唁宗魯。 要知道,宗魯在衛國已經被認為是公孟縶的死黨,雖然已經身死,但在當時的情況下,哪怕是宗魯的至親好友,都可能不敢輕易為他吊唁。 孔子又氣又急又擔心,看著琴牢離去的背影,跺著腳大聲罵道:“狂人,狂人!你小子怎麼那麼不聽勸啊。” 後來,孔出周遊列國時,在陳國幾乎到了山窮水盡地步,尤其是被盜匪圍困時,突然想起自己的弟子們,將曾點、琴牢、牧皮這三人視為狂士。 也許,那個時候,孔子在想,自己的弟子中,如果多一些琴牢這樣的狂士,自己就不擔心盜匪圍困了。