第174章 語言的力量(2 / 2)

而能夠打破天照大禦神子孫不敗金身的唯有另一個神許下的誓言,在出雲國的神話中,大國主神是一個悲劇英雄的形象出現的。他離開自己的國家時滿懷對入侵者的仇恨,所以許下了「自己子孫將駕舟而來,從天照大禦神的子孫手中奪回國家」的預言,這一預言所具有的神秘力量壓倒,至少是抵消了天照大禦神當初與子孫立下約定的力量。這才是王文佐能夠擊敗中大兄的真正原因。

「您說的雖然聽起來很有道理!」沙吒相如笑道:「可我從沒聽說過主上說過自己與倭國有過什麼關係,更不要說什麼大國主神了!我覺得他也不會認為自己能打敗中大兄是因為某個神的力量。好像這也沒有什麼用吧?」

巫女笑了起來,臉上滿是傲然之色:「既然天照大禦神能夠讓自己的子孫世代統治葦原中國,那大國主神也能做到!」

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大津。

北風吹拂,卷起成片的蘆葦,無邊無際,與遠處的湖麵連成一片。

「真不錯!」王文佐看著遠處的琵琶湖,嘆道:「照我看,這裡比飛鳥更適合作為都城!」

「哦?為何這麼說?」琦玉問道。

「琵琶湖有方便的水運,可以運來四方的物產,四周的土地肥沃,灌溉方便,有足夠的糧食!」王文佐道:「相比起來,飛鳥京所在的地域也未免太狹窄了!」

「這倒是!飛鳥京所在的奈良的確比近江狹小多了!」琦玉笑道:「不過飛

鳥京有更好的港口,新羅、百濟、高句麗、靺鞨以及中國的船隻可以直接抵達飛鳥京的碼頭,這難道不是更重要嗎?」

「與大陸交通更方便,利於吸收先進文化技術!嗯,這倒也是個不錯的理由!」王文佐點了點頭:「無非是取舍罷了!不過從長遠來看,近江那邊更適合做國都,這裡的物產更豐富,人口也更稠密!」

「這倒是奇怪了,你和葛城倒是想的一樣,他以前也總是想著遷都到近江大津,理由也是這裡土地肥沃,又臨近琵琶湖和不破關,即交通便利又扼守險地,是建設都城的好地方!」

「那結果呢?」王文佐露出饒有興致的表情。

「結果就是不了了之呀!」琦玉笑道。

「不了了之?他當時不是大權在握嗎?」

「大權在握又如何?」琦玉笑道:「飛鳥京四周有多少神社和寺廟呀?如果遷都到大津,他們怎麼辦?如果不去的話,以後朝廷的好處就都沒有了,等於是被邊緣化;如果遷去大津,那這裡的田莊產業寺廟都不要了?到那邊從頭開始?這可是幾百年累積下來的呀!」

「就因為這個?」王文佐不禁大失所望,他當然知道遷都是個麻煩事,要應付許多既得利益者。但中大兄的手腕他是見識過的,著實是個厲害人物,像這樣的人物既然打定了主意,怎麼會這麼容易打退堂鼓?

「什麼叫就因為這個?」琦玉笑道:「你是不知道神社寺院的本事。這麼說吧,大王一年到頭少說也有七八十個祭拜儀式,這些祭拜儀式都是由這些寺院神社主持的。隨便找個由頭,說卜卦不吉,就能把葛城弄得焦頭爛額。別忘了,他隻是太子,又不是大王。隻要我說天照大神降下兇兆,說遷都激怒了四方神靈,他們世世代代都是守衛著京城,保護著大王的平安,現在葛城要把都城遷走,那他們又怎麼辦?每年大王親自獻上的各種祭品再也沒有了,那他們又何必還為了大王保衛京城呢?就讓惡靈們隨意胡為吧!」

「騷,還有這種玩法?」王文佐已經聽得目瞪口呆,作為一個穿越者,他其實和這個時代的大多數人生活在兩個世界,在王文佐看來,這個世界是物質的,而在古代人眼裡,這個世界是人鬼神雜居的,崇信萬物有靈論的古代日本人更是如此,如果沒有飛鳥京周圍眾多的神社寺院的保護,人們又怎麼能正常的起居生活呢?沒有這些寺院神社的默許,中大兄就算有天大的本事,也施展不開。

「你明白了吧?為啥當初葛城雖然恨我入骨,卻拿我一點辦法也沒有!」

「我明白!」王文佐點了點頭:「那後來中大兄就再也沒提遷都的事情?」

「沒有,不過他每年總要去幾個月近江,還在大津修建了一座宮室給自己住!」琦玉笑道:「既然你也這麼喜歡大津,那這座宮殿就賜給你吧!」

「微臣多謝陛下了!」

「一座宮室而已,找書苑www.zhaoshuyuan.com也算不了什麼!反正向東還有無邊無際的土地可供開拓!」琦玉滿不在乎的揮了揮手:「葛城實在是太傻了,明明向東還有那麼多肥沃富饒的土地,卻總是想著從新羅人手中拿回任那四郡,真是太傻了!」

王文佐笑了笑,琦玉的觀點其實在大和王國內部是很有代表性的,其實中大兄皇子在歷史上白江口之戰後,也調整了大和王國的擴張方向,將矛頭指向東北方向,開拓廣袤的關東、陸奧大地,這極大地影響了日本的歷史。

在歷史學上有一個概念,叫雙生帝國。即帝國都是成雙成對產生的,比如秦帝國的誕生,導致了草原上產生了匈奴帝國;而匈奴帝國的軍事壓力又迫使新生的漢帝國更高度的中央集權,和更強大的軍事機器。一個帝國的產生往往會影響帝國對應的他者也走向統一的道路,與其對抗。

古代日本也是如此

,最早的大和國家是以南九州、近畿地區和關西為主要活動區域的,但從公元七世紀開始,完成了律令製改革的大和國家開始向東擴張,征服了當地蝦夷人,並派出大批軍事移民在當地建立一個個新的令製國。