第三百三十六章 差別(2 / 2)

  大茶壺見到銀子,眼睛都綠了,對於李順自稱讀書人的話語,他是一個字都不信,身上沒點窮酸氣,也好意思說自己是讀書人?但他也不會反駁財神爺,直接道:“大官人往雅間請,這裡可不是您這等貴客待的地。”

  李順隨之移步,故意選了個離玉張二人近的房間:“就這兒吧,你去安排。”

  他走入房間,一邊注意著玉張二人在房中的動靜,一邊思考著下一步的計劃。

  元香與莎草被他留在雲湖東部地區,雖然布置陣法的化靈派的人被他找出,可是那些收集靈和引導戰爭的靈還沒有被消滅乾凈,元香和莎草前往嚴大虎軍中,與司徒求鳳配合,肅清各地潛伏的化靈派。為了使得她們不暴露身份,李順改變了她們自身的氣息,並調整和完善了她們自身所修煉的功法。

  大隆的化靈派與大胤的太祖勢力都是靈的組織。但,他們也有很多的不同。

  化靈派大部分是人靈,就算成為靈,也還是術修,以術士的修煉之道來增強靈力,這種方法對於規則有很強的領悟力,他們稱之為“入道”,往上走便會自主進化為不亞於天靈的存在。

  太祖勢力的靈,各種都有,大部分修煉的是仙道。靈力就相當於真氣,第一步會凝結內丹,他們又將之稱為“靈元”,之後靈體會愈加凝實,近元嬰,類於元神,最後成一種靈仙。這種仙暫時還沒有得到仙界的認可。海外列國之中有靈修煉仙道,達到靈仙境界,卻無法飛升,最終難逃劫數。

  還有一種更為特殊的,就是聖周神國那些異類,從活著的時候便開始修煉靈力,他們更像是化靈派和太祖勢力的結合體。

  但,此三者都不是靈本來的修行之法,靈能夠在遠古和人族、妖族、魔族並立,自然有其獨到之處。不過,隨著遠古人族將之征服,他們的修行之法也消失在了歷史長河之中。

  李順用圓融合道功,根據元香和莎草的體質,與之修煉的功法結合起來,刪除了其中多餘無用的部分,增加了一些本來該有的,自身獨立成道,有點類似於天靈四聖那種形態。