第二百七十二章 沙塵暴與多出來的太陽(1 / 2)

  第273章 沙塵暴與多出來的太陽

  許奕害怕出現“康師傅”和“康帥傅”,或者“六個核桃”和“六個核彈”之類問題,沒有急著下結論,逐個字翻譯。

  沒有錯,的確是“太陽金經”和“亡靈黑經”。

  雖然那個年代還沒有假冒偽劣這個概念,但是這兩本書太重要了,它們是法陣的起源之書。

  按理來說,大多數知識類的東西都不遵循“越古老越牛逼”這個理論,因為隻要有人研究,知識就會日新月異,逐漸走向更高的層次。

  除非這門知識出現過斷層,“煉金術”和“法陣學”就是其中的代表。

  煉金術斷層是因為“真理之眼”的離奇覆滅。

  而法陣學,則是因為太陽金經和亡靈黑金的遺失,以及古埃及的滅亡。

  許奕莫名地想到毀滅之環的烏鴉人。

  那種水平的煉金機械,放在當今煉金圈子裡,簡直就是小米加步槍和外星鐳射槍的差距。

  “難道毀滅之環掌握了古代煉金術?”許奕難免猜測。

  法陣學,它的起源是古埃及,最早它並不是叫這個名字,而是叫做伊納姆,意思是“從神身上剽竊到的能力”。

  最經典的例子就是“朗基努斯之槍”,那本來隻是百夫長朗基努斯手中的一把普通長槍,但刺中耶穌,沾染了耶穌之血後,變成了神話聖器。

  長槍之所以能夠一步登天,就是因為耶穌的神血,賦予了它“聖之法陣”。

  事實上,所有的神話級聖器都擁有聖之法陣。

  聖之法陣來源於神,是專屬於神的權能,最早對這方麵進行研究的先驅,就是古埃及的祭司。

  他們發現,沾染上真神血肉,或者是神骸的某些事物,會出現一些奇特的圖案。

  祭司們把那些圖案臨摹下來,那就是最早的法陣雛形。

  一次偶然的機會,祭司發現用某些特定的材料,繪畫那些圖案,會產生神奇的能力,從此對法陣的研究開始一發不可收拾。

  “真神和凡人的區別,會不會就是因為身軀蘊含聖之法陣?”