第19章 著相(1 / 1)

蜃龍劍精準地飛向蜃龍書架,葉鈴玄脫形入道之前練過十八般兵器,不但在演兵場時小試了方臉青年同款的大刀,此時這擲劍的手藝也不遑多讓。饒是大羅神仙也沒想到這小小凡人有如此智慧,沒有修為竟直接搞起人間的傳統絕活,那蜃龍書架怎又能躲閃開來?   “咣當”一聲,蜃龍書架被砸了個半懵,那浮現的身形瞬間一滯,旋即就要故技重施,漸漸隱去,葉鈴玄氣得半死:“這也行?!一劍都劈不死你?!”如今自己修為盡失,不能化出劍形,無法動用那『驚寂劍宗』,隻寄希望於這凡人的普通劍技之上,如今看來,卻是落空了。葉鈴玄心中無奈,隻想:“若還有半分修為在,我誓死與這蜃龍書架周璿到底,書架藏書本就是給人看的,如今躲躲閃閃,不讓人看,真是好一個『藏書』啊!就是沒有修為,我把這劍扔斷,也要砸到我三元力竭而亡!”蜃龍書架哪裡曉得這葉鈴玄心中所想,仍是欲要隱去,隻是兩者盡皆愣住,葉鈴玄發現蜃龍書架不動了,蜃龍書架發現自己隱去不了!一時間兩者都是懵圈,隻留蜃龍劍煌煌淺碧,插於蜃龍書架之上!   葉鈴玄心下明白:“成了!”愣神過後,身體忽的動了起來,朝蜃龍書架撲去。此時沒有人知道書架的想法,亦或是它沒有想法,隻是按照禁製工作而已。總之,此時就是避無可避,葉鈴玄隻瞬間,邁著三五個箭步,已到了蜃龍書架之前,重重拍在上麵,似是發泄心中不滿。“怎麼?!跑啊!你不跑了!?”葉鈴玄大聲質問,沖著此般氣勢,即使玉皇大帝也要被問的七葷八素,一臉蒙圈,奈何對方是一個不會說話的書架!   若是書架同蜃龍劍一般,其中有所謂一絲器魂存在,必然已是被這逼真殺氣嚇得神魂俱裂,畢竟五千年間,葉鈴玄劍下亡魂不計其數!此時,葉鈴玄也冷靜下來,心中思忖起來:“估計這蜃龍劍與這書架出自一處,我能在這蜃樓二層得到此劍,恐怕就是得到了這書架的鑰匙,若不是修為盡失,恐怕我還在用明龍慣用的劍技手段對付蜃龍書架,大概應該是毫無用處!”想到此處,他也是開心,樂吟吟地唱著離天聖域之內的家鄉小曲:“福兮禍之所倚,禍兮福之所伏!大道萬千,不可著相……”歌聲悠悠然,快樂無比,他隨手抄起書架之上的兩本功法,見這書架再無其他,便把蜃龍劍收了收入鞘中。綠芒隱沒於紫色劍鞘,隻那劍閣與劍鞘合縫處露出一點淺碧。蜃龍書架卻是不再變換,葉鈴玄也站久了,這麼一鬧,感覺疲憊,見四處無座,直接一跳,便把屁股坐到書架上去了,隻嘆:“肉體凡胎,竟如此易累,還是早生選本功法,脫形了好!”言罷,端詳起手中兩本冊子,隻見其一寫著《蜃決》,字體如金鉤鐵劃,纖細瘦長,黑底白字。葉鈴玄翻看其中,第一頁寫著:《蜃決》(明部),葉鈴玄不太了解其中含義,直接翻看過去,第二頁“蜃龍無常,為明自知……”儼然已是功法部分。粗粗瀏覽與所見過功法寫法類似,內容卻有些驚人不同。再看手中另外一本,也寫著《蜃決》二字,隻是似另一人手筆,字體粗圓厚重,連貫沉穩,白底黑字,似一筆而出!翻看開來,第一頁不出所料,仍寫:“《蜃決》”隻不過後麵跟著兩字(暗部)。葉鈴玄道:“原來這蜃龍書架上隻有一本,害得我捕捉半天!”當然,他心中可不輕視,思忖到:“這功法定有大秘密!”稍作休息,他從包袱皮中摸出一封餅絲,一封牛肉片,卻慢慢吃了起來。隻感嘆道:“未脫形入道,便是凡人之軀,半晌不吃,已是餓極。”又取出清水,緩緩送下。饒是過了不久,這藏書閣中天色漸昏,葉鈴玄也從包袱皮中摸出衣物,緩緩睡去。   醒來之時,看這閣內似晨光初醒,葉鈴玄一口清水下肚,隨即活動一番,便開始修煉這《蜃決》,比起那排排書架的明龍、暗龍、幻龍功法,他思忖這蜃決才是高妙之功,至於那元龍功法,沒有自是有沒有的道理,既然如此,不必強求。   旋即,葉鈴玄便是依照《蜃決》練了起來,他是明龍中人,自是選擇了那(明部)。隻見此蜃決修煉與明龍諸多功法無異,曾經五千年修煉經驗,找書苑www.zhaoshuyuan.com 聖境修為,拿起此書修煉也不費勁,他好歹也是離天聖域天才,此間種種自不多說。   修煉無日月,不知過了多久,似是一年,葉鈴玄模樣未變,隻是隱隱感覺似要進入人境。又是修煉了幾日,終於元神按耐不住,似欲化形,隻是葉鈴玄並不知曉,此次元神會化為何物。以明龍功法來看,常理之下一人無論如何,元神終會化成一物,對於大部分人來說所化之物皆是由其人三元及心性所致,經功法百轉千折,凝為具象。其中玄妙,無人可查,似是明龍大道天生如此!也有曾因傷廢去功力之人,在天才靈寶加持之下,重新凝聚原神外形,不過盡皆收到後天靈寶影響,皆不似從前。   葉鈴玄心中有些忐忑,希望再化劍形。雖然未受重傷,也未使用天才靈寶,但實在不知自己屬於什麼情況,大概是千萬年來未有的奇怪情況。饒是此間,他心中感慨:“從前也未特別喜歡練劍,隻是當年十八般武藝盡練之後,脫形入道之後,竟凝得劍形,師尊同門皆是大喜,以這離天之中,鳴凰城下,又多得一名天才劍修。昔日師父曾說,明龍之中,倘若論攻,劍修為最,倘若論守,武人異途。隻是不知曉,這蜃龍之中什麼為最?卻看這半部寶典似也不注重什麼元神化形,隻是理清三元得失,暢通周身內外,以元神得乎身體外界兩道,最為至要!”   葉鈴玄也不多想,隻覺得這《蜃決》(明部)的主旨綱要與明龍之中那句“不著於相”非常貼近,他心中放寬開來,不在多想,於修煉中感覺元神化形之道,心中自我念想,已然不見