第70章,修行(1 / 1)

夏祇 希厘 3706 字 2024-03-21

“大當家,這裡有很多兩腳羊,可以趕回山寨當勞力!”   “還有,還有,一個極美的美人!”   幾匹瘦馬很快趕到近前,馬上的人,清一色麵黃肌瘦、蓬頭垢麵,手裡拿著一些破損武器。   就那麼定定看著葉姝,似乎魂也被勾走了。   “老三,俺似乎找到了人生的目標。”為首的大當家下意識道。   “大當家,嫂子還在家等著你呢。”稍後的人癡癡看著葉姝,忍不住反駁道。   幾人翻身下馬,互相推搡著,慢慢圍過來。   “你們幾個想乾什麼?”姚清實在看不下去了,皺眉上前道。   “大當家,有個小白臉!”   “抓回去送給俺妹子,俺妹子最喜歡小白臉了。”   姚清差點氣笑,也沒多話,抬手三下兩下就把這些毛賊全部擊倒在地,原本想給他們一個難忘的教訓,但想著之後要恢復生產,這些人都是勞力,反而不能下重手。   “好漢饒命!”這些人倒也光棍,直接跪地求饒,再也不敢多看葉姝一眼。   姚清略作思索,一一捏開他們下巴,彈進去一縷元氣。   “你,你給我們吃了什麼?”   “是否感覺有一條小蟲子在胸腔內打轉?”姚清笑道。   眾毛賊紛紛點頭。   “你們吃了我獨門秘製的三屍腦神丸,若不得解藥,屍蟲便會順著血液上行,一口一口吃掉你們的腦子。”   眾毛賊麵色頓時大變,忙出聲哀求。   “那就看你們的表現了,回去之後帶人協助官府維持秩序,恢復生產,但敢不從,下一刻就是屍蟲入腦。”姚清嚇唬道。   眾毛賊忙不迭地點頭應聲,感覺胸腔裡的蟲子似乎安靜了下來,才稍稍放心。   “還不快滾!”姚清喝道。   眾毛賊聞言,如蒙大赦,慌不擇路地離去。   姚清出了口氣,轉過身,見葉姝正古怪地看著自己,乾咳一聲,示意她繼續趕路。   兩人一路前行,姚清如法炮製,遇到流民就停下來救治,遇到山賊就祭出三屍腦神丸的大旗,為宗佑棠後續平定打下一定基礎。   好在他們修為已深,可以做到辟穀,倒也沒有饑餓之虞。   修士隻有進入“化氣”之境,成就道基,身體經過本質蛻化,才能真正做到辟穀,但“合氣”之境也能做到短時間內不進食,畢竟天地元氣就是最大的能量來源,根本不需再從食物中獲取。   如此一天天過去,因為姚清時不時會停下來忙碌,葉姝好像也並不著急,跟著停下來,默默看著姚清忙前忙後,兩人前行的速度便很慢,每天估計隻能走二三十裡路程。   而姚清身體上的忙碌也慢慢壓下了心底的沉重,特別是看到流民們眼裡重新綻放出一絲光芒後,更會讓他好受很多。   身後,宗佑棠的行動迅速跟進,沿著姚清足跡,以姚清打下的基礎為持,向四周輻射開來,很快就控製住局麵。   兩人白天趕路,晚上打坐修行,倒也有了一定的默契。   姚清既然在葉姝麵前主動暴露了修為,就索性不再做任何掩飾,晚上大大方方的入定。   眼下有無量宗這個擋箭牌,即便自己身負修為被人傳回虞朝,也隻會讓人忌憚,以為是無量宗的機緣,反而不敢輕舉妄動。   至於葉姝的情況卻有點古怪,按理說這種因為鬥法而耗盡真元或者受傷,對修士來說,恢復起來應該會很快,但據姚清的觀察,葉姝體內真元依然十不存一,好像這些天來根本就沒有恢復一樣。   姚清想了想,估計還是為了完美突破“煉神”之境帶來的破綻,這種法門估計很難得,否則也不會拿神念之體當做磨刀石。   甚至放下身段,在世俗中步行萬裡,可能也是一種必要的修行。   能過這一關,方可踏入“煉神”。   但這種修為全失的狀態,最怕的就是旁人打攪,凡人倒也罷了,若是心懷他意的修士呢?   姚清琢磨著葉姝應該還有某種底牌,無量宗應該也會有某種法子來保護自己的核心弟子,否則一旦因此隕落,就得不償失了。   不過這些對他來講都不重要,姚清隻需跟著到達天池山腳下就算完成了目標。   眼下他一有空就在心裡體悟《天樞至法》,“極道生死功”修行起來極為苛刻,他暫時沒有碰,“十方鬥戰法”已經有了“天樞法袍”作為引子和基礎,修行起來自然一日千裡。   不過最快的還是“紫微天衍數”,一種推演大法,是由一及萬,發散極致,俯視億兆可能的至法。   畢竟他有“因果視界”,有“現在態”窺探一切變化,“紫微天衍數”簡直就像為他量身打造一般,直接讓他對“因果視界”的掌控都上升了一個層次。   這才算“紫微天衍數”對他最大的作用,以前他對“因果視界”不過是最為粗糙、最為直觀的利用,有了“紫微天衍數”之後,就如增加一個強大的中央處理器,對視界內信息的利用提升了可不止一個層級。   反過來,“因果視界”對“紫微天衍數”的修行天然帶有強大推動作用,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 二者可以說是相互成全、相互促進的關係。   若非如此,姚清光是入門怕都要耗費三年時光,要達到小成,沒有十年功夫,沒有“煉神”之境,想也別想。   哪像他有“因果視界”,天生就能直指本質,才能做到短時間內入門。   但要更進一步,也非易事,非得下苦工不可,在姚清的推演中,等自己“化氣”大圓滿,應該可以借助“因果視界”觸摸到小成,至於大成,目前還不得而知。   除此之外,姚清對《天樞至法》中的“浮光自在身”也極為感興趣。   這是一種特殊的身法,有“浮世光影,盡在一念,紅塵萬千,猶得自在”之稱,修至大成,世間任何地方,便都可去得。   姚清感興趣,是因為他覺得這是一種很難得的保命手段,行走天下,最怕的是打打不過,跑也跑不了,有了此法,倒能平添幾分機會。   即便不考慮這一點,光是身法,對他與人鬥法也是大有裨益,更何況這套身法中還包含著一種極為厲害的戰法,由不得他不重視。   而越是深入研究學習,姚清就越是心生佩服,《天樞至法》可以說是大衍神宗幾百年最大的心血,不說全部七種至法,就是單單隨便列出一種,都不輸於這世間任何頂尖道法。   當初薛雲生與方占國所用,應該都隻是《天樞至法》某種前置功法的殘本,跟真正的《天樞至法》相比,可能就是名字上有點關聯,本質上天差地遠。   可依然在沒有基礎道法的前提下,把他們硬生生推至“化氣”之境,由此可見一斑。