這一閉關又是近半年時間，姚清才勉強把修為恢復，畢竟是自爆神念之體，識海受到極大震蕩，修復起來並不簡單，而且因為種種原因，還不能太過依賴真元，若非有兩大推演聖法，沒有個三五年時間，都是妄想。 　　之前為了移除大千鏡對自己的影響，姚清不得不綜合各方手段，用一枚神念之體的自爆來換取姚瑤出手機會，可要自爆神念之體，修為至少也得達到“分識”之境，要達到“分識”之境，又不得不受因果之力的更進一步影響。 　　這便是一種悖論，一種陽謀，姚清卻不得不硬著頭皮往下跳，先解決迫在眉睫之事，再解決根本之患。 　　當然，這半年時間他也並非虛度，不是沒有更進一步的思路，隻是尚需再做推敲。 　　“既然閉關已經無了意義，那就出關吧！”姚清輕嘆一聲，推開屋門，正當午的陽光有些晃眼，好一會他才適應過來。 　　第一次，姚清發現眼前的世界這麼透亮，沒有了若有若無的絲線感，沒有了那種高高在上的俯視感，一切都是如此自然。 　　“大哥哥你出關了？”姚瀅聽到動靜很快就趕了過來。 　　“進步不小！”姚清看著出落得愈發標致、已經成為一個大姑娘的姚瀅，心下也是高興，她已經“化氣”大圓滿了。 　　看來這一年多姚瀅並沒有浪費時間，即便諸般事務纏身，依然能在修行上突飛猛進，是天生修行的胚子。 　　“大哥哥你沒事吧？”姚瀅想了想，小心翼翼問道，“之前，也就是幾個月前，你閉關的地方傳遞出一股很令人心悸的氣息。” 　　“沒事，出點意外，我已經解決掉了。”姚清笑笑道，倒是有些驚奇姚瀅的敏銳，有姚瑤封鎖，無論是自己神念炸開的餘波還是大千鏡的動靜都不可能傳遞出去，但姚瀅還是感受到了絲毫，可見其天分。 　　姚瀅這才放心，兩人走到廳內坐下，她便把這一年多來重要的事給姚清挨個說了一遍。 　　事情雖多，姚瀅卻說得極快，而且也極簡，因此並沒有花費多長時間。 　　主要是這一年多夏州發展的主要方向，早已在姚清閉關前就定下，按部就班，隻要沒有外界力量強行乾涉，並不會出現任何意外。 　　這是修士掌控世俗最大的自信，沒有什麼是一次神念覆蓋了解並解決不了的事，也沒有什麼世俗力量是修士鎮壓不住的，因此政通人和，上下同向而行，自然可以一日千裡。 　　姚清一邊喝茶，聽著姚瑤的聲音，一邊神念早已電閃而出，瞬息間就把整個夏州現狀收入識海。 　　可以說，所有人都小覷了技術爆炸帶來的上下變革，也包括姚清自己。 　　道院“器學”的正式成立，融合琳瑯島一脈及天工別院相關領頭人和大匠，劃分了十幾個研究方向，一座座工坊在斟鄩城外及各郡城內拔地而起，各種各樣的機關器具走入民間社會，或為農，或日常，或為工，這其中工用機關占了一多半。 　　此時距離王府西遷已經過去近兩年，風調雨順，糧食也收割了數茬，至少在“吃”上，夏州已經實現自給自足，還稍有餘力。 　　本就是富饒之地，做到這一點並不難，若非地形板塊封閉，虞朝絕無可能放棄此地。 　　有了糧食上的保障，整個州府才有更大餘地去建立完善道院、去進一步推廣機關器具，畢竟寶鈔已經發行，借助貨幣發行權，很多事都能借力使力。 　　甚至通往西州，再由西州商人運往更西邊或者借道雷州到江州的商路已經初步建立，唯一的遺憾就是夏州本地商賈力量還太弱小，大部分都是官辦。 　　不過商人的眼光永遠都比較敏銳，不是沒有聰明人看到這其中龐大的商機，各種商會已經接二連三成立，就等來到一個節點，徹底爆發開來。 　　這也是姚清前期從外界借來大量錢糧完成原始積累的結果，若非如此，夏州想要走到這一步，非得經過幾年修養幾年改製不可，黃花菜都要涼了。 　　當然也不是沒有問題，最大的問題還在於道院，道院“器學”一科，在姚清看來應該是最接地氣的存在，偏偏才過去這麼短的時間，這些人已經開始脫離實際，走向天馬行空，提出各種匪夷所思的設計。 　　“外院六科估計還是沒有認清自己的定位！”姚清揉了揉眉心，某種意義上，外院六科要受內院六科的限製，找書苑 ｗww.zhaｏshuyuan．coｍ 也沒有內院六科那般高大上，他們是應用，人家是基礎理論。 　　偏偏在姚清看來，外院六科才是道院的根基，內院六科所究，那些宗門特別是上古四宗應該都有所涉獵，甚至已經到了很高的地步，內院六科是在重走宗門道路，不過更加規範化了而已。 　　外院六科則不同，是真正的開天辟地，是真正要把超凡力量融入到民間和世俗，是姚清實現心中力量最重要的一塊拚圖。 　　“看來道心與理念還要常抓不懈。”姚清心下思忖，當初設置道院諸科，沒有把心境單獨列出來，就是為了防止出現人為上的隔膜。 　　有些東西可以去做，但不能去事無巨細、不厭其煩地說，否則隻會越來越難。 　　偏偏道心又很重要，往小一點說是關係到個人修行，往大一點說是關係到以後道院的走向，方向問題，思想問題也向來是一切的根據，方向不對，越努力越要遭。 　　“正好借此機會徹底把《道經》傳授下去，也把自己的理念潤物細無聲般化入其中，道院大部分學科現在隻是個架子，因此完全來得及。”姚清心中有了定計，便收回神念。 　　之前姚清也有提過把《道經》傳給眾人，但還未如此大規模、規範化讓眾人修行。 　　在做到這一步後，《道經》便會成為一個檻，一個篩選器，隻有認同他這種理念，才能形成道心，也才能順利修行《道經》，否則必然事倍功半。 　　這也是姚清並不害怕《道經》流傳出去的最大原因，畢竟格局不一樣，所看到的方向自然也就不一樣。