方重勇對著李林甫叉手行了一禮，隨即侃侃而談道：“敢問右相，如今關中的和糴法，是官府出錢，用絹帛直接購買百姓手裡現有的存糧，以高於市價的一兩成，對吧？”

  “確實如此，和糴法乃是牛仙客所創，最先在河西那邊運轉，國忠應該比本相更清楚才是。”

  李林甫有些搞不懂方重勇的意圖，話說得很圓潤。

  “如今的和糴法，乃是用現錢換存糧。

  而一旦關中缺糧，地方官吏就要拿著刀去鄉裡強製和糴。朝廷善政變成了魚肉鄉裡的工具，最後鬧得民怨沸騰，朝廷又因為糧價太高，收不到足夠的糧秣。

  如果朝廷可以發行交子，那麼便可以用交子借貸給百姓，方便他們準備農耕。還貸的時候，須在第二年還以糧秣。如此便是換了法子實行了和糴。朝廷也隻需要印刷交子即可。”

  方重勇攤開雙手對李林甫說道。

  “原來如此，受教了。”

  李林甫微微點頭，有點明白這個玩法是怎麼回事了。

  和糴之法，以前在大唐實際上是有兩種玩法。

  第一種，便是原來河西沙州那邊最先開始實行的辦法，據傳是牛仙客所創。

  地方官府把長安送來河西的絹帛，借貸給本地大商人，然後大商人轉手借貸給本地農戶，官府不負責具體執行。

  第二年的時候，農戶交糧食給大商人，後者再將糧食還給地方官府銷掉借條。

  簡單說就是官府現貨絹帛換明年期貨糧食，由大商人承擔風險。河西那邊的丘八習慣用刀說話，大商人欠官府錢不還，有什麼後果不必多說。

  這麼玩的好處，是第二年收到的糧食數量有保證，不會受到市場行情的影響，能籌集到的糧食是足數的。壞處當然也有，那便是官府需要墊付“和糴款”，增加了財政壓力。

  第二種，便是和糴法在關中落地後因地製宜的改良版：即地方官府直接拿絹帛，強製性的從本地農民手中換糧食，不通過大商人轉手。

  簡單說就是拿著絹帛從百姓手裡買糧食，一手交錢一手交貨！

  這麼玩的好處是官府不需要墊付“和糴款”，拿到的都是“現貨”。

  當然壞處也不少，最大的一條便是和糴的糧價受到市場行情的影響。若是豐年倒也不怕，就怕出現關中大旱這樣的情況，官府拿著絹帛，也在本地換不到糧食！

  現在，方重勇提出了第三種“和糴”的辦法，說白了就是“以信用貨幣對期貨”，從原來的以物易物，到現在的以虛對虛！

  交子發行多少，朝廷有很大的控製權，不存在“墊資”的情況。簡單說就是融資成本很低。

  而次年換取糧食，也保證了朝廷征收的糧食不會受到市場價的影響，也跳過了大商人過手的損耗，同時還保留了河西那邊和糴法的優點：給自耕農的生產多加了一道保險。

  李林甫是聰明人，找書苑 www．zhaoshuyuan.ｃom稍稍思考，就明白這麼做的妙處在哪裡了。

  類似政策，等於是把增加的稅收，通過多發交子的辦法，均攤到了所有人身上！不管你是不是有錢，都要接受官府發行交子所導致的物價上漲。

  在不改變土地政策的情況下，類似玩法已經是改善國家財政的極致了！

  大唐開國所采用的均田製，那可不是均世家豪強們的田啊！

  這些伴隨太宗皇帝打天下，作為大唐“基石”的功臣們，他們原本有多少田，現在手裡依舊是隻多不少。

  大唐給普通百姓均的田，都是所謂的“無主之地”。

  開國時就改變不了的“祖宗之法”，現在就更別指望了。別說是李林甫，就是基哥也改變不了這個現狀。

  土地改革的結果就是立刻亡國，天下大亂，形同自殺。

  李林甫想改土地政策，基哥就會殺李林甫。

  基哥想改土地政策，權貴們就會聯合起來殺基哥。