《倚天屠龍記》中在覺遠臨終前聽過“九陽神功”的三人中無色本身是少林僧人，其餘兩人郭襄和張三豐分別創立了峨嵋派、武當派，都是道教門派。為什麼一本佛寺中無人知曉的武學絕學最終傳承出兩個道教門派？ 　　在2012年新版中老人家加了一個“鬥酒僧”的角色，合理與否按下不表。 　　從《天龍八部》到《鹿鼎記》在時間傳續上，武學傳承上都是連續的，天龍之前以無交代，但以逍遙三老推之，天山童姥、無崖子、李秋水中天山童姥最長，以天龍八部時間線按童姥年齡推至少是宋初年間。 　　以逍遙三老之間創造故事，從天龍中情節推理也就一點你坑我我坑你兩女爭一男的破事。 　　在往前勢必進入五代十國的時代，歷史線復雜人物也雜。因為逍遙三老同屬一派，所以許多人推測三老之前應該還有許多逍遙門人，可如此一來邏輯上行不通，就以童姥九十六歲高齡還可以返老還童來說，那存在一個或許多比童姥年紀更大，輩分更高的逍遙門人也無可厚非，如此一來又哪裡輪到無崖子當什麼掌門人！而且書中交代無崖子基本上成年就是逍遙派掌門，天龍時其徒弟蘇星河也有七十多歲，成年就是掌門又能收徒，這基本上隻能發生在前輩高人都不在了的情況下。 　　而宋之前一個以逍遙為宗旨的門派，即不出世爭天下，又有長生秘訣，這個門派前人怎麼會突然就斷代了呢？所以筆者推測三老之前本就沒有什麼逍遙派，所以以無崖子掌門之尊自稱逍遙子也沒毛病，就如西方凱撒之後每一位執政官也能稱自己是凱撒一樣。 　　香港電影中曾以詩句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。”演義了童姥姓名為巫行雲，李秋水哪個迷得無崖子五迷三道的妹妹叫李滄海，其實蠻有意思的，筆者借用後兩句“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。” 　　《天龍八部》中耶律洪基（1032—1101）在位時間根據童姥九十六歲往上推，本書主角顧磊出場時間為公元944年，趙光義（939—997）那時候也就五歲左右。 　　九陰真經：傳說中黃裳在皇宮中整理刻錄《萬壽道藏》時所悟，分為上、下兩卷，上卷為內功基礎，下卷為武功招式。一個文人領悟功法可能，創造招式沒實戰怎麼可能。估計是從夾紙縫中找到了前人所著，貪為己功，從他後麵滅明教被武林追殺看，此人人品不好，家人被殺後隱藏苦修想報仇，照後麵情節明教一直活躍看是沒成功，按理說苦大仇深的他會搞個後人出來，結果沒有應該是沒了那功能，所以“欲練神功揮刀自宮”從他就開始了。 　　九陽神功：藏於四卷《楞伽經》中，介紹多見於《倚天屠龍記》，覺遠有沒有完全煉成沒說，張無忌多般奇遇下貌似煉成了，基本都是功法，其餘也是“縮骨功”、“遊龍壁虎功”等也是在內力加持下的一些運用，好像完全沒有招式介紹，從覺遠和張三豐出場時表現可以證明。著書之人大概覺得有這心法加上少林其它各種武學招式就夠了，同時也很像逍遙派的宗旨，《天龍八部》中段譽在無量山洞中看李秋水所述，“是故本派武功，以積蓄內力為第一要義，內力即厚，天下武功無不為我所用。”