開識海，細分下來還有三個小步驟，第一步就是在丹田內，打磨靈力雛形遊絲，使之無限接近靈力形態，第二步就是操縱這股靈力雛形遊絲，逆沖而上，在腦門泥丸宮附近，與靈覺相合，鑄就神識，接著就是第三步，用神識開辟識海。 　　這第一步說難，也不難！ 　　滄潮子就在他的“章句”裡，有過幾個字的評語，按照石珪理解的來說，滄潮子就是嘲諷，這一步其實很簡單，就是丹田第一次試用而已，但天水宗偏要搞得很神秘，讓大家徒增笑爾。 　　但《天水太一本義書》裡卻是說，這一步很重要，至於為什麼重要，卻是沒有詳細說，隻是提到了靈力雛形遊絲，越接近靈力越好。 　　石珪當時研學時，也隻能是通過“知其然，不知其所以然”的方式，通盤接受了《天水太一本義書》裡的說法，也不再去深究背後的原因，一切照搬書上的辦法即可。 　　在這一步，通常有兩種做法，第一種方法就是讓靈力雛形遊絲，按照練氣期的心法，在丹田裡溫養淬煉，這種方法比較合適那些資質高絕的人，新劈丹田立刻就能用來溫養靈力，好處就是通過丹田溫養之後，靈力雛形遊絲能夠最大限度的接近靈力形態，一沖而起，鑄就神識。 　　第二種方法就是笨功夫，丹田新開辟，尚不能立刻溫養靈力雛形遊絲，隻能讓這靈力雛形依舊按照《天水蒙髫觀想吐納法》的行功路線，在身體裡搬運一個周天，再回到丹田處進行短暫淬煉，然後又重復這個步驟。 　　而這造成這一切的原因，是因為隻有靈力，才能對丹田進行反輔溫養，靈力雛形遊絲作為開辟丹田的工具，並不能溫養丹田，所以資質差一些的人，隻能使用第二種方式來淬煉靈力雛形遊絲。 　　當然這個原因，在《天水太一本義書》並沒有詳細記載，石珪也是要到很久以後，才知道這一切的緣由。 　　這第二種方式，隻能這樣以打蘸水的方式來運作，主要意圖，就是希望能夠最大程度的避免，靈力雛形遊絲傷害到剛剛成型的丹田。 　　但這種方式也有意想不到的好處，那就是靈力雛形遊絲在身體內的遊走，會不同程度治愈身體。 　　這種好處，對那些選擇使用“靈力絮亂”這種輔助方式，來開辟丹田的人而言，又算得上是一種福利了。 　　對石珪而言，自己開辟丹田的選擇，已經決定了他隻能使用第二種方式，來溫養淬煉自己的靈力雛形遊絲。 　　然而，留在丹田處的淺藍色珠子，又讓他生出了一些別的企圖心，也許自己可以利用淺藍色珠子，來直接淬煉靈力雛形遊絲？ 　　但這種念頭一出現，就被他給暫時按下去了，現在自己隻是“知其然”，最好不要亂發揮，老老實實的選擇第二種方式，來淬煉靈力雛形遊絲，而且剛才自己的體內，才經歷過靈力爆燃，身體終究還是受到很大創傷，用第二種方式，好歹還能對身體有些幫助。 　　想到這裡，石珪不由得又有些黯然了起來，他在感慨白山俚語的所謂“計劃沒有變化快”，又是如此精準形容了自己。 　　原本他也想到了，可能使用在使用靈力絮亂之後，身體會受到損傷，於是，他就已經把自己身上唯一的治療之物，金足天蠶卵的切片都準備好了。 　　按他原本的設想，隻需要把手往懷裡一掏，就能取出金足天蠶卵的切片，然後丟在嘴裡服下即可。 　　然而，如今他盤坐在水底，周身都是湖水，自己靠著一層不知道啥東西的薄膜，不僅隔絕了湖水，還保持了呼吸。 　　他原本以為這層薄膜，是絮亂的靈力雛形遊絲產生的，但現在所有靈力雛形遊絲都已經平息下來了，自己身上的這層薄膜還存在著。 　　如果是平時，也許石珪會追著研究一下，但如今石珪正在突破煉氣期。這時候，天大的事情，也得往後讓。所以，石珪索性不再去管它，將就著使用到底，一切等自己晉級煉氣期後再說。 　　但這樣一來，石珪就不敢為了取金足天蠶卵片這種事情，胡亂動作了，如此，這身體上的傷勢，也隻能靠體內的靈力雛形遊絲治愈了，至於能治愈多少，也隻能看天意了。 　　此時，石珪心中最著急的事，其實還是突破煉氣期的時間問題，因為不知道時間，他所有的動作都會麵臨巨大風險，所以，他也別無選擇，隻能稍微思索一下，就要趕快繼續開始動作。 　　石珪丹田內的靈力雛形遊絲，經過淺藍色珠子的淬煉，混了不少靈氣，看起來明顯的粗壯了不少，但也短了不少。 　　如果真要類比，那以前這遊絲，就類似蚯蚓一般，又細又長，而如今卻是，如同樹上的毛蟲一般，又粗又短。 　　在顯得有些過於寬大的丹田裡，這靈力雛形遊絲，也像如毛毛蟲一般，慢悠悠的圍著淺藍色珠子，不停的蠕動。 　　而這就是資質好的人，開辟大丹田帶來的好處之一，丹田裡的靈力雛形遊絲變粗變短，在大丹田裡就遊刃有餘，可以放心大膽的淬煉。 　　而資質較差的人，開辟的丹田很小，靈力雛形遊絲又細又長，為了避免自己丹田受損，隻能讓自己的靈力雛形遊絲在筋脈中遊動。 　　當然這種原理，沒有宗門長輩的講解教導，僅憑入門的啟蒙書簡單的講解，是沒有辦法知曉的，所以“隻知其然”的石珪，也如同當年那些懵懵懂懂的天水宗新弟子一樣，按照自己資質等級，選擇了第二種辦法。 　　當然，當年那些入門的新弟子，在突破練氣期功法第一層之時，必然有宗門長輩看護，出現了石珪這種意想不到的情況，自有長輩會關注指導，給予最恰當的處理。 　　現如今的石珪，一介的散修，沒有師門長輩照看，也沒有修仙知識可以借鑒，他隻能老老實實的按書中所教的辦法，小心翼翼把靈力雛形遊絲引導出丹田，然後開始按照《天水蒙髫觀想吐納法》的行功路線，開始搬運靈力雛形遊絲，順道也給自己的身體治療一番。 　　等那股靈力雛形遊絲回到丹田之後，就依功法所載的法子，開始溫養淬煉靈力雛形遊絲。 　　正當一番操作之後，石珪剛剛想把這靈力再引導回筋脈的時候，他看著那顆淺藍色的珠子，實在按耐不住心中的沖動，於是，他鬼使神差的又把那股靈力雛形遊絲，輸入到了那顆淺藍色的珠子。 　　靈力雛形遊絲剛剛輸入淺藍色珠子，那珠子頓時又有異動。 　　一股股靈氣，被從身體外的水中，吸進了石珪體內，然後闖過體內，再猛然一頭鉆進淺藍色珠子裡。 　　石珪感覺到自己的身體，似乎在淺藍色珠子麵前，成了透風的墻，根本擋不住靈氣的侵入。 　　石珪見此情況，不免有些緊張，他不由得輕輕的感應了一下，珠子裡的那股靈力雛形遊絲。 　　還好！那股靈力雛形遊絲很安分的回應了他的感應，這讓石珪稍稍安心了一些。 　　似乎在丹田裡，這淺藍色珠子的能力，也得到了提升，很快，那淺藍色珠子就停止吸取靈氣。 　　石珪心中一動，慢慢的把靈力雛形遊絲引導了出來，那靈力雛形遊絲又變更粗更短，而且更加清亮透澤，似乎那效果比在丹田裡淬煉效果更好。 　　石珪引導著靈力雛形遊絲，在丹田裡在旋轉一下，並沒有發現什麼不妥之處。 　　他這才放心大膽的再次引導著靈力雛形遊絲，第二次在體內搬運。 　　《天水太一本義書》中，對第二種靈力淬煉方式，倒是有很明確的指標，比方說，對靈力雛形遊絲的搬運大周天，一般以三次為宜，具體原因自然也是沒有解釋。 　　再比方說，淬煉靈力的效果，書裡也有描述記載，以在丹田裡，盤踞不動的靈力雛形遊絲形狀為標準，被淬煉的如同一團清冽的水團狀，能顯現觀想之物的為上佳。 　　後麵還根據靈力淬煉的不同等級，列出了不同的表現形狀，其中，隻能算作勉勉強強合格的靈力形狀，就是一根較長的蚯蚓形狀，能夠看清裡麵有觀想之物就行。 　　很快，石珪就完成了《天水太一本義書》中規定的三圈靈力搬運，隻不過他自己在丹田內，給靈力雛形遊絲多加了一道淺藍色珠子的淬煉，卻是使得他的這靈力雛形遊絲，與書上描寫的幾種靈力形態都不太一樣。 　　石珪經過三次淬煉的靈力雛形遊絲，到是一個類似水團的形狀了，但那水團卻是透如薄冰，仿若冰做的琉璃罩，在當中套著一隻栩栩如生的烏龜！ 　　他曾懷疑自己這靈力雛形遊絲，應該是上佳等級，但卻和人家書裡描述的“清冽水團狀，當中能看清觀想之物”有些不同，他一時間也弄不明白狀況，也不敢大喇喇的認定，自己的靈力雛形遊絲就是最上等的等級。 　　於是，他又謹慎再淬煉一次自己靈力雛形遊絲，結果這次淬煉後，這效果和第三次淬煉的效果，幾乎沒有任何變化，完全不像前三次淬煉之間，那種幾乎是蓋頭換麵般的明顯效果。 　　石珪猶豫了一瞬間，便做了決定，如今自己根本不知道，這突破煉氣期，到底需要多少時間？ 　　當下，最緊急的事情，就是要爭取時間，這第三次和第四次靈力淬煉，幾乎沒有變化，因此在靈力雛形遊絲的淬煉上精益求精，會浪費寶貴的時間，這明顯不合適自己的需求。 　　況且自己的靈力雛形遊絲，顯然不是最差一檔的形狀，即便不能做到最好，但隻要能鑄就神識，那也就夠了。 　　於是，石珪不再猶豫，當下就用功法催動起靈力雛形遊絲，那靈力雛形遊絲便開始在丹田裡，圍繞著那顆淺藍色珠子盤旋起來，看上去就像一隻烏龜拉著長長的尾跡，在繞著一顆碩大的藍色水球在旋轉。 　　這狀況與《天水太一本義書》中的記載，也略有不同，石珪這時候也顧不得去細想，隻當是多了一顆淺藍色珠子造成的，他現在全副心神都放在那小巧的龜型靈力之上。 　　龜型靈力在功法的驅動之下，出了丹田，就順著脊柱內側的一根經脈扶搖直上。 　　這時候，石珪在腦海中，不斷的按照《天水蒙髫觀想吐納法》進行觀想，那龜型靈力仿佛受到召喚，快速順著經脈，就往石珪的腦門沖來。 　　所謂鑄就神識，其實就是讓靈力與靈覺相合，而這才是進階煉氣期的最關鍵點。 　　就連一向在“章句”中習慣諷刺的滄潮子，也不由自主的在文章感嘆，鑄就神識，是點靈力以神，開靈覺以明，乃是天地相交，劈內天地於此。 　　而《天水太一本義書》中則是說“天地相輔也，是以成神識。” 　　而按照石珪自己的理解，鑄就神識，應該是讓靈力雛形遊絲與靈覺之間相互交融，讓靈覺具有靈力的功能特性，讓靈力具有靈覺的的功能特性。 　　讓靈覺通過靈力雛形遊絲的融合，進階為神識，讓靈力雛形遊絲通過靈覺的融合，進階為靈力，此後再用神識駕馭靈力，用靈力供給神識。 　　靈力雛形遊絲和靈覺的相融合，就是實際存在的靈力雛形遊絲，與虛幻的靈覺之間的交融。 　　也是讓虛幻的靈覺，經過實際存在的靈力雛形遊絲融合鍛造之後，變為實際存在的神識，更是讓實際存在的靈力雛形遊絲，經過虛幻的靈覺融合淬煉後，脫去世俗的最後一點印記，成為真正的超凡所在。 　　這種靈力雛形遊絲和靈覺的相融合，完全符合石珪的陰陽互輔的想法，這靈力雛形遊絲和靈覺，就分別作為一對陰陽兩麵，相容相生成為，新的一對陰陽，即是“神識”與“靈力”。 　　這就像“天地”這對陰陽，相互交織與相容，必定重新誕生新的“天地陰陽”一樣，自有新的“內天地”誕生於此，隻要新的“陰陽或是天地”誕生，從此可就要算作另一種修行形式，或是另一種生命形式，又或是另一種存在形式了。 　　石珪依靠自己的“陰陽之道”，對“鑄就神識”做了自己的理解。 　　先不管他是否是真的完全理解，但就這種領悟力，確實是超過當年天水宗裡的大多數新入門弟子。而這也算得上是石珪四十五歲的人生閱歷，說帶來的一點點優勢。 　　然而這時的石珪，卻是無效顧及這些道理，他嚴謹的按照進階步驟，在自己腦海裡觀想著漓龍江心的那隻石龜，在修煉《天水蒙髫觀想吐納法》這一年裡，在他腦海裡一直觀想的水生物，就是那仰頭甩起大日的石頭靈龜模樣。 　　這時候，石珪體內的那道龜型靈力雛形遊絲，已經沖到腦門處泥丸宮附近，他趕忙用靈覺往自己的腦門一掃，然後將靈覺死死的釘住龜型靈力雛形遊絲。 　　石珪用靈覺不停的感應著，那道龜型靈力雛形遊絲，然後就在那道龜型靈力雛形遊絲當中，繼續觀想那隻漓龍江心的那隻石龜。 　　驀然間，這道龜型靈力雛形遊絲當中，就漸漸浮現出了，一隻昂首向天的巨大石龜影子，這道影子一出現，就像一張巨嘴一般，產生了巨大吸力，瞬間把石珪的靈覺，還有那道龜型靈力雛形遊絲吸了進去。找書苑wwｗ.zhaoshｕｙｕan.coｍ 　　這時候的石珪，沒有了靈覺，也無法感應到體內的任何情況，他隻能繼續觀想著那隻昂首向天的巨大石龜，默默的等待著。 　　…………………………………………………… 　　一片虛無中，沒有古往今來，也不存在六合八方，仿佛亙古以來，就是如此。 　　直到千萬年，又或是一剎那，那虛無之中，燃起了一點光亮，那光亮霎時間就膨脹了數千萬倍，變成一大團耀眼的光芒，那光芒中，模模糊糊透出了一隻巨大龜型，那巨龜好似正在昂首向天，發出無聲的咆哮。 　　那光芒閃爍了幾下，突然間又爆出極端耀眼的光耀，瞬間就把整個虛無，完全淹沒在了光的海洋之中。 　　……………………………………………………………… 　　石珪的泥丸宮附近，爆出了一朵小小的閃亮，正在觀想的石珪，忽然就像長出了一雙無所不能的“眼睛”，就清清楚楚的看見自己泥丸宮附近的那團靈力。 　　那靈力就像最純凈的水團，平息時甚至看不出它的所在，隻有自己用那雙無所不能的“眼睛”，輕輕帶動那團“靈力”時，才能憑借它微微蕩漾的水波，才能發現它的存在。 　　石珪用那雙“眼睛“輕輕一掃，就看見了自己身邊的湖水，稍遠處飄蕩的水草，也看見了自己小腹處的丹田，還有自己身體裡的那些千瘡百孔的傷痕。 　　這就是神識麼？ 　　不等石珪多想，那雙“眼睛”卻是一陣模糊，石珪心中一驚，但卻是不慌，鑄就神識，那麼就意味著“開識海”迫在眉睫。